ဉာဏဖွံ့ဖြိုးရေးလုပ်ငန်းဘာသာ

Armenian အဘိဓါန်လက်ဝါးကပ်တိုင်။ ဘာသာရေးသင်္ကေတများ

အာမနေီကလူအဖြစ်ဟာဆလဗ်, ခရစ်ယာန်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့်ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသောနိမိတျလက်ခဏာမြား၏အကြီးအကဲအဖြစ်အချို့သောကွဲပြားခြားနားမှုရှိပါတယ်။ အာမနေီလက်ဝါးကပ်တိုင် decorating အဆိုပါပုံစံများကိုပြစ်ဒဏ်၏နည်းလမ်းများဘဝ-ပေးခြင်းပါဝါသင်္ကေတများနှင့်မဟုတ်။ သူတို့ပန်းပွင့်ကိုခေါ်နေသောဘာသာစကား Armenian ထံမှဘာသာပြန်ထားသော, အညှောက်ပေါက်။ Creed ဤလူမျိုးကိုဖုံးကွယ်ခါးပတ်ဒီဇိုင်း germinating, ဌာန၏ extension ကိုဆိပ်ကမ်းပုံမှန်မဟုတ်သောဖြစ်ပါတယ်။

ပထမဦးဆုံးအကြိမ်အဘို့အလက်ဝါးကပ်တိုင်ကျယ်ပြန့်ရှေးခေတ်အီဂျစ်ကအသုံးပြုခဲ့သည်။ Ankh (ankh) အစဉ်အလာအသက်တာ၏ပြယုဂ်, နတ်ဘုရား၏တန်ခိုးစဉ်းစားသည်။ ၎င်း၏အသွင်သဏ္ဌာန် - ကထိပ်မှာ loop တစ်ခုနှင့်အတူပုံမှန်လက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြစ်ပါတယ်။ ရှေးဟောင်းသုတေသနတူးဖော် အဆက်မပြတ်ဒီသင်္ကေတခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ပေါ်ပေါက်ရေးမတိုင်မီရှည်လျားတည်ရှိတော်မူကြောင်းကိုသက်သေပြ။ သဘာဝတရား၏တပ်ဖွဲ့များ၏ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုအဖြစ်အယူမှားကအသုံးပြုလက်ဝါးကပ်တိုင်အမျိုးမျိုး။ လုံးဝနီးပါးအပေါငျးတို့သဂြိုဟ်ကျော်ကြောင်းပြပွဲအတည်ပြုပါ။

ဥပမာအားဖြင့်, အိန္ဒိယမှာရှိတဲ့ဘာသာရေးနိမိတ်လက္ခဏာကို Krishna ဟိန္ဒူတို့၏လက်မှာကလေးများသတ်ဖြတ်နေတဲ့ဘုရား၏ဦးခေါင်းကိုကျော်ပြသထားသည်။ အဆိုပါဘာသာရပ်၏အကူအညီဖြင့်နတ်ဆိုးနှင်ထုတ်သည်ဟုယုံကြည်ခဲ့ကြသည် muiski တောင်အမေရိကတှငျနထေိုငျဒါကြောင့်ကလေးခေါက်ခုတင်ထဲမှာထားလေ၏။ စကားမစပ်,, ဤနေ့လက်ဝါးကပ်တိုင်သည်ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများ၏အရေးယူဘုံမဟုတ်ပါဘူးဘယ်မှာသူတို့အားနိုင်ငံများရှိဘုရားသခင့၏သင်္ကေတအဖြစ်အသုံးပြုပါသည်။

