သည်းခံစိတ်၏ပြဿနာ: စာပေကနေသက်သေအထောက်အထား။ သည်းခံစိတ်ကဘာလဲ: ချက်နှင့်အဓိပ္ပါယ် synonym တွေဟာ,

ပထမဦးဆုံးအကြိမ်အဘို့ဆိုတဲ့ဝေါဟာရကို "သည်းခံစိတ်" 1953 ခုနှစ်ကထင်ရှား။ , ခန္ဓာကိုယ်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အဖြစ်နိုင်ငံခြားခန္ဓာကိုယ်ရိပ် မိ. ကြောင့်တုံ့ပြန်ပါဘူးရသောကိုယ်ခံစွမ်းအားစနစ်, ၏သည်းခံစိတ်ပစ္စည်းဥစ္စာပိုင်ဆိုင်မှုကိုဆိုလိုအင်္ဂလိပ် immunologist Medawar ။

နောက်ပိုင်းတွင်စကားလုံးက "သည်းခံ" ကိုအသုံးပြုခံရဖို့စတင်ခဲ့နှင့်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အထူးအဓိပ္ပာယ်ကိုဝယ်ယူတစ်ဦးချင်းစီအရာ၏အခြားသိပ္ပံနည်းကျစည်းကမ်းများကို။ ဤဆောင်းပါး၌ကျွန်ုပ်တို့သည်စာပေသူတို့ရဲ့ထုတ်ပြန်ချက်များကြောင်းငြင်းခုံ, ဤအယူအဆ၏အဓိပ္ပါယ်ကိုမှာစကားလုံးက "သည်းခံ" အဖြစ်သည်းခံစိတ်၏အဓိကပြဿနာများ synonym တွေဟာကြည့်ရှုမည်။

သည်းခံစိတ် - က ...

ဒါကြောင့်သည်းခံစိတ်ကဘာလဲ? ဒီအသုံးအနှုန်း၏အဓိပ္ပါယ်အရှိဆုံးမကြာခဏန်းကျင်လူများအမူအကျင့်, ယဉ်ကျေးမှုနှင့်လူမျိုးစုများအတွက်သည်းခံစိတ်အဖြစ်ရည်ညွှန်းသည်။ လူမှုဗေဒမှာသည်းခံစိတ်တစ်ဦးကွဲပြားခြားနားလူနေမှုပုံစံစတဲ့ရန်လူနာအဖြစ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားနေသည်။ "လစျြလြူရှု" ဟုအဆိုပါစကားလုံးများအတွက်တစ်လုံးကိုအဓိပ္ပာယ်တူ synonym - သို့သော်ဤသောဤဝေါဟာရကိုဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဒါဟာသူတို့မထိုက်မတန်မြင်သည်အတိုင်းအခြားသူများအားအသက်ရှင်နေထိုင်ခွင့်ပေးစေခြင်းငှါအခွင့်အလမ်းအဖြစ်မှတ်နိုင်ပါသည်။

ဒဿနိကဗေဒထဲမှာ, စကားလုံး "သည်းခံစိတ်" အခြားသဘောထားများနှင့်အလေ့အထများ၏စိတျရှညျအဖြစ်ရည်ညွှန်းသည်။ အဆိုပါလူ့အဖွဲ့အစည်းသင်ငြိမ်းချမ်းစွာတခြားဘာသာတရား၏လူများ, တိုင်းရင်းသားနှင့်ဘာသာရေးဆက်နွယ်မှုနှင့်အတူတည်ရှိနိုင်ရန်အတွက်လိုအပ်အရည်အသွေးသည်။

ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာသိပ္ပံအခြားသူတစ်ဦး၏ထုတ်ဖော်ပုံစံအားလုံးကိုယူအေးဆေးတည်ငြိမ်စွာနဲ့ကျူးကျော်စရာမလိုဘဲနိုင်စွမ်းအဖြစ်သည်းခံစိတ်ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ဤတွင်စေတနာနှင့်သည်းခံစိတ်၏အဓိကပြောရလျှင်သည်းခံစိတ်သဘောတရားများဖြစ်ကြသည်။

ထိုပြဿနာကို defining

ယေဘုယျအားဖြင့်သည်းခံစိတ်များအတွက်တစ်လုံးကိုအဓိပ္ပာယ်တူ synonym လေးစားမှု, နားလည်မှုနှင့်လက်ခံမှုကဲ့သို့သောအယူအဆများဖြစ်ကြသည်။

သည်းခံစိတ်ထိုမှတပါး, ကအခြားသူတစ်ဦး၏အစိတ်အပိုင်းသို့မဟုတ်၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်သဘောထားနှင့်အပြုအမူဆိုင်ရာသွင်ပြင်လက္ခဏာများ၏ငြင်းပယ်ခံရအပေါ်မတရားမှု၏သည်းခံမဆိုလိုပါ, တစ်ဦးလိုက်လျော, condescension သို့မဟုတ်အလိုလိုကျလှနျးခွငျးကိုခေါ်မရပါ။

