အဆိုပါ Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းတစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအခမ်းအနားကဘာလဲ

အဆိုပါ Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းမှာတော့ထုံးတမ်းတစ်ခုပြီးပြည့်စုံသောအစု၏အစဉ်အလာကိုထူထောင်ယုံကြည်သူများ၏လူ့အသက်ကိုအပေါ်ကွဲပြားခြားနားသောအကျိုးသက်ရောက်မှုများရှိသည်, ဒါပေမယ့်အမြဲတမ်းဘုရားသခင်နှင့်အတူသူ၏ဆကျဆံရေးသတ်မှတ်။ သူတို့ထဲကတချို့ကကျမ်းစာခေတ်ကနေကျွန်တော်တို့ကို လာ. , ကမျြးစာ၌ဖော်ပြထားသည်အခြားသူများထက်ပိုမကြာသေးမီမူရင်းသော်လည်း, ထိုသူအပေါင်းတို့သည်အတူတကွသန့်ရှင်းသောစက္ကမင်မင်္ဂအတူကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်း၏ဘုံဝိညာဏအခြေခံအုတ်မြစ်၏အရေးပါသောအစိတ်အပိုင်းများဖြစ်ကြသည်။

အဆိုပါစက္ကမင်မင်္၏ဘာသာရေးထုံးတမ်းမတူဘဲ

ကျနော်တို့က Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းကိုအဘယ်ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းဘာသာရေးထုံးတမ်းအကြောင်းပြောနေတာစတင်ခင်မှာ, ကစက္ကမင်မင်္ကိုခေါ်ဘာသာရေးထုံးတမ်း၏အခြားပုံစံများအနေဖြင့်၎င်းတို့၏အခြေခံခြားနားချက်ကိုအလေးပေးရန်လိုအပ်သောဖြစ်တယ်, ဘယ်သူကိုနှင့်အတူသူတို့မကြာခဏရှုပ်ထွေးဖြစ်ကြသည်။ 7 ထာဝရဘုရားကိုစက္ကမင်မင်္ဂအားပေးတော်မူပြီ - ဗတ္တိဇံ, လိမ်း penance, အိမ်ထောင်ရေး, သဟာယ, အစွန်းရောက် unction, ယဇ်ပုရောဟိတ်သည်။ မျက်မြင်မရတဲ့နည်းနဲ့တစ်ဦးယုံကြည်သူအောင်သည့်အခါကသညျဘုရားသခငျ၏ကျေးဇူးတော်ဆက်သွယ်။

တစ်ချိန်တည်းမှာပင်, အသင်းတော်အခမ်းအနားတရားတို့ကိုချမှတ်ရန်လူ့စိတျဓာတျခြီးမွှော, မွကွေီးအဖြစ်မှန်ကသာတစိတ်တပိုင်းဖြစ်ပါတယ်ယုံကြည်ခြင်း၏လုပ်ရပ်အားမိမိစိတ်ထဲတွင် directing ။ ဒါဟာအပေါငျးတို့သရိုးရာဓလေ့ပုံစံများတစ်ခုတည်းကိုသာဖြစ်သောကြောင့်၎င်းတို့၏ပူးတွဲဆုတောငျးရာကသူတို့အထွတ်အမြတ်အရေးပါမှုကိုလက်ခံရယူသည်ကိုထိုအခါသတိရသင့်သည်။ သူမ၏အရေးယူမှသာလျှင်ကျေးဇူးတင်စကားဓမ္မလုပ်ရပ်နှင့်ပြင်ပလုပ်ငန်းစဉ်သည်ဖြစ်နိုင်သည် - တစ်ရိုးရာဓလေ့ဖြစ်လာသည်။

ပုံစံများသြသဒေါက်ဘာသာရေးထုံးတမ်း

စည်းဝေးကြီးတစ်ဦးကြီးများရှယ်ယာနဲ့အပေါငျးတို့သသြသဒေါက်ထုံးတမ်းသုံးအမျိုးအစားသို့ခွဲခြားနိုင်ပါသည်။ ပထမဦးဆုံးအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့အသင်းတော်များ၏ဝတ်ပြုမှုအသက်တာ၏ယေဘုယျနိုင်ရန်အတွက်ထည့်သွင်းဝတ်ပြုဘာသာရေးထုံးတမ်းပါဝင်သည်။ သူတို့ကိုတို့တွင်နံနက်မှာဖျော်ဖြေပသခါပွဲကိုအပတ်အပေါ်ကောင်းမွန်သောသောကြာနေ့သည်သန့်ရှင်းသော Shroud ၏ဖယ်ရှားရေး, ရေနှစ်စဉ်ကောင်းကြီးမင်္ဂလာအဖြစ် artos ၏အရာ၌ခန့်ထား (တဆေးပါသောမုန့်), ရေနံနှင့်အတူလိမ်းဘုရားကျောင်းရိုးရာဓလေ့, ကျူးလွန်များနှင့်အများအပြားအခြားသူတွေ။

