ရုရှားတွင်ပင်ကိုယ်မူလလူမှုဗေဒ

20 ရာစုကာလအတွင်းအနောက်တိုင်းလူမှုဗေဒသိသိသာသာဆင့်ကဲမှတ်သားဒါကြောင့်ယခုအယူအဆ, အတွေးအခေါ်များ, နည်းလမ်းများနှင့်သီအိုရီတစ်ခုရှုပ်ထွေးပြီးစနစ်ဖြစ်သည်။ ပင်ကိုယ်မူလလူမှုဗေဒလူမှုရေးပဋိပက္ခ၏သီအိုရီနှင့်အတူ 20 ရာစု၏လူမှုဗေဒ၏အရေးကြီးသောသဘောတရားကိုရည်ညွှန်းသည် ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံနှင့်အလုပ်လုပ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ, sociometry, သင်္ကေတ interactionism ၏သီအိုရီ, လူမှုရေးလဲလှယ်ခြင်းနှင့်ဖြစ်စဉ်လူမှုဗေဒ၏အယူအဆ။

ပင်ကိုယ်မူလလူမှုဗေဒနှစ်ခုအဓိကဒေသများပါဝင်သည်:

- လူမှုဗေဒအတွက်ပင်ကိုယ်မူလလေ့လာမှုများလျှောက်ထားသူတို့၏တာဝန်လက်တွေ့ကျတဲ့ကောင်းစွာသတ်မှတ်တာဝန်များကိုဖြေရှင်းရေးရည်ရွယ်သုတေသနထွက်သယ်ဆောင်ရန်ဖြစ်ပါသည်။

- လူမှုဗေဒအတွက်ပညာရေးဆိုင်ရာပင်ကိုယ်မူလလေ့လာမှုများ, သူတို့ရဲ့လုပ်ငန်းတာဝန်လူမှုရေးဘဝဖြစ်ရပ်များနှင့်လူမှုဗေဒဆိုင်ရာသုတေသန၏အတိုင်းအတာများအခြေခံအဖြစ်အသုံးပြုခံရဖို့တိကျတဲ့ဒေသများ၏စနစ်များနှင့်ပတ်သက်ပြီးသိပ္ပံနည်းကျအသိပညာ၏ဖွဲ့စည်းခြင်းဖြစ်ပါတယ်။

20 ရာစုဒုတိယနှစ်ဝက်ကနေလက်တွေ့လူမှုဗေဒအမေရိကန်ဒါပေမယ့်လည်းမသာဖွံ့ဖြိုးဆဲဖြစ်ပါတယ် အနောက်ဥရောပ။ သည့်ပင်ကိုယ်မူလကျောင်းတွင်ကိုယ်စားလှယ်များအကျိုးစီးပွား၏အတော်လေးကွဲပြားခြားနားအကွာအဝေးကိုထိခိုက်ပေမယ့်အဓိကပြဿနာများသုတေသန solvable သီအိုရီများနှင့်အတိုင်းအတာများအခြေခံဖြစ်ကြသည်အဖြစ်အသုံးချနှင့်ပညာရေးဆိုင်ရာဒေသများ၏စပ်လျဉ်းနှင့်ဆက်သွယ်ရေး volumes ကို။

ရုရှားတွင်ပင်ကိုယ်မူလလူမှုဗေဒတော်လှန်ရေး (P.Petrazhitsky, M.Kovalevsky et al ။ ) မှီ (A.Gastev, S.Strumilin, A.Todorsky, N.Antsiferov, A.Chayanov, ပြီးနောက်ပထမဦးဆုံးဆယျနှစျ၌ရှိသကဲ့သို့ဖွံ့ဖြိုး I.Bobrovnikov, A.Boltunov, M.Kornev, M.Lebedinsky, V.Olshansky et al ။ ) ။ ပင်ကိုယ်မူလ ရုရှားတွင်လူမှုဗေဒ ဟာအနှစ် 20 အတွင်း, ယဉ်ကျေးမှု, အသက်တာ၏လမ်းနှင့်ထုတ်လုပ်မှု၏ဖွဲ့စည်းခြင်းကိုတိုးမြှင့်, အရည်အချင်းပြည့်မီသောပုဂ္ဂိုလ်များ၏လေ့ကျင့်ရေးအလုပ်အဖှဲ့အစညျး၏ပြဿနာများကိုလေ့လာခဲ့သည်။ ထိုသို့သောလေ့လာမှုများပို့ချအစောပိုင်း 30-ies သာ 70 (YuLevada, A.Zdravomyslov, I.Kon, G.Osipov, V.Rozhin ,, V.Shubkin, A.Harchev, V.Yadov အတွက်ရပ်တန့်ခြင်းနှင့်ပြန်လည်စတင်ခဲ့ကြ et al ။ ) ။