သငျသညျသည်းခံစိတ်အဓိပ္ပာယ်တွေအများကြီးတွေ့နိုင်ပါသည်, ဒါပေမယ့်သူတို့ကိုအဘယ်သူအားမျှအပြည့်အဝကြောင့်ကျနော်တို့အပြည့်အဝလူ့အသက်ရှည်သမျှရှုထောင့်အဖုံးကိုမနိုင်ဆိုတဲ့အချက်ကိုဤဖြစ်စဉ်၏အဓိပ္ပါယ်ကိုထုတ်ဖော်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ဒါကြောင့်သည်းခံစိတ်ကဘာလဲ? အောက်မှာဖေါ်ပြတဲ့အတိုင်းဒီအသုံးအနှုန်း၏အဓိပ္ပါယ်အကျဉ်းချုပ်စေနိုင်သည်။ သည်းခံစိတ် - သတိ, ဖြောင့်မတ်သည်းခံစိတ်, စကားရပ်နဲ့လူ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏အခြားအစိတ်အပိုင်းများကိုတခြားတန်ဖိုးများလေးစားမှု, ယုံကြည်မှုများ, နညျးလမျးမြား၏အမြင်အပေါ်အာရုံစူးစိုက်သောအထူးစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသဘောထားကဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာပြိုင်ဘက်များအကြားအပြန်အလှန်နားလည်မှုရရှိဖို့ကူညီပေးသည်သည့်တက်ကြွသောအနေအထားဖြစ်ပါတယ်။

ခေတ်သစ်ကမ္ဘာကြီးထဲမှာသည်းခံစိတ်

သည်းခံစိတ်၏ခေတ်သစ်ပြဿနာများဂန္ဒစာပေအကျင့်ကိုကျင့်စာရင်းဝင်သောသူတို့ကိုအနေဖြင့်လက်တွေ့မပါကွဲပြားခြားနားသည်။ ဤသည်တိုင်းရင်းသားများနှင့်လူမှုရေးနှင့်ကျား, မရှုပ်ထွေးမှုများမှစွပ်စွဲနိုင်ပါတယ်။ ဒါဟာတစ်ဦးတည်းသာစည်းမျဉ်းသင်ယူဖို့ဖြစ်နေဆဲ: နေပါစေကမ္ဘာကြီးကိုပြောင်းလဲမဘယ်လို, သည်းခံစိတ်အမြဲတမ်းသီလစဉ်းစားသည်။

ယခုမူကား, အစဉ်အဆက်ထက်ပိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခံရဖို့လိုအပ်ကြောင်းဦးစားပေးလုပ်ငန်းတာဝန်သည်းခံစိတ်ဖွဲ့စည်းခြင်း၏ပြဿနာဖြစ်ပါတယ်။ ဤသည်ကိုအောက်ပါအကြောင်းပြချက်များကြောင့်ဖြစ်ပါသည်:

• စီးပွားရေး, တိုင်းရင်းသား, ဘာသာရေး, လူမှုရေးနှင့်အခြားစံသတ်မှတ်ချက်များအပေါ်လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ရုတ်တရက်နှင့်ပြောင်းလဲနေသောပိုင်ခြား။ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းသည်းမခံ၏ဤတိုးမြှင့်အဆင့်ကိုနှင့် ဆက်စပ်. ။
• ဘာသာရေးအစွန်းရောက်များ၏မြင့်တက်။
• ပြည်တွင်းစစ်ပွဲများ (ဥပမာယူကရိန်းနှင့်ရုရှားအကြားစစ်ပွဲ) တိုင်းရင်းသားဆက်ဆံရေးပိုမိုဆိုးရွားစေပါပြီ။
• ဒုက္ခသည်ပြဿနာ။

တစ်စုံတစ်ဦးကသည်းခံစိတ်ပြုစုပျိုးထောင်ရန်, အချို့သောအခြေအနေများ, ဒါခေါ်အခြေခံအခြေခံမူလိုအပ်သည်။ ဤရွေ့ကား 5 ရာထူးများပါဝင်သည်:

• အကြမ်းဖက်မှုအဆုံးသတ်ဖို့နည်းလမ်းဖြစ်ဘယ်တော့မှသငျ့သညျ။
• ရှေးခယျြမှု၏လွတ်လပ်ခွင့်။ က Man သတိရှိရှိတစ်ဦးနှင့်ဆုံးဖြတ်ချက်မှလာရပေမည်။
• ကိုယ့်ကိုကိုယ် Make, အခြားသူများအတင်းအကျပ်မဟုတ်ပါဘူး။ သည်းခံစိတ်၏အခြေခံနိယာမ၎င်းတို့၏အမြင်များပြောင်းလဲပစ်ရန်အခြားတစ်ချိန်တည်းမှာလုပ်မပါဘဲကိုယ့်ကိုကိုယ်ဖြစ်ဖို့လူ့စွမ်းရည်ဖြစ်ပါတယ်။
• ဥပဒေများ, အကောက်ခွန်နှင့်အစဉ်အလာနှင့်အတူလိုက်နာသည်းခံစိတ်၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်အရေးပါတဲ့အချက်ဖြစ်ပါတယ်။
• ကမသက်ဆိုင်ခြားနားချက်များသည်အဖြစ်အခြားလက်ခံပါ။