လာမယ့်အမျိုးအစားမှဒါခေါ်နေ့စဉ်ထုံးတမ်းပါဝင်သည်။ ဤအိမ်ရဲ့အရာ၌ခန့်ထား, မျိုးစပါးနှင့်ပျိုးပင်များအပါအဝင်ထုတ်ကုန်အမျိုးမျိုး, ပါဝင်သည်။ ထို့နောက်ကဲ့သို့သောကောင်းသောအစပျိုး၏အရာ၌ခန့်ထားရိုက်ထည့် ဥပုသ်၏အစအဦး ခရီးသွားလာသို့မဟုတ်အိမ်တအိမ်ကိုတည်ဆောက်။ ဤသည်ကိုလည်းအခမ်းအနားနှင့်ရိုးရာဓလေ့၏ကျယ်ပြန့ပါဝင်သည်သောကွယ်လွန်သူများအတွက်ဘာသာရေးထုံးတမ်းများပါဝင်သည်နှင့်ဘာသာရေးသငျ့သညျ။

နောက်ဆုံးအနေနဲ့, တတိယအမျိုးအစား - ထိုသင်္ကေတဘာသာရေးထုံးတမ်း, အချို့ဘာသာရေးအတွေးအခေါ်များ၏ဟူသောအသုံးအနှုနျးအတှကျအျောသိုဒေါခုနှစ်တွင်စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီးလူနှင့်ဘုရားသခင့အကြားစည်းလုံးမှု၏သင်္ကေတဖြစ်ပါတယ်။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, ဒီကဗျာဥပမာအားလက်ဝါးကပ်တိုင်၏လက္ခဏာသက်သေဖြစ်ပါတယ်။ ဤသည်ရွှေ့ဆိုင်းတစ်ဆငျးရဲဒုက်ခကယ်တင်ရှင်၏မှတ်ဉာဏ်ပုံဆောင်တဲ့နှင့်တစ်ပြိုင်နက်နတ်ဆိုးတပ်ဖွဲ့တွေရဲ့အရေးယူဆောင်ရွက်မှုအနေဖြင့်ယုံကြည်စိတ်ချရသောကာကွယ်ပေးတာဝန်ထမ်းဆောင်ကိုလည်းအသင်းတော်အခမ်းအနားဖြစ်ပါတယ်။

လိမ်း

ကျွန်တော်တို့ကိုအချို့သောဘုံထုံးတမ်းထည့်သွင်းစဉ်းစားကြပါစို့။ (ထိုဝန်ဆောင်မှုအခါနံနက်) နံနက်ယံ၌ဘုရားကျောင်းခဲ့သူမည်သူမဆို, ဒါနဲ့ပတ်သက်ပြီးယဇ်ပုရောဟိတ်ရေနံကိုခေါ်ယုံကြည်သူကိုသန့်ရှင်းစေရေနံ, ၏နဖူးလိမ်းတဲ့ cruciform လုပ်ဆောင်ရသောတစ်ပါတီနှင့်အခမ်းအနားမျက်မြင်, ဒါမှမဟုတ်။

ဤသည်ဘုရားကျောင်းအခမ်းအနားလိမ်းဟုခေါ်သည်။ ယေရုရှလင်မြို့၌ရှိသောဗိမာန်တော်၏ကျွန် - မောရှေသည်အာရုန်နှင့်လူအပေါင်းတို့သည်သူ၏အမျိုးအနွယ်၏သန့်ရှင်းသောရေနံဆီလိမ်းဖို့မှာထားတော်မူသောအခါ, ဒါဟာလူကိုအပေါ်သွန်းလောင်းသော, ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်သင်္ကေတ, သူသည်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကြိမ်ကနေကျွန်တော်တို့ကိုရောက်လေ၏။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းရှိသူ၏တမျးစာအတွက်တမန်တော်ဂျိမ်းဟာသူ့ရဲ့အနာရောဂါငြိမ်းစရာအရေးယူဖျောပွထားနဲ့ဒီဟာအလွန်အရေးကြီးသောဘုရားကျောင်းအခမ်းအနားကပြောပါတယ်။

Unction - ကဘာလဲ?