ရုရှားသြသဒေါက်သင်္ကေတ

ရုရှားသြသဒေါက်လက်ဝါးကပ်တိုင်လာဇရုကို Cross သို့မဟုတ် East အဖြစ်သာရည်ညွှန်းရှစ်နောက်ဆုံးတွင်ပါဝင်ပါသည်။ ခေါ်တော်မူထိပ်တန်းဘား "titulus," ကဉျြးသား၏နာမတော်ကိုသတ်မှတ်ပါတယ်။ အောက်တွင်ဖော်ပြထားသောတည်ရှိသောတစ်ဦးက misaligned ဂိုးဘား, တစ်ဦး footrest ဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်ရုရှား၌အတော်လေးမကြာခဏသူတို့အခန်းကြီးများ၏အမိုးခုံးများနှင့်အသင်းတော်များ၏ထိပ်တွင်တွေ့ကြသည်ကို၎င်း, တစ်ချိန်တည်းမှာအထက်မှအရေးပါသောကွဲပြားမှုရှိသည်။ တစ်ဦး Rook သို့မဟုတ်လခြမ်းနဲ့တူ shaped လက်ဝါးကပ်တိုင်ပူးတွဲကိန်းဂဏန်းများ၏အခြေစိုက်စခန်းမှာ။ အဲဒီမှာနေတဲ့ဇာတ်ကောင်ရဲ့တန်ဖိုးကိုပြုမူဆက်ဆံကြောင်းများစွာကိုဗားရှင်းများမှာ, ဒါပေမဲ့သူတို့ကအရမ်းဝေးအမှန်တရားကနေဖြစ်ကြသည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်ကျောက်ဆူး

ဇာစ်မြစ်ကို၏ဖြစ်ရပ်မှန်ကို 1861 ခုနှစ်နောက်ကျောထုတ်ဝေသော "ဖတ်နေကတည်ဆောက်" မဂ္ဂဇင်းအတွက်ထုတ်ဖော်ခဲ့သည်။ ငါတို့ရှေ့မှာအဆိုပါပြဿနာတစ်ခုအရာဝတ္ထု - တစ် rudiment Anchor လက်ဝါးကပ်တိုင်။ ဤပုံစံကိုပင်အစောပိုင်းခရစ်ယာန်ခေတ်ကနေကျွန်တော်တို့ကိုရောက်ရှိနေပြီဖြစ်ပါတယ်။ ခရစ်ယာန်တွေဟာလက်ဝါးကပ်တိုင်နဲ့တူနှင့်နံရံများပေါ်တွင် catacomb သည်အသင်းတော်၌ပုံဖော်နေကြသည်။ ဥပမာ, ပုဂံဘာသာရေးထုံးတမ်းကျောက်ဆူးသင်္ကေတလုံခြုံ dock ကိုထမ်းဆောင်ခဲ့သည်နှင့်ပြည်နယ်ခေါ်လိုက်ပါမယ်ဘဝတည်ငြိမ်မှုနှင့်သာယာဝပြောစပ်လျဉ်း။

ခရစ်ယာန်များအတွက်ယင်းကျောက်ဆူး protected, indestructible မျှော်လင့်ချက်အဖြစ်ပုံဆောင်သည်။ အထူးသဖြင့်, မိမိအတွက်စိန့်ပေါလုက "ယုဒလူတို့အားပေးစာ" ဟုမျှော်လင့်ချက်စိတ်ဝိညာဉ်၌အဘို့ကျောက်ဆူးတစျမြိုးကပြောပါတယ်။ တစ်ခါတစ်ရံထိုသို့သောလက်ဝါးကပ်တိုင်လက်ဝါးကပ်တိုင်ဘားတစ်ခုသို့မဟုတ်တည်းသောလင်းပိုင်ကနေဆွဲထားငါးနှစ်ကောင်နှင့်အတူပုံဖော်။

ထို့ကြောင့်၎င်း၏ဖွဲ့စည်းမှုပုံစံအတိုငျး, ကျောက်ဆူး, ငါးနှင့်အတူနှိုင်းယှဉ်သည် ဖြစ်. , တစ်ဦးဖြစ်ပါတယ် ရှေးခေတ်၏သင်္ကေတ ခရစ်ယာန်ဘာသာ။ ၎င်း၏အသွင်သဏ္ဌာန်ကျိန်းသေအသီးအရွက်များနှင့်အတူ wreathed အာမနေီ, လက်ဝါးကပ်တိုင်ဆင်တူသည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏အစဉ်အလာရိုးရာသင်္ကေတသရုပ်ဖော်ထားတဲ့ဓာတ်ပုံ, ရှင်းလင်းစွာကပြသထားတယ်။