ယနေ့တွင်အသိပညာများမြင်တွေ့စေရန်လုပ်ဆောင်ချက်များကိုနည်းစနစ်ကိုပြောင်းလဲရန်။ ဥပမာအားဖြင့်, VA သို့အဆိပ်လူသိများ ရုရှားလူမှုဗေဒပညာရှင် အမျိုးမျိုးသောသီအိုရီချဉ်းကပ်မှုအတွက်ပင်ကိုယ်မူလသုတေသန၏အောက်ပါမဟာဗျူဟာများကိုအကြံပြုထားသည်။ သူကသီအိုရီ Paradigm ၏ထိုကဲ့သို့သောရေးဆွဲရေးအပေါ်တည်ဆောက်မှအဆိုတင်သွင်း: လူမှုဗေဒအတွက်ပါရာဒိုင်း - အပါအဝင်အမျိုးမျိုးသောသီအိုရီ၏ interrelationships တစ်ဦးပြည့်စုံခြင်းသည်ဥာဏ်:

မေးခွန်း "အဘယ်အရာကိုလူမှုရေးဖြစ်ပါတယ်" တစ်ဘုံအတွေးအခေါ်အဖြေတစ်ခု) ကလေးမွေးစားခြင်း,

တစ်ဦးအထူးသဖြင့်ပါရာဒိုင်းအတွင်းစုံစမ်းစစ်ဆေးခံရဖို့ပြဿနာများ၏အချို့စုစုပေါင်းအကွာအဝေး၏ခ) မွေးစား;

ဂ) နှင့် ပတ်သက်. အသိပညာ၏အခြေခံမူ၏တရားဝင်မှုနှင့်ယုံကြည်စိတ်ချရမှုအတွက်အချို့သောဘုံစံ၏အသိအမှတ်ပြုမှု လူမှုရေးလုပ်ငန်းစဉ်များ နှင့်ဖြစ်ရပ်။

အဆိုပါရုရှားဖွံ့ဖြိုးရေးနှင့် yskoy လူမှုဗေဒသုံးအဆင့်ပြန်လည်သုံးသပ်:

1st ဇာတ်စင် (60- 80s ။ ကိုးရာစု) ။ ။ အဲဒီမှာနေတဲ့လူမှုဗေဒအနောက်နိုင်ငံများနှင့်ရုရှားနိုင်ငံဖြစ်ပြီး, နှင့်။ ဒါဟာလူမှုရေးဒိုင်းနမစ်နှင့် static ၎င်း၏ဥပဒေများကို၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်လိုအပ်သောအချက်အလက်များတစ်ဦး "ဂိုဒေါင်" အဖြစ်ကတခြားသိပ္ပံကိုအသုံးပြုသည့်သိပ္ပံ, အဖြစ်မှတ်ဖြစ်ပါတယ်။ လူမှု-psychism နှင့်ပုဂ္ဂလဒိဋ္ကျောင်းကို: ဤအချိန်တွင်နှစ်ဦးစလုံးလူမှုဗေဒတစ်ပထဝီကျောင်း, organicism, စိတ်ပညာအဖြစ်တီထွင်ထုတ်လုပ်နိုင်ခဲ့သည်။

ပုဂ္ဂလဒိဋ္လူမှုဗေဒအခြားမည်သူမဆိုရှေ့တော်၌မိမိအခြေခံမူကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ရည်ရွယ်ချက်ကရုရှားလူဦးရေနှင့်ဆိုရှယ်လစ်ဝါဒ၏အတွေးအခေါ်များငြင်းခုန်ရန်အလိုဆန္ဒဖြစ်ခဲ့သည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလမျးညှနျခစိတ်ကူးများလူ့အပြုအမူ၏လှုံ့ဆျောမှုလွှမ်းမိုးယဉ်ကျေးမှုအချက်များ၏အရေးပါအခန်းကဏ္ဍစူးစမ်း။

2nd ဇာတ်စင် (80 - ။ 90 19 ခုနှစ်။ ) ။ ဤအချိန်အတောအတွင်း antipositivist installation နဲ့မာ့က်စ်ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ဤအချိန်တွင် M.M.Kovalevsky သူ့အလုပ် "လူမှုဗေဒ" ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ သူကဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်တစ်ခုသိပ္ပံနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အဖွဲ့အစည်းအဖြစ်လူမှုဗေဒသိနားလည်ကြ၏။ သူကလူမှုဗေဒအတွက်ခက်ခဲစီးပွားရေး, စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ, ပထဝီအချက်များရောယှက်, ဒါပေမယ့်သူတို့ထဲကတယောက်မျှမကျန်, တစ်ချိန်တည်းမှာ, အဆုံးအဖြတ်ပေါ်လာပါဘူးကအလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်။

(20 ရာစု၏ 20-ies အထိ) 3rd ဇာတ်စင်။ ဦးဆောင်ကျောင်းများ - လက်သစ်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်တစ်ဦး "ခရစ်ယာန်လူမှုဗေဒ" ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။

4th ခြေလှမ်း ( N.V. သည်အထိ 20 ရာစုကို C '' 80s) ။ လွတ်လပ်သောသိပ္ပံကအသိအမှတ်ပြုသောလူမှုဗေဒအတွက်သိသာထင်ရှားသောအပြောင်းအလဲများကမှတ်သားအသစ်ဇာတ်စင်။