ကမ္ဘာ၏ရုပ်ဝါဒ comprehension တစ်ဦးကြင်ကြင်နာနာအဖြစ်သမိုင်းရုပ်ဝါဒ

အခြေခံထွက် Singling ဖြစ်ခြင်း၏ပုံစံများ, ဒဿနပညာရှင်အမြဲကတစ်ခုတည်းအမြစ်အကြောင်းမရှိရှိပါတယ်ရှိမရှိ, Corporation နှင့်စစ်မှန်သော၏ ontology နေရာယူသောအရာကိုစဉ်းစားများနှင့်သူ့ဟာသူတည်ရှိသောသူအပေါင်းတို့၏အခြေခံအုတ်မြစ်ရှိမရှိပါပြီ။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာ၏ထာ၏ဒေသနာကျွန်တော်တို့ကိုအခြားရှေးဟောင်းအိန္ဒိယနှင့်တရုတ်နိုင်ငံပေးသည်။ ထိုကြောင့်ငါတို့သည်အတွေးအခေါ်များ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်သမိုင်းဝင်ရုပ်ဝါဒ၏မည်သည့်ပုံစံသည်ဟုဆိုနိုငျသညျ။ အဆိုပါသူတို့ထဲကအစောဆုံး, ရှေးဟောင်းပစ္စည်းအမျိုးမျိုးအလောင်းနှင့်အရာဝတ္ထုရှိပါတယ်ရာ၏, တစ်ဦးအထူးသဖြင့်ပစ္စည်းဥစ္စာတစ်ခုသို့မဟုတ်သင်္ကေတနှင့်အတူကိစ္စဖော်ထုတ်ရန်နှင့်သူတို့သေဆုံးနေကြပါတယ်, turn (ရေ, "Apeiron", လေ, မီး, အက်တမ်နှင့်ပျက်ပြယ် ... ) ။ အဲဒီအဖြစ်ကိုမှန်ကန်စွာအရစ္စတိုတယ်တို့ကမှတ်ချက်ပြုသည်ဤလမ်းကြောင်းသစ်၏ဒဿနပညာရှင်ပထမဦးဆုံးနိယာမ၏အနှစ်သာရမပြောင်းပါဘူးဟုယုံကြည်ပါကယ့်ကွဲပြားခြားနားသောပုံစံများကိုပုံပေါ်သည်။

အဆိုပါ mechanistic - ထိုသို့သောအတွေးအခေါ်များဟာ Renaissance ၏လူကြိုက်များကိန်းဂဏန်းများကြပေမဲ့, ဒီ XVII ရာစုအိမ်ပြန်ရုပ်ဝါဒ၏သေးသောအခြားပုံစံတစ်မျိုးဖို့ပဲယူဆနေသည်။ ဒေးကားတစ်လွတ်လပ်သောဖြစ်တည်မှု၏ကြင်နာ, နှင့်၎င်း၏ attribute ကအမည်များကိုအရှည်အဖြစ်ဒီကိစ္စကိုဆုံးဖြတ်သည်။ နယူတန် (အဆုံးစွန်နှစ်ခုကအလေးချိန်အယူအဆပေါင်းစပ်) ပစ္စည်းဥစ္စာကိုတောင်ပိတ်ဆီးနေသော, inertia နှင့်အလေးချိန်၏ဂုဏ်သတ္တိများမှထပ်ပြောသည်။ အရာအားလုံးအဖြစ်ကိစ္စသတ်မှတ်သစ္စာဉာဏ်အလင်းတွေးခေါ်နားလည်နိုင်ခံစားချက်တွေကိုနှင့်အာရုံသည်, လူ့ဝိညာဏ်၏အပြင်ဘက်ရှိကွောငျးပင်အားလုံး။ သို့သျောလညျးအဲဒီအခြိနျမှာကွဲပြားခြားနားသောအရာတို့ကိုနှင့်ဖြစ်ရပ်အကြားဆက်ဆံရေးအသီးအသီးဘီးသို့မဟုတ် Cog တစ်အခန်းကဏ္ဍဘယ်မှာကြီးမားတဲ့ရှုပ်ထွေးနာရီကဲ့သို့သောသက်သက်သာစက်မှုအဖြစ်ကမ္ဘာ၏ထို့နောက်ကြီးစိုးသိပ္ပံနည်းကျအမြင်, အညီရှုမြင်ကြသည်။