ကျွန်တော်အာမနေီ Cross-သောကျောက်၏မူလအစကပိုနက်ရှိုင်းစွာက၎င်း၏အနှစ်သာရဖွင့်လှစ်နေစဉ် armature ၏ယခင်, မိုးသည်းထန်စွာကျောက်ခဲနှင့်ပစ်ခဲ့ကြောင်းထည့်သွင်းစဉ်းစားပါ။ အမှန်မှာဘာသာစကား Armenian ထဲတွင်စကားလုံး "Cross-ကြောကျ" စာသားအစိုင်အခဲပန်းပု၏ပြင်ပသဏ္ဍာန်ထုတ်လွှတ်ကြောင်း "Cross-သောကျောက်" ကဲ့သို့အသံကြောင့်ဖြစ်ပါတယ်။

ဒါဟာကူးကိုယ်တော်၌ indestructible သို့မဟုတ် incarnated ကျောက်ပေါ်မှာရပ်နေသည်ကို၎င်း, ကယ်တင်ရှင်ကိုယုံကြည်ခြင်းအားကိုယ်စားပြု Anchor တစ်ဦးကြင်ကြင်နာနာဖြစ်ပါတယ်။

ရုရှားကနေဘာသာစကား Armenian ဘာသာရေးဆိုင်းဘုတ်များမတူဘဲ

အစဉ်အလာမနေီလက်ဝါးကပ်တိုင်ကြောင့်တစ်ဦး elongated အပင်စည်မှအနည်းငယ်ဆန့်ကြည့်ရှုပါ။ ၎င်း၏အလွန်ဒေါသထွက်ခဲ့သည်ဟုအကာအရံရောင်ခြည် "dovetail" ရရှိလာတဲ့, နှလုံးမှလာကြ၏။ ပစ္စည်းများအားလုံးကြွယ်ဝစွာဟင်းသီးဟင်းရွက်များ, ပန်းပွင့် element တွေနှင့်အတူအလှဆင်နေကြပါတယ်။ ကြောင်းဇာတ်ကောင်ဘာသာစကား Armenian လျှင်လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေယေရှုခရစ်ကိုရှာဖွေအလွန်ရှားပါးသည်။

သြသဒေါက်ကနေမတူညီတဲ့ကူးရှစ်ဆိပ်ကမ်း၏ရှေ့မှောက်တွင်အားဖြင့်သာ said: ကအလျားလိုက်အနေအထားထက်တစ်ဦးစီစဉ်နှစ်ခု transverse ထုပ်ရှိပါတယ်။ လက်ဝဲမှ skewed နိမ့်ဂိုးဘား, လက်ျာပေါ်မှာတည်ရှိနောင်တရာဇဝတ်မှု, ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူခဲ့ကြောင်းသင်္ကေတ, သူသည်သညျယရှေုညော - ငရဲ၌။ သြသဒေါက်လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်တစ်ခါတစ်ရံတစ်ဦးဦးခေါင်းခွံနှင့် crossbones ပုံဖော်နေကြတယ်, ဒါမှမဟုတ်အာဒံရဲ့ဦးခေါင်းအောက်ခြေတွင်တည်ရှိသည်။ ဧဝကအာဒံ၏အကြွင်းအကျန်ခရစျတျော (ကရာနီ) ၏သေဒဏ်စီရင်ရာအရပ်မှာဒဏ္ဍာရီအရသိရသည်။ ထို့ကြောင့်ပုံဆောင်သဘောအရအရိုးတို့ကိုဆေးကြောခရစ်တော်၏အသွေး, မူရင်းအပြစ်နဲ့သူတို့နှင့်အတူ, နှင့်ကလေးများနှင့်အတူကွယ်ပျောက်ဆေးကြော။ ထို့အပြင်လက်ဝါးကပ်တိုင်မကြာခဏလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေယေရှု၏ပုံရိပ်ကိုတွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။