နှစ်ခုဘာသာရေးထုံးတမ်းနှင့်အတူတူညီနားလည်သဘောပေါက်အတွက်ဖြစ်နိုင်သမျှအမှားကာကွယ်တားဆီးဖို့ - နဲ့စီရငျထုံးဖှဲ့ unction လိမ်း RITES - အချို့သောရှင်းပြချက်လိုအပ်သည်။ ထင်းရူးသစ်သား - သူတို့တစ်ဦးစီကိုသန့်ရှင်းစေရေနံကိုအသုံးပြုသည်ဟူသောအချက်ကို။ ပထမဦးဆုံးအမှု၌လျှင်မူကား, ယဇ်ပုရောဟိတ်လုပ်ရပ်များထိုသူတို့သည်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်များ၏ခေါ်ဆိုခဖို့ညွှန်ကြားနေကြပါတယ်ဒုတိယအတွက်သက်သက်သာသင်္ကေတဖြစ်တယ်။

ဒီနှင့်အညီ, နက်နဲသောအရာကို unction ရိုးထုံးတမ်းစဉ်ပိုမိုရှုပ်ထွေးသည်နှင့်ဘုရားကျောင်း Canon, ခုနစျပါးယဇ်ပုရောဟိတ်သည်နှင့်အညီဖန်ဆင်းထားပါသည်။ သာအစွန်းရောက်ကိစ္စများတွင်၎င်း၏ယဇ်ပုရောဟိတ်တစ်ဦးကဆောငျရှကျနိုငျသညျ။ ဆီနှင့်လိမ်းခုနစ်ကြိမ်ဖျော်ဖြေနှင့်ဧဝံဂေလိတရားကိုမှအဖတ်ကျမ်းပိုဒ်သည်၏ဦးခေါင်းကိုဖြစ်ပါတယ် ရေးထားသောစာစောင်များ နှင့်ဆုတောင်းခြင်း၏အခါသမယများအတွက်ဒီဇိုင်းကိုအထူး။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သကဲ့သို့, လိမ်းတဲ့ဘုရားကျောင်းရိုးထုံးတမ်းစဉ်သာယဇ်ပုရောဟိတ်, ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ, ယုံကြည်သူ၏နဖူးပေါ်မှလက်ဝါးကပ်တိုင်ရေနံနိမိတ်လက္ခဏာကိုဖြစ်ပေါ်စေဆိုတဲ့အချက်ကို၌တည်ရှိ၏။

လူသားရဲ့မွကွေီး၏အသကျအဆုံးနှင့်ဆက်စပ်ထုံးတမ်း

ဒါဟာခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းရိုးရာဓလေ့သင်္ချိုင်းများနှင့်လူသေနောက်ဆက်တွဲအောကျမေ့အဖြစ်အရေးပါသောနေရာအရပ်ယူထားသော။ အျောသိုဒေါမှာတော့ဒီသေတတ်သောအသားနှင့်ခွါမကွဲပြားတဲ့ယောက်ျား၏စိတ်ဝိညာဉ်၌ထာဝရသို့ဖြတ်သန်းသည့်အခါယခုအချိန်တွင်၏အရေးပါမှုကိုအထူးအရေးပါမှုကိုပေးသည်။ နံရံ၌ရှိသမျှသို့သွားစရာမလိုဘဲ, သာအထူးအာရုံစိုက်အသုဘပေးဆောင်ရပါမည်သည့်တို့တွင်မရှိမဖြစ်အလိုအပ်ဆုံးအချက်များအပေါ်အာရုံစူးစိုက်ပါလိမ့်မယ်။

Lay လူများ, ဘုန်းတော်ကြီးများ, ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့်ကလေးအဘို့မိမိတို့အမိန့်ကွဲပြားခြားနားသည်နှင့်အတူဝတ်ပြုကျမ်းထူထောင်ကတစ်ခါသာသေလွန်သောသူတို့သည်အဘို့အောက်မေ့စရာဝန်ဆောင်မှုလုပ်ဖြစ်နိုင်အသုဘဝန်ဆောင်မှုလီသီယမ်အောက်မေ့၏, ဒါကြောင့်ပေါ်မှာ။ ဃမတူဘဲအတွက်ဒါဟာ (သီချင်းဆိုခြင်း) ကိုဖတ်ရှုခြင်းအတွက်ပါဝင်ပါသည်။ အသုဘ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ - ကွယ်လွန်သူကျွန်ကို (ကျွန်) ၏သည်သူ၏အပြစ်များကိုလွှတ်ဘို့ထာဝရဘုရား၏တောင်းနှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးစိတ်ဝိညာဉ်ပေးရန်ခန္ဓာကိုယ်ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။