သည်းခံစိတ်၏ပြဿနာများ၏အရေးတကြီးမေးခွန်းထုတ်ရနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ ။ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, တစ်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်အဖြစ်တစ်ချိန်ကယုအေ Shreyder မှတ်ချက်ချ: "။ ကမ္ဘာမြေရဲ့ယဉ်ကျေးမှုကိုခြိမ်းခြောက်သောအဆိုးဆုံးဘေးအန္တရာယ် - လူတစ်ဦးအတွက်လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏ပျက်စီးခြင်း" ထို့ကြောင့်, အခြားလူများ၏လက်ခံမှုသူတို့က, ဤမျှလောက်ရှိပါတယ်အဖြစ်ရေးသားဆိုပါတယ်ခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။

သည်းခံစိတ်နှင့်စာပေ

ဒီပြဿနာရဲ့အတိမ်အနက်ကိုနားလည်သဘောပေါက်ရန်, ကစာပေအငြင်းပွားမှုများနှုနျး သာ. ကောင်း၏။ ပုံပြင်များမှာတော့ဝတ္ထုနှင့်ပုံပြင်များအဓိကဇာတ်ကောင်များ၏ဥပမာများမြင်နိုင်ပါသည်ဘယ်မှာကွဲပြားခြားနားသောအခြေအနေများ, စစ်မှန်သောအသက်တာ၌သည်းခံစိတ်ကားအဘယ်သို့ဖော်ပြလေ့ရှိသည်။

သည်းခံစိတ်၏ပြဿနာများ၏အရေးတကြီးပထမဦးဆုံးရှေးဟောင်းရုရှားစာပေ၌ထင်ရှား။ နယျလှညျ့စာရေးဆရာ Athanasius Nikitin အိန္ဒိယတွင်ဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှုမျိုးစုံဖော်ပြခဲ့သည်။ မိမိအစာသားထဲမှာသူအပေါငျးတို့သညျကမ်ဘာ၏မတူကွဲပြားမှုများနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောယုံကြည်ချက်နှင့်အတူလူဆီသို့ဦးတည်ဒဏ်ခံသဘောထားကိုစဉ်းစားရန်စာဖတ်သူကိုလမ်းဦးစားပေးသွားမည်။

သို့သော်အထူးအာရုံစိုက်ဂန္ထဝင်စာပေ၏အကျင့်ဖြစ်သင့်သည်။ ထိုကာလ၏စာရေးဆရာများလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းတည်ရှိကြောင်းသည်းခံစိတ်၏ပြဿနာများအကြောင်းကိုပြောခဲ့တယ်။ ဥပမာ, XVIII ရာစု၏အကျင့်အတွက်သည်းခံစိတ်၏ပြဿနာကိုသိပ္ပံနည်းကျနှင့်ပညာရေးနယ်ပယ်များတွင်ဘုံရှိကြ၏။ ယခုပင်လျှင်အဆိုပါ XIX ရာစုအတွင်းသည်းခံစိတ်လူတန်းစားများ၏ပြဿနာတစ်ခုပေါ်ထွန်းဖို့ကစတင်ခဲ့သည်။ အဓိကငြင်းခုံသည်းခံစိတ်၏ပြဿနာကိုဖော်ပြပေးသောတော်စတွိုင်းရဲ့ "စစ်နှင့်ငြိမ်းချမ်းရေး" ၏အထူးသဖြင့်, ဒီပြပွဲအကျင့်ကိုကျင့်, Turgenev ရဲ့ "အဘတို့နှင့်သား" ။

ဂန္၏စကားကနေ

ဂန္စာပေ၏စာမကျြနှာကနေ, သင်သည်းခံ၏ပြဿနာအကြောင်းအများကြီးသင်ယူနိုင်ပါတယ်။ အမှုတော်တို့ကိုအတွက်တင်ပြအဆိုပါအငြင်းပွားမှုများတောင်မှယနေ့သက်ဆိုင်ရာဖြစ်ကြသည်။ ဥပမာ, ပုံပြင် "ကလေးများမြေအောက်" ( V. G. အ Korolenko) ကိုယူပါ။ စာရေးသူကသူ့ကိုယ်ပိုင်မိသားစုအတွက်နားလည်မှုကိုမတှေ့နိုငျသူကိုအနည်းငယ်ကောင်လေး Vasya ၏ပုံပြင်ကိုပြောပြထားသည်။ သူ့ဖခင်လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာမြင့်မားသောရာထူးကျင်းပဆိုတဲ့အချက်ကိုနေသော်လည်းသူအမြဲတစ်ဦးတည်းဖြစ်ခဲ့သည်။ တစ်နေ့မှာသူဟာ Valcke နှင့် Marusya နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ဤရွေ့ကားယောက်ျားတွေလူဦးရေရဲ့နိမ့်ဆုံးဆိုရှယ်လှာကနေခဲ့ကြသည်။ ဒါကြောင့်ကျွန်တော်တို့နီးကပ်စွာရောယှက်ထားတဲ့နှစ်ခုလူမှုရေးဖြစ်ရပ်မှန်များ, ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ Bob ကအခြားလူရဲ့နာကျင်မှုနားလည်လက်ခံပေးနိုင်ခဲ့သူပိုကောင်းအရွယ်ရောက်ပြီးသူနားလည်ဤသို့မိမိဖခင်နဲ့ဆက်ဆံရေးထူထောင်နိုင်မှစတင်ခဲ့သည်။