အင်္ဂါရပ်များ pectoral လက်ဝါးကပ်တိုင်

မဆိုလက်ဝါးကပ်တိုင်တစ်အလှဆင်မဟုတ်ပါဘူး။ အစပိုင်းတွင် - သဲသဲကွဲကွဲအယူဝါဒဖြစ်ပါတယ်။ ကသာတခါဖျော်ဖြေနေသည် Consecration ။ ဒါကြောင့်ဆိုးဆိုးရွားရွားကိုခုတ်ထစ်ဖျက်ဆီးသို့မဟုတ်သင် hit, သင်မူကားသေချာမသိကြ, သန့်ရှင်းစေသို့မဟုတ်မသောအခါ Rededication သာဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကိုလက်ခံရရှိတဲ့အခါ ဗတ္တိဇံ၏စက္ကမင်မင်္, သူနေ့စဉ် wear လက်ဝါးကပ်တိုင်များအတွက်ချီးမြှင့်သည်။

တစ်ဦးအဖြစ် Armenian အဘိဓါန်လက်ဝါးကပ်တိုင် ခရစ်ယာန်သင်္ကေတ, သို့သော်နေဆဲသူတို့ရဲ့ပုံစံအတွက်ရှေးရိုးစွဲထံမှအတန်ငယ်ကွဲပြားခြားနားသည်။ ဒါကြောင့်သင်မပေးသောအနေဖြင့်ထုတ်ကုန်နှင့်၎င်း၏ဖွဲ့စည်းမှုပုံစံပစ္စည်းပေါ်တွင်သင်၏အာရုံစိုကျဖို့လိုပါတယ်ပထမဦးဆုံးဌာန၌ရှေးခယျြထားသညျ့အခါ။ pectoral - ကြောင့် pectoral လက်ဝါးကပ်တိုင်စိတျနှလုံးအအနီးရှိရင်ဘတ်ပေါ်ဝတ်ဆင်ဆိုတဲ့အချက်ကိုရန်, ဖြစ်နိုင်ရင်အဝတ်အောက်မှာကအခြားအမည်ရှိပါတယ်။

ထို့အပြင်သူသည်မကောင်းသောအဆန့်ကျင်ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ထားတဲ့တူရိယာဖြစ်ပါတယ်အနာရောဂါကိုငြိမ်းစေခြင်းနှင့်အသက်တာကိုပေးသည်။ ထို့ကြောင့်, လက်ဝါးကပ်တိုင်အောက်တွင်တင်ဆက်သောဓါတ်ပုံများကိုမကြာခဏဘဝ-ပေးခြင်း, အသက်ရှင်စေတတ်သော 'ဟုဆိုအပ်၏။ pectoral ခရစ်ယာန်သင်္ကေတအပြင်ကဖြတ်ကူးဖို့မဖြစ်နိုင်ဘူးပင်အခါ, ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကိုကာကွယ်စောင့်ရှောက်နိုင်ပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်, အိပ်ပျော်ခြင်းယုံကြည်သူစဉ်အတွင်းမမြင်ရတဲ့ဘုရားသခင်၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုအောက်မှာဖြစ်ပါတယ်, ဒါကြောင့်ရေကူးနေစဉ်ဘာသာရပ်ပင်ဖယ်ရှားပစ်ရန်နှစ်လိုဖွယ်မရှိ, ရေချိုးသစ်သားနဲ့လုပ်ထားတဲ့, လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင်တင်နိုင်ပါသည်။

အသံတိတ် Witness ၏ယုံကြည်ခြင်းတရားကို

ထို့အပြင်ခုနှစ်, pectoral လက်ဝါးကပ်တိုင် - တအသံတိတ်သကျသခေံ။ သူကဝတ်ထားသည်ယေရှု၏တိုက်ရိုက်နောက်လိုက်ကပြောပါတယ်။ အပြစ်ဖြေအသင်းတော်များ၏နောက်လိုက်တစ်ဦးဖြစ်ခြင်းမရှိ, အလှဆင်အဖြစ်လက်ဝါးကပ်တိုင်ဝတ်ဆင်သောသူတို့နှင့်အတူတည်ရှိသည်ဒါကြောင့်ဖြစ်ပါသည်။ အဓိပ္ပါယ်ရှိသောဝတ်ထားအတွင်းခံအဝတ်အစားအမှတ်အသား - ဘုရားသခင်အားတစ်ဦး wordless ဆုတောင်းပဌနာ။