အသုဘများအပြင်၌, သြသဒေါက်အစဉ်အလာတစ်ခု requiem နဲ့တူထိုကဲ့သို့သောအရေးပါသောရိုးရာဓလေ့, ပေးပါသည်။ ဒါဟာအစတစ်ဦးဆုတောင်းပဌနာသီချင်းဆိုကိုယ်စားပြုတယ်, ဒါပေမယ့်ကြာချိန်အသုဘထက်အများကြီးတိုတောင်းသည်။ တစ် 3rd မှာလုပ်အောက်မေ့ဖွယ်ဝန်ဆောင်မှု, သေသောနောက်, 9th နှင့် 40 နေ့ကအဖြစ်က၎င်း၏နှစ်ပတ်လည်, နာမည်နေ့နှင့်ကွယ်လွန်သူ၏ဘွားသောနေ့ရက်ကိုလုပ်ပါ။ လီသီယမ် - ခန္ဓာကိုယ်အိမ်တော်ထဲကအဖြစ်အသင်းတော်၌ယူသွားတတ်၏တဲ့အခါမှာ All Souls အခြားရိုးရာဓလေ့အောက်မေ့ဖွယ်ဝန်ဆောင်မှုဖျော်ဖြေခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာအောက်မေ့ဖွယ်ဝန်ဆောင်မှုထက်အနည်းငယ်တိုတောင်းသည်နှင့်လည်းထူထောင်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေနဲ့အညီရာအရပျကြာပါသည်။

နေအိမ်များ, အစားအစာနှင့်ကောင်းမွန်သောဆောင်ရွက်ချက်များ၏သန့်ရှင်းစေခြင်း

အဆိုပါသြသဒေါက်အစဉ်အလာအတွက်သန့်ရှင်းခြင်းကဤမွကွေီးအသက်တာ၌ကနှင့်အတူသွားသောလူနှင့်အရာရာ၌ရလဒ်ဖြစ်သောဘာသာရေးထုံးတမ်းခေါ်နေကြသည်ဘုရားသခငျ့ကောင်းကြီးမင်္ဂလာဆငျးသ။ မာရ်နတ် - အသင်းတော်များ၏သွန်သင်ချက်အရ, ထကျွန်တော်တို့ဝန်းကျင်ကမ်ဘာပျေါတှငျခရစျတျော၏ဒုတိယကြွလာမှမျက်မြင်မရတဲ့နည်းနဲ့လူသားတို့၏သူတို့ရဲ့ညစ်ပတ်ပေရေလုပ်ရပ်ရန်သူပြုလိမ့်မည်။ ၎င်း၏လှုပ်ရှားမှု၏ပြင်ပသရုပ်ကျနော်တို့နေရာတိုင်းကိုမြင်ခြောနေကြသည်။ လူသညျမတတျနိုငျသညျကောငျးကငျအင်အားကြီး၏အကူအညီမပါဘဲသူ့ကိုထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်။

ဒါအရေးကြီးသောဘုရားကျောင်းအခမ်းအနားများ, ဤမှောင်မိုက်တပ်ဖွဲ့များ၏ရှေ့မှောက်တွင်ပေါ်မှာငါတို့အိမ်တွေရှင်းလင်းဖို့ဖြစ်ပါတယ်ဘာဖြစ်လို့သောစျေးနှုန်းကိုစားသို့မဟုတ်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကောင်းသောစ၏လမ်းမမြင်ရတဲ့အတားအဆီးထားနှင့်ငါတို့ကိုရိုက်ထည့်မကောင်းသောအကာကွယ်တားဆီးဖို့ဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်မည်သည့်ရိုးရာဓလေ့အဖြစ်နက်နဲသောအရာကိုသာမြဲမြံခိုင်မာယုံကြည်ခြင်းတရားကိုလျှင်မြေသြဇာအင်အားဖြစ်လာသည်ကိုသတိထားပါ။ တစ်ခုခုသန့်ရှင်းစေခြင်း, ရိုးထုံးတမ်းစဉ်များ၏ထိရောက်မှုနှင့်အာဏာအတွက်တစ်ချိန်တည်းမှာအံ့သြသောကြောင့်ကျနော်တို့မျက်မြင်မရတဲ့နည်းနဲ့လူသားတို့၏အားလုံးအတူတူပင်ရန်သူတွန်းရသောအဘို့အချည်းနှီးသော, ပင်အပွစျရှိလုပ်ရပ်ဖြစ်ပါတယ်။