ဤလုပ်ငန်းကိုလူမှုရေးမညီမျှမှုပြဿနာတစ်ခုထင်ရှားနှင့်နေသမျှကာလပတ်လုံးအတန်းသို့လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ကွဲပြားပါလိမ့်မည်အဖြစ်ပြုလုပ်သည့်ရက်စွဲအထိဆက်လက်တည်ရှိစေမည်။

ဂန္ထဝင်စာပေ၏နောက်ထပ်ဥပမာတော်စတွိုင်းရဲ့ "ကရာနီမှလမ်းမကြီး" ၏အလုပ်တွင်တွေ့နိုင်ပါသည်။ အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည်လူအားနဲ့ညီမျှအခါဤတွင်အဓိကအားသည်ကျား, မသည်းခံစိတ်ဖော်ပြသည်။ အဆိုပါ XIX-XX ရာစုနှစျမြား၏အလှည့်ကတည်းကတန်းတူရေးများ၏ပြဿနာများစွာစာပေအကျင့်ကိုကျင့်များအတွက်အခြေခံခဲ့အသုံးများဖြစ်ပါတယ်။

တိုင်းရင်းသားအချင်းချင်းသည်းခံ၏ပြဿနာကိုကောင်းစွာ "ပင်လယ်ပုံပြင်များ" (KM Stanyukovich) ၏အလုပ်အတွက်ထုတ်ဖော်နေကြသည်။ ရုရှားသင်္ဘောသားမြင့်သမုဒ်ပေါ်တခါတက်ခူးခဲ့ကြပြီးအာဖရိက-အမေရိကန်ကောင်လေးအရေပြားအရောင်များ၏ကြားမှအပေါင်းတို့, လူ့ကရုဏာနှင့်သူ့ကိုကုသ။

ဤပြဿနာကိုဇာတ်လမ်းအယ်လ် N. Tolstogo "ဟုကော့ကေးဆပ်ပြည်နယ်၏အကျဉ်းသား" တွင်ထင်ရှားလျက်ရှိ၏။ အောက်မှာဖေါ်ပြတဲ့အတိုင်းရေးသားသူသိရှိစေရန်ဖို့ကြိုးစားနေခဲ့သည့်အခြေခံအယူအဆ, ဖြစ်ခဲ့သည်: "ကောင်းသောအရာမသို့မဟုတ်မကောင်းတဲ့လူအမျိုးမျိုးရှိပါသည်, လူမျိုးအပေါင်းတို့သာကောင်းမကောင်းလူတွေရှိပါတယ်။ "

စာပေအငြင်းပွားမှုများ

သည်းခံစိတ်ကွဲပြားခြားနားသောစတိုင်များနှင့်အမျိုးအစားများ၏အနှစ်သက်ဆုံးစာရေးဆရာများတဦးဖြစ်ခဲ့သည်။ မသာဝတ္ထု, တိုတောင်းသောပုံပြင်များ, ဒါမှမဟုတ်ဝတ္ထု၌ဤပြဿနာကိုတွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။ ဥပမာ, ဇာတ်ကောင်များအကြားဒဏ္ဍရီနက်ရှိုင်းမြင်နိုင်အပေးအယူအတွက်အမြင်ကွဲပြားခြားနားသောအချက်များနှင့်အတူပြဿနာတစ်ခုရှာပါ။ အသီးအသီးကသူကြုံဖူးခဲ့ပါတယ်အမှုကိုပြုသကဲ့သို့, လှည်းရွှေ့ဟာဒဏ္ဍရီက "Swan, ကင်ဆာနှင့်ပိုက်" သူရဲကောင်းများမျှကတ္တရာစေးခုနှစ်တွင်: ကင်ဆာပြန်တိုးမြှင်, ငန်းတက်ပျံသန်းနှင့်ဒါမှပိုက်, ရေထဲသို့ခုန်ချ "အမှုအရာလည်းရှိပါသေးတယ်။ "