ခရစ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုကိုင်ဆောင်ထားသူအကူအညီတောင်းထားပါတယ်ရင်တောင်ကာကွယ်ပေးနိုင်မည်ဖြစ်ပါသည်။ သို့သော်သခင်၏အစွမ်းသတ္တိကိုခြွင်းချက်မရှိပြုမူပါဘူး! လူသညျပညတျတျောကိုနာခံတစ်ဖြောင့်မတ်, ဝိညာဉ်ရေးရာအသက်တာကိုအသက်ရှင်နေထိုင်ရပေမည်။ သာဤကိစ္စတွင်အတွက်, လူတွေအပြစ်တရား၏အသှေးဆောငျမှုမှမိမိတို့ချွေတာ, ဘုရားသခငျ၏ထောက်ခံမှုအပေါ်ရေတွက်လို့ရပါတယ်။

Khachkar - ဘုရားသခင်ကိုဝတ်ပြုကိုးကွယ်နေတဲ့အထောက်အထား

ယခုနှစ် 301 အတွက်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်ကြောင်းသမိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်ရပ်များ, အာမနေီကလူပထမဦးဆုံးခရစ်ယာန်တစ်ဦးဖြစ်လာခဲ့သည်ကြောင်းအတည်ပြု။ ထိုအချိန်မှစ. ဖိနှိပ်မှုများနှင့်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများ၏ကြားမှသူသူ၏ယုံကြည်ခြင်းကိုမပြောင်းခဲ့ပါ။ ပင်မနေီလူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုအဖြစ်လူသိများ 1915 ခုနှစ်တွင်ဘာသာရေးမြေပေါ်တွင်ဖြစ်ပျက်သောအစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်ဖြတ်မှု၏ကြားမှ။ နောက်ပိုင်း, ယုံကြည်ခြင်း, ဆည်းကပ်၏မေးခွန်းတစ်ခုမှာထပ်သညျထ Nagorno-Karabakh ။

Armenian အဘိဓါန်လူတွေကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်း၎င်းတို့၏ဆန္ဒမရှိခြင်းကိုသိမ်းပိုက်ခံရဖို့ပြပြီး, ပို. ပင်ဒါကြောင့်တစ်စုံတစ်ဦးမှအစေခံရန်။ ထို့ကွောငျ့ကြှနျုပျတို့သများစွာကိုအာမေးနီးသညျဘုရားသခငျ၏ကသူ့အစီအစဉ်ကြောင်းသက်သေ, ခံစားခဲ့ရကြောင်းယုံကြည်စိတ်ချမှုနှင့်အတူပြောနိုင်ပါတယ်။ သူတို့ရဲ့ရာထူးအတွက်ရည်ရွယ်ချက်နှင့်တည်ငြိမ်ရေးလေးနက်မှုအတည်ပြုဖို့, အာမေးနီးတိုင်းပြည်တစ်လျှောက်လုံး Khachkar ဟုခေါ်တွင်ပုံမှန်ဗိသုကာအဆောက်အဦများတည်ထောင်ခဲ့သည်။

Armenian အဘိဓါန်လက်ဝါးကပ်တိုင် (Cross-သောကျောက်) - ဗဟိုမှာရှိတဲ့ဝါးကပျတိုနှင့်အတူထွင်းထုကျောက်ကို stele ။ အားလုံးအလုပ်ပန်းကန်နှင့်မဆို set ကိုစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေမရှိဘဲဖျော်ဖြေဇာတ်ကောင်များ၏ဒီဇိုင်းနှင့်ဆက်စပ်သော။ အဆိုပါအာမေးနီးများအတွက်ထိုကဲ့သို့သောကျွမ်းကျင်မှု - မိမိဆည်းကပ်, တစ်ဦးစီထွက်ပေါက်များနှင့်လုံးဝသူ့ကိုယ်ပိုင်တစ်ခုခုထုတ်ဖော်တစ်ဦးကြင်ကြင်နာနာနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ စကားမစပ် khachkars ဘယ်တော့မှ, ဘယ်နေရာမှာများနှင့်ထိုသူတို့အဘို့ မှလွဲ. installed အဘယ်သူမျှမ။ အာမေးနီးယားလျှောက်လုံးသောင်းချီနမူနာထောင်ပေါင်းများစွာရှိသည်နှင့်တစ်ဦးချင်းစီတဦးချင်းဒီဇိုင်းများနှင့်အတူအလှဆင်ထားသည်။

