ဉာဏဖွံ့ဖြိုးရေးလုပ်ငန်းခရစ်ယန်ဘာသာ

အိုင်ကွန် "ဒီနောက်ဆုံးတရားစီရင်": တန်ဖိုး။ နောက်ဆုံးတရားစီရင်၏ icon: ဖော်ပြချက်

နောက်ဆုံးတရားစီရင်၏အိုင်ကွန်အျောသိုဒေါအတွက်အလွန်အရေးကြီးသောနှင့်သိသာသည်။ ယင်းသည်ယေရှုခရစ်၏ဒုတိယကြွလာပြီးနောက်ဖြစ်ပျက်လိမ့်မယ်တဲ့မြင်ကွင်းတစ်ခုသရုပ်ဖော်သည်။ ဒါဟာလူတစ်ဦးစီတစ်ဦးတရားသူကြီးကမတိုင်မီယူဆောင်လျှင်ယုံကြည်နေသည်နှင့်တစ်ဦးချင်းစီကသူ့ကိုယ်ပိုင်စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများနှင့်ကောင်းမှုကုသိုလ်ကိုရရှိပါလိမ့်မယ်။

လယ်ကွက်များ၏ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန်နှင့်ပထမဦးဆုံးပုံရိပ် icon များ

ကျွန်တော်တို့ဟာခရစ်ယာန်ဘာသာ၌ဤဇာတ်လမ်း၏ဇစ်မြစ်နှင့် ပတ်သက်. အဘယ်သို့ပြောနိုင်သလဲ အဲဒီသီချင်းတွေကိုဗိမာန်တော်၏မြို့ရိုးပေါ်သည်ထင်ရှားရှိသည်ဟုပထမဦးဆုံးအကြိမ်၎င်း iconoclastic ကာလဖို့ဘိုင်ဇင်တိုင်းအင်ပါယာဆဲကြောင်းယုံကြည်ရသည်။ သူတို့ကစတုတ္ထရာစုမှနောက်ကျောချိန်းတွေ့ကြ။ ပထမဦးဆုံးရုပ်ပုံများကိုအပျိုကညာဆယ်ပုံဥပမာများနှင့်သိုး၏ခွဲခြာနှင့် (မတရားသောသူသည်နှင့်ဖြောင့်မတ်) ဆိတ်ဖော်ပြထားပါပြီ။ သာအဋ္ဌရာစုများကဘိုင်ဇင်တိုင်းပုံရိပ်အကြာတွင် canonical ဖြစ်လာခဲ့သည်သောဖွဲ့စည်းခဲ့ခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကနောက်ဆုံးတရားစီရင်၏ပုံ icon ဖြစ်ပါတယ်။

ရုရှားနိုင်ငံမှာတော့ ထိုအပုံရိပ်များ နီးပါးဗတ္တိဇံတရား၏အစအဦးကတည်းကတည်ရှိခြင်းနှင့်သြသဒေါက်များအတွက်အထူးအဓိပ်ပာခဲ့တယျ။

အဘယ်အရာကြံစည်မှုများ၏ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန်သြဇာလွှမ်းမိုးမှု

နညျးလမျးမြားစှာမှာနောက်ဆုံးတရားစီရင်၏အိုင်ကွန်၏ဇာတ်လမ်းဧဝံဂေလိတရားနှင့်အပေါကလစ်ကနေယူထားပြီးအဖြစ်ကတခြားရှေးဟောင်းစာအုပ်တွေ ဘိုင်ဇန်တီနှင့်ရုရှား၏, ထိုကဲ့သို့သော :. စကားလုံးပယ်လေဒီယမ် Mnich အဖြစ်, သမ်မာကမျြး Efrema Sirina, etc Basil သစ်၏ဘဝအသက်တာဒါဟာအစကသူ့ကိုနှငျ့ဗြာဒိတျအပေါ်သိသိသာသာသြဇာလွှမ်းမိုးမှုဖြစ်ပါသည် ။

နောက်ဆုံးတရားစီရင်၏ icon တွေကိုဆေးထိုးခြင်းမှရသောအပေါ်အရေးအပါဆုံးသတင်းရင်းမြစ်တစ်ဦးပရောဖက်ဒံယေလ၏ပေါ်ထွန်းခဲ့သည်။ မိမိအရူပါရုံယေဘုယျအားဖြင့်ထိုပရောဖက်၏စာအုပ်ထဲတွင်ဖော်ပြထားသော Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းအတွက်သိသာထင်ရှားသောစဉ်းစားနေကြသည်။ သူမ၏နှင့်နောက်ဆုံးတရားစီရင်, ဤလောက၏အဆုံးနှငျ့ယရှေု၏ကြွလာအကွောငျးပွောတဲ့သူအမည်ရ, သူတို့၏အမျိုးအအိုင်ကွန်၏ကြံစည်မှုခေါ်ဆောင်သွားရာမှအချို့က motif ။