ယင်းဒဏ္ဍရီထဲမှာမပါသိသာအကြောင်းပြချက်က "ဆင်နှင့်အိတ်ထဲ၌လောင်းလျက်ရှိ-ခွေး" ခွေးကလေးတိတ်တဆိတ်လမ်းလျှောက်ဆင်ဟောင်, အစားမယ့်သွားကစတင်ခဲ့သည်။ တစ်စုံတစ်ဦးကတကယ်တော့, ဝှက်ထားသောအခြားအရာတစ်ခုခုလည်းမရှိ, ဒီရုံတစ်ခုဖျော်ဖြေမှုသားသမီးရဲ့ပုံပြင်ကြောင်းပြောပါ, ဒါပေမယ့်ပေလိမ့်မည်။ ယခုသင်နေ့စဉ်အသက်တာ၏ဖြစ်ရပ်များအချို့နှင့်အတူအပြိုင်ဆွဲခဲ့လျှင်, သင်သည်ဤအလုပ်သည်းခံပြဿနာအခြေခံကိုဝှကျထားကြောင်းတွေ့နိုင်ပါသည်။ မကြာခဏသငျသညျမာနထောင်လွှား, အတော်လေးရိုင်းစိုင်းသောလမ်းများ, ရှိလူများနှင့်တွေ့ဆုံရန်နိုင်သည်သို့မဟုတ်မကျေနပ်မှုအခြားသူများပြည့်စုံသူစိမ်းအပေါ်သူတို့ရဲ့အမြင်များကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့သည်။ ဥပမာ, အခြေအနေ: အကုမ္ပဏီအပန်းဖြေစခန်းမြို့မှာကြွင်းသောအရာမှရောက်လေပြီ။ သူတို့ရဲ့တည်နေရာအိတ်သူတို့ခက်ခဲသော်လည်းအဘယ်သူမျှမမှတ်ရှိ၏ဘူတာမှအနီးကပ်ကြီး, ဒါကြောင့်တစ်ဦးတက္ကစီယူပါ။ ဒါပေမယ့်အကူးအပြောင်းအတွက်ကိုသူတို့ကထိုကဲ့သို့သောဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးနှင့်အတူလိုက်ရန်ခက်ခဲမယ့်ဘယ်လိုအကြောင်းအချင်းချင်းစကားပြောတော့တယ်။ ရှောကျသှားတဲ့သူအမြိုးသမီးတ, ဤစကားကိုကြားကြပြီး "လူဆိုးစာရင်း" လာခဲ့ကြောင်းနှင့်သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးယူမတတ်နိုင်ဟုသူမ၏အမြင်ထုတ်ဖော်ပြောကြားခဲ့သည်။

အခြေအနေကအတော်လေးပုံမှန်မဟုတျပါဘူး, ဒါပေမယ့်ဒဏ္ဍရီနဲ့နှိုင်းယှဉ်မယ်ဆိုရင်အောင်ဘို့စုံလင်သည် "ဒီဆင်နှင့်အိတ်ထဲ၌လောင်းလျက်ရှိ-ခွေး။ "

မိမိအနှင့်အခြားသူများ ''

စာပေထဲမှာသည်းခံစိတ်၏ပြဿနာကိုအများဆုံးကွဲပြားခြားနားသည့် Composition ဖြစ်သည်။ သူမသည်ကြောင့် Winnie ဟာ Pooh နဲ့ Carlson ပတ်သက်. ပုံပြင်များအတွက်လေ့လာတွေ့ရှိနိုင်ပါတယ်, Andersen ကနှင့် Pushkin ရဲ့ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များထဲမှာပေါ်လာလိမ့်မယ်။ တိရစ္ဆာန်များ၏ဒဏ်ခံအပြုအမူ၏ဥပမာ Kipling ရဲ့ "Mowgli" ၏အကျင့်ကိုကျင့်အဖြစ်ဆောင်ရွက်နိုင်ပါတယ်။

အငြင်းပွားမှုများသည်းခံစိတ်ပြဿနာများသည်အခြားစာပေအလုပ်တွင်တွေ့နိုင်ပါသည်။ တောင်မှစစ်ပွဲသို့မဟုတ်နိုင်ငံရေးဖိနှိပ်မှုနဲ့ပတ်သက်တဲ့ပုံပြင်တွေလူ့တစ်ခုခုရပျရှိတဖြစ်ပါတယ်။ ဥပမာအား ယူ. , "Alpine သီချင်း" Bykova ။ မဟာမျိုးချစ်စစ်ပွဲများ၏သမိုင်းထဲမှာဖြစ်ပျက်။ နာဇီအကျဉ်းသားစခန်းထံမှလွတ်မြောက်ရန်: ရုရှစစ်သားအိုင်ဗင်နှင့်ဂျူလီယာအီတလီနိုင်ငံကနေမိန်းကလေးတစ်ဦး။ သူတို့ကသာသုံးရက်ရှိခဲ့ပါတယ်။ သုံးရက်ကြာမြင့်စွာစောင့်ဆိုင်းခဲ့ရသောလွတ်လပ်ခွင့်များနှင့်ခက်ခဲအကြမ်းတမ်းဆုံးအခြေအနေများအတွက်အသက်တာ၏လိုက်စား။ နာဇီပြေးသောသူနှင့်အတူချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားတဲ့အခါ, အိုင်ဗင်သောသူ၏သူ၏အသက်တာကုန်ကျမှုအတွက်အပြစ်တင်ယူခဲ့ပါတယ်။ ဂျူလီယာငါ့အလိုရှိသမျှအသက်တာ၏သတ္တိစစ်သားများ၏မှတ်ဉာဏ်စောင့်ရှောက်မှုခံယူလေ၏။ စစ်ပွဲပြီးနောက်သူမ, ရုရှား၌သူ၏မိသားစုကိုတွေ့ဖူးနှင့်အိုင်ဗင်ရဲ့သေခြင်းအကြောင်းသူတို့ကိုရေးသားခဲ့သည်။ သူမသည်အမည်မသိနိုင်ငံခြားသားသည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သူရိုးရှင်းသောစစ်သား၏သူရဲကောင်းဝါဒအကြောင်းပြောဆိုချင်တယ်။ သူတို့ကပင်ရဲ့အသီးအသီးကတခြားဘာသာစကားမသိရပါဘူး။