ရေကိုကောင်းကြီးမင်္ဂလာ

ရေကိုအရာ၌ခန့်ထားရိုးရာဓလေ့ဖော်ပြထားခြင်းဖို့မဟုတ်ပါဘူး။ ယင်းထူထောင်စဉ်အလာအရ, vodoosvyascheniya (ရေကောင်းကြီးမင်္ဂလာ) အကြီးအငယ်ဖြစ်ပါတယ်။ ပထမဦးဆုံးအမှု၌ပဌနာနှင့်ဗတ္တိဇံ၏စက္ကမင်မင်္ဂကာလအတွင်းတစ်နှစ်တစ်လျှောက်လုံးအကြိမ်ကြိမ်ပြုမိသည်။ ဒုတိယ၌ဤရိုးရာဓလေ့တစ်ချိန်ကတစ်နှစ် - ထို Epiphany ပွဲကျင်းပစဉ်။

ငါဝငျကမျြးတှငျဖျောပွထားအကြီးမြတ်ဆုံးဖြစ်ရပ်များ၏မှတ်ဉာဏ်ထဲမှာ set - သန့်ရှင်းသောဖောင့်အတွက်နေရာယူပြီးလူ့အဝတ်လျှော်သူအပေါင်းတို့ကိုအပွစျမြားအတှကျရှေ့ပြေးပုံစံဖြစ်လာသည်ရာယော်ဒန်မြစ်မြစ်မှာယေရှု၏နှစ်မြှုပ်ခြင်း, ခရစ်တော်၏ဘုရားကျောင်း၏ရင်ခွင်၌လူတို့အဘို့လမ်းကိုဖွင့်လှစ်။

Absolution ကိုလက်ခံရရှိရန်, ဝန်ခံဖို့ဘယ်လိုနေသလဲ?

မသက်ဆိုင်သူတို့တမင်တကာသို့မဟုတ်ဝန်ခံလို့ခေါ်တဲ့ပြစ်မှု၏အဝိဇ္ဇာထဲကပါပြီရှိမရှိမိမိတို့အပြစ်များဘုရားကျောင်းနောင်တတရား။ တစ်စက္ကမင်မင်္အမျှဝန်ခံ၏မရိုးထုံးတမ်းစဉ်ဤဆောင်းပါး၏ခေါင်းစဉ်ကိုတိုက်ရိုက်ဆက်စပ်မရဖြစ်ပြီး, သေးကျနော်တို့အကျဉ်းချုံးနေသောကြောင့်ယင်း၏အစွန်းရောက်အရေးပါမှုပေါ်မှာကျိန်းဝပ်။

သန့်ရှင်းသောဘုရားဘုရားကျောင်းသင်သည်ထိုသူတို့နှင့်အတူမဆိုစိတ်တိုးပွားခဲ့လျှင်တိုင်းဝန်ခံသွားပထမဦးဆုံးအပေါင်းတို့၏, သူတို့ရဲ့အိမ်နီးချင်းများနှင့်အတူဝေါဟာရများထံသို့လာရမယ်လို့သင်ပေးတယ်။ ဝန်ခံဖို့ မှလွဲ. အပြင်, ကစိတ်ရင်းမှန်နဲ့တစ်ဦးအမှားများအတွက်ခံစားခြင်းမရှိဘဲ,, သူ့လုပ်ရပ်အတွက်စိတ်မနာစေသင့်သနည်း သို့သော်မလုံလောကျပါပဲ။ ဒါဟာအစပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်းနှင့်တရားသနထေိုငျဖို့ကွိုးစားအားဆက်လက်ရန်ကုမ္ပဏီတစ်ခုကကတိကဝတ်ရှိသည်ဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ တစ်ဝန်ခံတည်ဆောက်ရန်အရာအပေါ်အဓိကအခြေခံအုတ်မြစ်သူ၏ခွင့်လွှတ်အတှကျဘုရားသခငျ၏ကရုဏာနှင့်မျှော်လင့်ချက်အတွက်ယုံကြည်ခြင်းပေတည်း။

ဒီနောက်ဆုံးနှင့်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောဒြပ်စင်ကိုယ်တိုင်ကအသုံးနောင်တမရှိခြင်း၌တည်၏။ ဒီဥပမာတစ်ခုဧဝံဂေလိတရားကိုယုဒဖြစ်ပါတယ်ယေရှုခရစ်ကိုသစ္စာဖောက်ကြောင်းနောင်တရပေမယ်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သူ့အဆုံးမဲ့သနားခြင်းကရုဏာကိုယုံကြည်သတဲ့မရှိခြင်း၏မိမိကိုမိမိဆွဲထားကြ၏။