ရုရှား၌နောက်ဆုံးတရားစီရင်၏ icon များ၏လုပ်ကြံမှု

ရုရှားနိုင်ငံမှာတော့ပထမဦးဆုံးအကြိမ်အဘို့အဇာတ်လမ်းကိယက်ဗ်တွင်တည်ရှိသည်ဖြစ်သော Kirillov ဘုန်းကြီးကျောင်း၏နံရံပေါ်မှ XII ရာစုတှငျမှတျတမျးတငျထား။ တူရာစုအကုန်မှာ, တူညီတဲ့ပုံရိပ်တွေစိန့်ဂျော့ခ်ျရဲ့ဘုရားရှိခိုးကျောင်း, Nereditsa နှင့် Dmitrov ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်၏အသင်းတော်၌ထင်ရှား၏။ ဒီရု၏ဗတ္တိဇံတရားအစပျိုးသူကိုမင်းသားဗလာဒီမာ၏ပုံရိပ်ကိုထိခိုက်သည်ဟုယုံကြည်နေသည်ကတည်းကဒါဟာအံ့သြစရာတော့မဟုတ်ပါဘူး။ ဤအချက်ကို "Bygone နှစ်များ၏ပုံပြင်" တွင်ဖော်ပြထားသည်။

နောက်ဆုံးတရားစီရင်၏အစောပိုင်းအိုင်ကွန်အကြာတွင်ခှဲဝေသောတရားရုံးဒါပေမယ့်လည်းပေါကလစ်မြင်ကွင်းတစ်ခုသာပုံဖော်။ ယင်းကြံစည်မှု၏ပထမဦးဆုံးရုပ်ပုံများကိုရှင်းလင်းစွာဒံယေလ၏ပရောဖက်ပြုချက်သောတိရစ္ဆာန်ဥပမာ, သည်အတိုင်း, အိုင်ကွန်အချို့ဒေသများရှိအချိန်လေးမှတ်တမ်းတင်မခံခဲ့ရပါ။ သာ XVI-XVII ရာစုအသုံးပြုပုံကြံစည်မှုအမှုအမျိုးမျိုးရှိသမျှကိုအသေးစိတ်နေရာမှရရှိခဲ့သည်။

လယ်ကွက်များ၏ဖော်ပြချက်

နောက်ဆုံးတရားစီရင်၏ပုံရိပ်များ၏အလွန်ဖွဲ့စည်းမှုအလွန်ကြွယ်ဝသောသရုပ်ဆောင်များကိုနှင့်ဖြစ်ရပ်များသည်။ ယေဘုယျအားဖြင့် "ဟု The နောက်ဆုံးတရားစီရင်" ၏ icon တစ်ခုကအတော်လေးကျယ်ပြန့်သောအရာများ၏ထုတ်ဖော်သုံးမှတ်ပုံတင်ပါဝင်ပါသည်။ သူတို့တစ်ဦးစီနေရာမှရှိပါတယ်။

များသောအားဖြင့်ယေရှု၏အိုင်ကွန်ပုံ၏ထိပ်မှာတမန်တော်နေသော၏တစ်ဖက်အပေါ်ထားရှိခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုသူအပေါင်းတို့သည်တရားရုံး၏လုပ်ငန်းစဉ်များတွင်ပါဝင်ပတ်သက်ဖြစ်ကြသည်။ အိုင်ကွန်၏အောက်ပိုင်းအစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်လုံးကိုခေါ်သောသူကိုကောင်းကင်တမန်များ trumpeting အလုပ်များဖြစ်ပါသည်။

ထို့ပြင်သခင်ယေရှု၏ပုံရိပ်ကိုအောက်မှာပလ္လင်တော် (Etimasiya) ဖြစ်ပါသည်။ ဒါဟာလှံတုတ်, ရေမြှုပ်, နေရာချနိုင်သည့်အပေါ်ရာဇပလ္လင်စီရင် ယှဉ်သောဧဝံဂေလိတရား။ ဤသူကားအ နောက်ပိုင်းမှာလွတ်လပ်သောဇာတ်ကောင်ဖြစ်လာခဲ့သောဤဖွဲ့စည်းမှုအတွက်အရေးပါတဲ့အသေးစိတ်။

ပုံ၏အောက်ပိုင်းအစိတ်အပိုင်းကိုဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်သောဘုရားသခငျ၏တရားစီရင်လိမ့်မည်အပြစ်များမှဖြစ်ပျက်၏ဇာတ်လမ်းပြောပြသည်။ အိုင်ကွန်ဤနေရာတွင်ခွဲခြားထားတယ်။ ခရစ်တော်၏ညာဘက်ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်, ကောင်းကင်တမန်များနှင့်ဧဒင်ဥယျာဉ်ပရဒိသုပြောင်းရွှေ့ကြသူ, ဖြောင့်မတ်မြင်အဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ခရစျတျော၏ဘယ်ဘက်တွင်ငရဲ, လူဆိုးတို့နှင့်နတ်ဆိုးများပုံဖော်နှင့်စာတန်။