လူသားထုနှင့်များ၏သမိုင်းကိုရှင်းပြဖို့အနည်းငယ်ကြိုးစားမှုများထဲမှတစ်ခုမှာ လူမှုရေးဆက်ဆံရေး ပစ္စည်းများ၏အခြေခံမူအပေါ်အခြေခံပြီးမာ့က်စ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤသည်၌တစ်ဦးကကြီးမားသောအခန်းကဏ္ဍဂန္ထဝင်ဂျာမန်ဒဿန၏ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်နှင့်ရိက္ခာများကိစ္စအပေါ် Feuerbach ၏ဒေသနာအားဖြင့်ကစားခဲ့သည်။ ကားလ်မာ့က်စနှင့် Friedrich အိန်ဂျယ်, အယူအဆများ၏သမိုင်း၌ဤလှုပ်ရှားမှု၏တည်ထောင်သူယောက်ျားသည်နှင့်ကမ္ဘာအကြားဆက်ဆံရေး၏ပထမဦးဆုံးအလေ့အကျင့်အတွက်ရှေ့ဆက်ထားတော်မူ၏။ သူတို့ဟာကဲ့သို့သောအတွေးအခေါ်၏အခြေခံမေးခွန်းတစ်ခုကိုအရေးပို၏ပြဿနာဖြစ်တယ်, လူမှုရေးအပါအဝင်အသက်တာ၏အခြေခံနိယာမအဖြစ်ကိစ္စများ၏အရေးပိုအသိအမှတ်ပြုတယ်လို့ဆိုပါတယ်။ အရှင်စကားနှင့်သမိုင်းရုပ်ဝါဒမွေးဖွားခဲ့သည်။

ယင်း၏ဖန်တီးသူ၏မာက်စ်ဝါဒီကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်း၏မူဘောင်အတွင်းမှာပဲ Hegel ရဲ့စကားများ၏အခြေခံမူကိုအသုံးပြုသဘာဝတရား၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာဘို့, ဒါပေမယ့်နိုင်ငံရေး, စီးပွားရေးနှင့်အခြားလူမှုရေးလုပ်ငန်းစဉ်များနှင့်ဖြစ်ရပ်များ၏မသာဖြစ်ပါသည်။ ထို့ကြောင့်သူတို့လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ဘဝနှင့်ပတ်သက်သောကိစ္စရပ်များကိုတစ်ဦးအသစ်တစ်စုံထံသို့လာကြ၏။ ယခင်အတွေးအခေါ်လူမှုရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်များနှင့်သီအိုရီတစ်ခုမောင်းနှင်အားအဖြစ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားပါက, သမိုင်းရုပ်ဝါဒထုတ်ကုန်များထုတ်လုပ်မှုပေးခြင်း, လှုပ်ရှားမှုများ၏နယ်ပယ်ထဲမှာအားလုံးအထက်, စီးပွားရေးဘဝအပေါ်အလေးပေးနှင့်။ ဒီသီအိုရီရှုထောအမှတ်ကနေဒီဧရိယာထဲမှာဆက်ဆံရေး, လူများအုပ်စုများအကြားဆက်သွယ်မှုများအားလုံးသည်အခြားအမျိုးအစားများကိုဆုံးဖြတ်ရန်နှင့်လူမှုရေးအသက်တာ၏စီးပွားရေးအခြေခံဖြစ်ကြသည်။ နှင့်ဤပုံစံများလူမှုရေးဝိညာဏ် (ဒါကြောင့်အပေါ်ဆိုလိုသည်မှာအဓိကကငျြ့တရား, ဥပဒေ, စိတ်ကူးများနှင့်) ၏တည်ရှိမှုသည်။