ကျောက်ခေတ်လက်ဝါးကပ်တိုင်ယုံကြည်စိတ်ချရ

ခရစ်ယာန်ဘာသာမှပြောင်းပေးသည်အာမေးနီးဘာသာရေးဆိုင်းဘုတ်များပေူကိုတစ်ဦးလုံးဝထူးခြားသောလမ်းအတူတက်လာကြပြီ။ အစောပိုင်းကဘာသာစကား Armenian လက်ဝါးကပ်တိုင်စက္ကန့်အတွင်းခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ကြမ်းကြုတ်မုန်းကိုဖကျြဆီးနိုငျသောသစ်သားအဆောက်အဦများ၏ပုံစံထူထောင်ခဲ့ကြသည်။ ဒါဟာအစားသုံးစွဲဖို့ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပါတယ်ပြီးတော့ခဲ့ သစ်သားကျောက်ခဲနှင့်ပစ်။ ကျောက်ခေတ်မဖြစ်နိုင်တာကိုမီးရှို့ - ထိုပန်းကန်လိုအပ်ချက်များနှင့်တယူသန်ထင်ရာစိုင်းနှင့်ကြီးမားသောအားထုတ်မှုကိုဖျက်ဆီးဖို့။

Khachkar သင်္ချိုင်းပေါ်မှာသာတည်ဆောက်ထားနိုင်ပါသည် - ကလည်းသိသိသာသာအဖြစ်အပျက်၏ဂုဏ်အသရေ၌တည်စေနိုင်သည်။ ဥပမာ, ဖျားနာကုသပေးရန်သူအပေါ်အောင်ပွဲ၏တပ်မက်လိုချင်သောသူငယ်၏မွေးဖွား, သို့မဟုတ်ရိုးရှင်းစွာလမ်းဘေးအနီးယုံကြည်ခြင်း၏သင်္ကေတအဖြစ်တောင်ကြီးနွေဦး။ Varpet ဟုခေါ်တွင်ကျွမ်းကျင် stonecutters ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကျောက်အသုံးပြု basalt, petrified မီးတောင်ချော်ရည်သို့မဟုတ် tuff များထုတ်လုပ်ပါတယ်။

Cross-သောကျောက် Making

သဘာဝကျကျ, ပထမဦးဆုံး Cross-ကျောက်ခဲတို့ကိုအထူးသဖြင့်အလှဆင်သည်မဟုတ်, သူတို့ကအနုပညာအလုပ်နဲ့တူမကြည့်ခဲ့ပေ။ ကိုယ့်ကိုကျောက် stele အတွက်လက်ဝါးကပ်တိုင်ထွင်းထု။ သို့သျောနောကျပိုငျးတှငျအာမနေီလက်သမားဖန်တီးမှုအလုပ်ချဉ်းကပ်ဖို့စတင်ခဲ့သောကြောင့်အစောပိုင်းနှောင်းပိုင်း khachkars ကိုဝေဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ ကျန်ရစ်ပစ္စည်းများကို၏အသက်အကြီးဆုံးပြန် XIX-X ကိုရာစုနှစ်များစွာမှယနေ့အထိ။ တကယ်တော့အားလုံးသိကြ Cross-ကျောက်များပေါ့ပါးပြီး, စိမ် tuff ၏လုပ်နေကြသည်။

Noraduz အခြေချအနီးထားတဲ့အတွက်ထောင်စုနှစ်နှောင်းပိုင်းကာလ၏လက်ဝါးကပ်တိုင်တစ်ခုဗဟုလက်ခံပေးနိုင်ရန်အရှိဆုံးကျယ်ပြန့်သင်္ချိုင်းရှိပါတယ်။ သခင်က၎င်း၏အခြေခံအုတ်မြစ်လည်း destinated ကြောကျထယူလိုက်တယ်အချိန်ကြာမြင့်စွာများအတွက်ပန်းကန်ထုတ်လုပ်ခင်မှာ။ ထို့နောက်အချိန်ကြာမြင့်စွာသောကျောက်စကေးပေါ်တွင်အလုပ်လုပ်။ အခက်ခဲဆုံးအလုပ် Cross-ကျောက်အနာဂတ်မှာ၏အလှဆင်ဖြစ်ပါတယ်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်ကျောက်ကဘာလဲ?