တစ်နိုင်ငံဖြတ်ကျော်သည်းခံစိတ်ပြဿနာရှိပါတယ်ဖော်ပြထားသည်။ အလားတူ၌ရေးထားလျက်ရှိ၏သောစာပေအနေဖြင့်ငြင်းခုံ, သည်းခံစိတ်နဲ့လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏လေးနက်အဓိပ္ပာယ်ကိုထုတ်ဖေါ်။ သူသည်မိမိအ compatriot ကာကွယ်လျှင်စာဖတ်သူသည်ဇာတ်ကောင်ပိုမိုနားလည်အပြုအမူပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့သူတို့နှင့်အတူပင်အကျွမ်းတဝင်မထားတဲ့အတူ, အီတလီရှိ၏။ ဒီတော့အဘယ်ကြောင့်သူလုပျခဲ့သလဲ အဆိုပါဇာတ်ကောင် "ရုရှား" နှင့် "Non-ရုရှား" စသောလူ ခွဲ. ရိုးရှင်းစွာ on-site ကိုအီတလီတစ်စုံတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့သည်ဆိုပါကသူလုပျနိုငျသောအမှုကိုပြုမထားပါ။ စာရေးသူတစ်ဦး "သူ၏" နှင့် "ဂြိုလ်သား" အဖြစ်မျှထိုကဲ့သို့သောအရာရိုးရှင်းစွာအကူအညီလိုအပ်နေပါသည်သူတစ်ဦးလည်းမရှိကြောင်းပြသနိုင်ဖို့ကြိုးစားခဲ့ပါတယ်။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာလိုင်း

"တိတ်ဆိတ်စီးဆင်းသည့်ဒွန်" ဒီထက်ရောင်စုံ Sholokhov ရဲ့ဝတ္ထုထဲမှာတခြားသူတွေရဲ့လက်ခံမှု၏ပြဿနာကိုဖော်ပြထားသည်မဟုတ်။ ဒီနေရာမှာပြည်တွင်းစစ်၏ကြမ်းတမ်းသောအခြေအနေများအတွက်သည်းခံစိတ်မဖြစ်နိုင်တဲ့အရာတစ်ခုခုကိုပုံရသည်, ဒါပေမယ့်စာရေးသူစည်းဝေးကြီးများအထက်အဆင့်ပေါ်သောအပိုဆောင်း "variable ကို" ကိုမိတ်ဆက် - ဤချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူ၏။

အဆိုပါဝတ္ထုရဲ့ဇာတ်ကောင် - Dunyashka Melehova နှင့်ထမ်းရွက် Mishka - တစ်ဦးချင်းစီကတခြားကိုချစ်။ ဒါပေမယ့်သူတို့ရဲ့မိသားစုဆန့်ကျင်ဘက်နှစ်ဖက်ပေါ်မှာတော်လှန်ရေးကို၏သင်တန်းနှင့်သောအခါအပေါငျးတို့သရန်လိုမုန်းတီးမှုအဆုံးသတ်အတွက် Mishka Mishka Dunyasha မိသားစုမှတစ်ဦးရန်သူဖြစ်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့သူတို့ကမေတ္တာ, လူအပေါင်းတို့စည်းဝေးကြီးများအထက်ကဒီချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ရှိကြ၏။ ကငျြ့တရားအစဉ်အမြဲအယူဝါဒနှင့်နိုင်ငံရေးဦးစားပေးအထက်တွင်ရပ်တည်ပါလိမ့်မယ်။

စကားကနေအရေးယူဆောင်ရွက်မှုမှ

အကြောင်းသည်းခံစိတ်အလွန်တိကျမ်းစာ၌လာသည်ကား, ့လက်တွေ့တွင်မယ့်အရာအားလုံးကိုဒါမဟုတ်ပါဘူး။ ကွဲပြားခြားနားသောအမြင်နှင့်အတူလူကိုယူပြီးအကြောင်းကိုလှပသောပုံပြင်များစာအုပ်တွေထဲမှာဘဲတကကမ်ဘာပျေါတှငျသာတည်ရှိနေ။ အထူးသဖြင့်, ဒီမျိုးဆက်သစ်လူငယ်များသက်ဆိုင်သည်။