မာ့က်စ်နှင့်အိန်ဂျယ်ဖွံ့ဖြိုးရေးနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောခေတ်၏လုပ်ငန်းစဉ်များတွင်ပြန်လုပ်အချို့ဒြပ်စင်များဖွင့်လှစ်နိုင်ခဲ့သည်။ ဒီကနေသူတို့ကသာသဘာဝကောက်ချက်ချပေမယ့်လူ့အဖွဲ့အစည်းအချို့ဥပဒေများနှင့်အညီရှေ့ဆက်ရွေ့လျားနေသည်။ သမိုင်းရုပ်ဝါဒကဤဥပဒေများကိုဖော်ထုတ်, ဒါပေမယ့်လည်းသူတို့ရဲ့လုပ်ရပ်၏သင်တန်းအတွက်တစ်ဦးချင်းအဆင့်ဆင့်များလွှတ်ပေးရန်ပါဘူးမသာ။ သိပ္ပံပညာရှင်များမသာမဟုတျဘဲလူများ၏အကြီးအထုအဖြစ်ဤမျှလောက်တစ်ဦးချင်းစီတစ်ကဏ္ဍမှပါသဏ္ဌာန်အရာများ၏လူမှုစီးပွားဖွဲ့စည်းမှု, ဤအဆင့်ခေါ်ပြီ။ သူတို့ကအစ, အအကြောင်းပြချက်တွေရှိပါတယ်ဖြစ်ခြင်းနှင့်ပြည်နယ် functioning သူတို့ရဲ့ရူပါရုံကိုထွက် set တိုက်ပွဲများအဖြစ်လူမှုရေးအုပ်စုများ (အတန်း) နှင့်တစ်ဦးချင်းစီကတခြားတွေနဲ့အပြန်အလှန်ဒါကြောင့်အပေါ်မိသားစုတစ်စု၏ဆင့်ကဲပြပါ။

၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်လမ်းအတွက်သမိုင်းဆိုင်ရာရုပယောက်ျား၏ပြဿနာပေါ်ပေါက်။ မာက်စ်ဝါဒီအတွေးအခေါ် ဆောင်တတ်၏ လူ့ရဲ့အနှစ်သာရ လူမှုရေးဆက်ဆံရေးစုစုပေါင်းမှလူမှုရေးစရိုက်များ။ ထို့ကြောင့်အထူးအခန်းကဏ္ဍကှာအဖြစ်, ဒီလူမှုရေးဖြစ်စဉ်များ၏သီအိုရီဥာဏ်တော်အားဖြင့်တီးခတ်။ ရလဒ်ပြင်ပအင်အားတစ်ခုကြင်နာသို့ကူးပြောင်းနေကြသည်အတိုင်းဤအသုံးအနှုန်းမှာတော့မာ့က်စ်ရဲ့တည်ထောင်သူ, အမျိုးမျိုးသောလူ့လှုပ်ရှားမှုများ၏ရလဒ်သည်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်လုပ်ငန်းစဉ်အဖြစ်, အလွန်ရှုပ်ထွေးတဲ့ဖြစ်စဉ်ဖော်ပြထားပါပြီ။ သူမသည်, လူများကိုအုပ်စိုးဖို့သူတို့အပေါ်မှာဖိအားထားရန်, ထိုသူအပေါင်းတို့သည်အခြားခံစားခကျြနဲ့သဘောထားတွေကိုအစားထိုးစတင်ခဲ့သည်။ ဒီအကြောင်းပြချက်စစ်ဆင်ရေးဖြစ်ပြီး, အဆုံးစွန်သောများ၏အခြေစိုက်စခန်းမှာ ပုဂ္ဂလိကပိုင်ဆိုင်မှု ထုတ်လုပ်မှုရာအရပ်ကိုကြာသောနည်းလမ်းများ၏။ ဤအရန်ပုံငွေများ၏ပိုင်ဆိုင်မှုပုံစံများ၏ပြောင်းလဲမှုကို - - ပုဂ္ဂလိကထံမှအများပြည်သူထို့ကြောင့်သူတို့မှဒီအခြေအနေကိုထဲကသာဖြစ်နိုင်သောလမ်းသလိုပဲအဆိုပြုခဲ့သည်။