ထွင်းထုဘာသာစကား Armenian လက်ဝါးကပ်တိုင် - ဒီလက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့်လုံးဝနီးပါးကမ္ဘာတွင်သစ်ပင်မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါဟာအားလုံးယဉ်ပုံစံများ, အဆင်တန်ဆာတွေနဲ့ strewn ခဲ့သည်။ အသစ်တစ်ခုကိုအသက်တာ၏ပုံရိပ်အဖြစ်ပန်းပွင့်သစ်ပင်နှင့်တူလက်ဝါးကပ်တိုင်၏ပုံသဏ်ဌာ။ နီးပါးအမြဲလက်ဝါးကပ်တိုင်အောက်မှာနေ, ဘဝသံသရာ, သဟဇာတပုံဆောင်တဲ့တစ်စက်ဝိုင်းဖြစ်ပါတယ်။ ရှေးခေတ်ကခုနှစ်, အဓိကအားဖြင့်ငှက်တို့သည်ခိုတရံပုံ။ ဒါဟာသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်, မသေခြင်း၏သင်္ကေတဖြစ်ပါတယ်။

ဂျီဩမေတြီပုံစံမျိုးစုံ၏အများအားဖြင့်အပြည့်အဝအကြားတစ်ခုလုံးကိုဧရိယာ။ သူတို့ကပန်းဒီဇိုင်းများ, အဓိကအားဖြင့်လက်ပစ်ဗုံး, စပျစ်နွယ်ပင်ယက်နေကြပါတယ်။ တစ်ခါတစ်ရံပုံစံများလက်သမားမကြာခဏအစား tool ကိုအစွန်အဖျားများကိုအသုံးပြုနိုင်အောင်သေးငယ်သောခဲ့ကြသည်။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, သခင်မဖြတ်သည်နှင့်ကျောက်ပေါ်တွင်အရေးအသား။ သီချင်းကိုယနေ့တိုင်အောင်တယောက်ကိုတယောက်မျိုးဆက်မှအောင်မြင်ပြီးသောကျောက်ထဲမှာဖော်ပြပါတယ်။ khachkars အတွက်ကျွမ်းကျင်မှု 2010 ခုနှစ်တွင်ယူနက်စကိုယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်စာရင်းခဲ့ပါတယ်။

ညား Tsasum

အတော်များများလှည့်ခရီးသည်များနှင့်, အာမေးနီးသူတို့ကိုယ်သူတို့, စစ်မှန်သောအထိမ်းအမှတ်အဆောက်အဦး, အနာရောဂါငြိမ်းစရာသို့မဟုတ်လမ်းပြအင်အားသုံးသကဲ့သို့, khachkars ထံသို့လာကြ၏။ ထိုကဲ့သို့သောမှ Tsasum ပိုင်။ အဆိုပါဘာသာစကား Armenian ထံမှဘာသာပြန်ထားသောစာသားဆိုလိုတယ်နာမတော်ကိုအမှီ ပြု. က "ပြင်းထန်သော။ " ဒါဟာ Tsasum လူအနေဖြင့်ခံစားခဲ့ရတစ်ခုလုံးကိုလူ့ဘေးအန္တရာယ် tames ယုံကြည်ကြသည်။

တစ်ခုချင်းစီကို Cross-သောကျောက်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ဒဏ္ဍာရီနှင့်သမိုင်းရှိပါတယ်။ အာမေးနီးယားမှာတော့အလွန်လူကြိုက်များလက်ဝါးကပ်တိုင်ကြောင့်အလူတန်းစားမညီမျှမှုများ၏စွန့်ခွာရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေနေသော၎င်းတို့၏ဇာတိမြေသို့မဟုတ်ချစ်သူများဘို့အသေခံသောသူသည်သူရဲကောင်းများ၏ဂုဏ်အသရေအတွက်ကိုတည်ဆောက်ခဲ့သည်။

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 my.unansea.com. Theme powered by WordPress.