လူငယ်များအကြားသည်းခံစိတ်ပြဿနာများ, အားလုံးအထက်, Anti-လူမှုရေးအပြုအမူများနှင့်ဆက်ဆံရေးများစီးပွားဖြစ်တော်ကိုနှိုးဆော်လေ၏။ ပထမဦးဆုံးအရာဌာန၌မျိုးဆက်သစ်လူငယ်များအတွက်ခေတ်သစ်ဟင်းချိုများနှင့်သာထို့နောက်ရှိသမျှတို့သည်ငြိမ်ဝပ်စွာနေရသောအစဉ်အမြဲရှိပါသည်။ ဒါဟာတာရှည်ဟောင်းတဦးတန်ဖိုးကိုဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ နေ့တိုင်း Anti-လူမှုရေးအစွန်းရောက်အဖွဲ့အစည်းများတိုးပွားလာအသစ်သောလူငယ်အုပ်စုများနှင့်လှုပ်ရှားမှုများကိုဖန်တီးရန်။ ရိုးရှင်းစွာအဒဏ်ခံဖြစ်သည်ဆယ်ကျော်သက်များနှင့်လူငယ်များအကြား, ထား "ဖက်ရှင်ထဲက" ယခုဖြစ်ပါတယ်။

သည်းခံစိတ်များ၏ concept ကိုရှာဖွေစူးစမ်းပညာရေးဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းများ, အထူးသဖြင့်ကျောင်းများအတွက်။ သို့သော်နောက်ထပ်ချက်နှင့်အဓိပ္ပါယ်မယ့်မပေးပါ။ လေ့လာရေးနဲ့အခြားရေတံခွန်၏လက်ခံမှုများ၏အဆင့်ကိုဖော်ပြတယ်။ ဖြစ်ကောင်း, ဒဏ်ခံဖြစ်ဖို့ဘယ်လိုပြသနိုင်မယ်အပြုသဘောဥပမာ၏မရှိခြင်းအပြစ်တင်စေခြင်းငှါ, ကျောင်းသားအနည်းငယ်ကရုရှားဂန္ဖတ်ပါ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ, ရှိရာသို့အလျင်အမြန်သို့မဟုတ်နောက်ပိုင်းသူတို့တစ်ဦးချင်းစီခေါင်းစဉ်တခုတခုအပေါ်မှာအက်ဆေးရေးဖို့ရပါလိမ့်မယ် "သည်းခံစိတ်များ၏ပြဿနာ။ "

ထိုသို့ပြဿနာများနှင့်အဘယ်အလုပ်ကိုမျှရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားလည်မှုတာဝန်စာမေးပွဲတွင်လည်းမရှိသည့်အခါတစ်ဦးလေးနက်ပြဿနာရှိနိုင်ပါသည်။

တစ်ခုအက်ဆေး, "သည်းခံစိတ်များ၏ပြဿနာ" ကိုရေးသားဖို့, စာပေများမှအငြင်းပွားမှုများအလွန်အရေးကြီးလှသည်။ သူတို့ကခေတ်သစ်ကမ္ဘာကြီးထဲမှာဖြစ်ရပ်များနှင့်အတူတစ်ဦးနှိုင်းယှဉ်မယ်ဆိုရင်ဆွဲများအတွက်အခြေခံအဖြစ်အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။ တနည်းအားဖြင့်, သင်ခေတ္တထုတ်ကုန်ကိုဖော်ပြရန်နှင့်သူ၏ထင်မြင်ချက်ကိုလေးစားရှင်းပြနိုင်ပါတယ်။ ဒုတိယ option ကိုအများကြီးပိုလွယ်ဖြစ်တယ်, ဒါပေမဲ့ဥပမာအရေးအသားစာစီစာကုံး၏နည်းလမ်းနှစ်ခုပေါင်းစပ်ဖို့ကြိုးစားပါ။

ဥပမာအားဖြင့်အကျင့်ကိုကျင့်

"ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်အလွန်မကြာမီလူတွေကအပြင်လူနေဖြင့်၎င်း၏ပျက်စီးလွယ်ငြိမ်းချမ်းရေးကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားဖို့, တစ်ဦးချင်းစီကတခြားကနေပြီးပြည့်စုံသောအထီးကျန်မှာနေထိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဒီအကူးအပြောင်းမှုအတွက်လေးနက်လိုအပ်ချက်ပြီးသားရရှိနိုင်ပါသည်ပေမယ့်ဒါပေမယ့်မကြာမီဖြစ်ပျက်မည်မဟုတ် - လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းသည်းခံစိတ်တစ်ဦးအနိမ့်အဆင့်အထိ။ အခုဆိုရင်ကျနော်တို့ကစကားလုံးက "စံ" ကိုက်ညီရန်လိုအပ်သည်။

ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကွဲပြားခြားနားသောကအနည်းဆုံးတစ်ခုခုရှိပြီးပါကစုပေါင်း, လူ့အဖွဲ့အစည်း, ဒါမှမဟုတ်ပင်ပိုမိုဆိုးရွားလကျမခံနိုငျသညျ - အပယ်ခံဖြစ်စေ။ အယ်လ် Ulitskaia "Bukhara သတို့သမီး" Mila အားဖြင့်ဝတ္ထု၏သူရဲကောင်းလိုပဲ။ Down syndrome ရောဂါကလေးနဲ့အတူမိန်းကလေးနေမကောင်းဖြစ်ပါတယ်။ သူမ၏မိခင်ပညာပေးနှင့်မိန်းကလေးတစ်ဦးသည်မင်္ဂလာခဲ့နိုင်အောင်ကြိုးစားအားထုတ်စေသည်။ သို့သော်အထူးလစျြလြူရှုလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်နှင့်ကံကောင်းလိုလျှင်, တှေလုပျဆောငျနိုငျခဲ့တာဟာနှင့်အတူလူဆီသို့ဦးတည်သဘောထား။

"တစ်ဦးက Idiots ၏အမျိုးမျိုး" နှင့် "လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အသုံးမကျအဖွဲ့ဝင်များက" - ရေးသားသူ "အခြား" လူများဆီသို့ဦးတည်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့သဘောထားကိုဖော်ပြထားရာ, သာအနည်းငယ် epithets ဖြစ်ပါတယ်။ တစ်နည်းနည်းနဲ့ကြောင့်ထိုသို့သောသနားခြင်းကရုဏာစိတ်, လေးစားမှုနှင့်နားလည်မှုများအတွက်အရည်အချင်းပြည့်မီမဟုတ်ဟုယုံကြည်နေသည်။

ဒါပေမယ့်တခြားထူးခြားတဲ့ဝိသေသလက္ခဏာများရှိသည်လူတွေရှိပါတယ်။ ဒါဟာလီယိုတော်စတွိုင်း "စစ်နှင့်ငြိမ်းချမ်းရေး" ၏ဝတ္ထုကိုသတိရထိုက်သည်။ Per Bezuhov ၏ဇာတ်ကောင်အတွက် fit ပါဘူး တဲ့လောကလူ့အဖွဲ့အစည်း။ ဒီမှာကျနော်တို့ကသူ၏ညံ့ဖျင်းသောအကြောင်းကိုဤမျှလောက်မဟုတ်ပြောနေတာပေမယ့်ဇာတ်ကောင်အကြောင်းကိုနေကြသည်။ သူသည်နုံယုံလွယ်သောနဲ့ရိုးရိုးစိတ်ဖြစ်ပါတယ်။ ကမ္ဘာကိုဖွင့်ပါနှင့်အလွန်ကြင်နာ။ ဒါပေမယ့်ဘယ်မှာတစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ပြီးလျှို့ဝှက်၏မျက်နှာသာအတွက်သူလူစိမ်းဖြစ်ပါတယ်။

ယနေ့ကမ္ဘာမှာအတွက်နီးပါးတိုင်းခြေလှမ်းအလားတူအခြေအနေများရှိနေပါသည်။ ကောင်လေးကယခုသူအများကြီးလျော့နည်းသူကြီးပြင်းလာသည့်အခါလူ့အဖွဲ့အစည်းသို့ပေါင်းစည်းဖွယ်ရှိသည်မတော်တဆမှုနှင့်မသန်စွမ်းဖြစ်လာခဲ့သည်။ အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှဟောင်းနွမ်းမိတ်ဆွေများကိုလွှဲ, လစျြလြူရှုခြင်းနှင့်ပတ်ပတ်လည် sidestep ပါလိမ့်မယ်။ ယခုသူသည် - လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့မမှန်ကန်တဲ့, အသုံးမကျအဖွဲ့ဝင်တစ်ဦး။ စာအုပ်တွေကိုဖတ်ရှုဖို့ likes သောမိန်းကလေးတစ်ဦး, တီဗီကြည့်ခဲသည်အင်တာနက်အားဖြင့်သွားရောက်လည်ပတ်ကြဘူး, ကိုလည်း sidelong ကြည့်တစ်ချက်ရွယ်တူခံစားသည်။

ထိုသို့သောအခြေအနေများသင်ထင်ပါစေနှင့်မိမိတို့မျိုးဟာသူတို့ရဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုမှဖယ်ထုတ်လိုက်ခါးသီးမှုသို့မဟုတ်နောင်တမရှိဘဲအခါကလူကလူကိုခေါ်ခြင်းရှိမရှိ။ လူ့ဖြစ်ဒဏ်ခံနည်းလမ်းဖြစ်ခြင်း။ ဒါကြောင့်အခြားသောသူတို့သည်သင်တို့သူ့ကိုဆက်ဆံဖို့သူတို့ကိုချင်ပါတယ်ကဲ့သို့တူညီသောလမ်းဆကျဆံဖို့ရိုးရှင်းစွာလျှင်ထိုလူတိုင်းအောင်မြင်နိုင်တယ်။ "

နားလည်ရန်ခက်ခဲသည်းခံစိတ်များ၏ပြဿနာ။ ဒါဟာအသက်နှင့်အခြေအနေများအမျိုးမျိုး spheres ကိုအတွက်ဖြစ်ပွားနိုင်သည်။ လူအပေါင်းတို့သည်လည်းအထက်တွင်အောက်မှာကဉျြးခြုပျ, ငါတို့အောက်ပါသတိပြုပါ: သည်းခံစိတ် - ဤလူသားဖြစ်ပါတယ်။ နှင့်လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ဟာသူတို့ရဲ့ရွယ်တူများနှင့်အတူရရန်စွမ်းရည်များကဲ့သို့ဘာမျှမ, သူတို့ရဲ့အရေးပါမှုလျော့ကျလာမဟုတ်, မိမိတို့တစ်ဦးချင်းစီဆုံးရှုံးမပါဘဲဖြစ်ပါတယ်။