လယ်ကွက်၌အိုင်ကွန်၏နှစ်ပါးကိုကောင်းစွာထူထောင်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမီး, ဒါမှမဟုတ်မြွေမြစ်ခြားနိုင်ပါသည်။ နောက်ဆုံးအိုင်ကွန်ကိုဖြတ်ပြီးတစ် writhing ခန္ဓာကိုယ်နှင့်အတူပုံဖော်, နှင့်၎င်း၏အမြီးကိုငရဲ၌ချန်လှပ်ထားပါသည်။ မြွေသည်လက်စွပ်ကိုမကြာခဏပေးနေတာ၏အမည် (စသည်တို့ကိုမတရားသောမေထုန်ကို, မူး,) ဖြင့်သင့်ကိုခေါ်ခဲ့သည်။

ဇာတ်လမ်း၏အနက်ကို

နောက်ဆုံးတရားစီရင်၏အိုင်ကွန်, တစ်စုံတစ်ဦးကကျောချမ်းဖွယ်ထင်ရစေခြင်းငှါအရာ၏အနက်ကိုယုံကြည်သူများ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်ကိုရှိပါတယ်။ ဘုရားသခင့အစီအစဉ်အရ, အစဉ်အဆက်ကိုမြေကြီးပေါ်မှာနေထိုင်ခဲ့ခဲ့သူတစ်ဦးချင်းစီလူတစ်ဦး၏လုပ်ရပ် Iisus Hristos, ဘုရားသခင်၏သားတော်၌ဦးစီးတံ့သောနောက်ဆုံးတရားစီရင်မှာပြန်လည်သုံးသပ်ပါလိမ့်မည်။ ဤသည်ကသူ၏ဒုတိယအကြွလာစဉ်ကဖြစ်ပျက်ပါလိမ့်မယ်။

အဆိုပါစမ်းသပ်မှုပြီးနောက်လူတစ်ဦး၏အကျင့်သည်နှင့်အညီ, ဒါမှမဟုတ်ငရဲ၌ဖြစ်စေ, ကောင်းကင်၌ဖြောင့်လမ်းဖြစ်လိမ့်မည်။ ဒါဟာဒီကမ္ဘာ၏သက်တမ်းတိုးအတွက်အထူးယခုအချိန်တွင်ဖြစ်ပါတယ်, စိတ်ဝိညာဉ်၌အစဉ်အမြဲဘုရားသခင်နှင့်အတူဆက်သွယ်နိုင်သည်သို့မဟုတ်အစဉ်အမြဲမာရ်နတ်သွားသည်ဟုယုံကြည်နေသည်။ သို့သော်ဖွဲ့စည်းမှု၏အနှစ်သာရမှာလူတစ်ဦးခြိမ်းခြောက်ဖို့မဟုတျပါဘူး, ဒါပေမယ့်သူသည်မိမိအကျင့်ကိုစဉ်းစားကြောင်းနိုင်ဖို့အတွက်အပြစ်များကိုကျူးလွန်။ ဒါ့အပြင်မဟုတ်ဘဲစိတ်ပျက်အားငယ်မမျှော်လင့်ချက်ဆုံးရှုံး, သင်ရုံနောင်တရ, ပြောင်းကိုစတင်ရန်လိုအပ်သည်။

အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သည့်နောက်ဆုံးတရားစီရင်၏ရှေးပုံရိပ်

ယင်းဗိမာန်၌စာရင်းတစ်ခုအဖြစ်သိမ်းဆည်းဖြစ်ကြောင်းတော်တော်များများရှေးဟောင်းပုံရိပ်များကိုအသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့ကြစေရန်။ ဥပမာအားဖြင့်, Thessaloniki အတွက်သည်, 1028 နှစ်တွင်မှ Panagia Chalkeon ပန်းချီရက်စွဲများ၏အသင်းတော်၌သိနာအတွက်စိန့်၏ကျောင်းတိုက်အတွင်း ကက်သရင်း, နောက်ဆုံးတရားစီရင်၏ icon နှစ်ခုစောင့်မတော်မူ၏။ ဒါ့အပြင်ဗြိတိန်နိုင်ငံလန်ဒန်မြို့တွင်, ဗစ်တိုးရီးယားနှင့်အဲလ်ဘတ်ပြတိုက်, ဒီဆောင်ပုဒ်နှင့်ဖွဲ့ Torcello mosaic ၏ Basilica အတွက်ဗင်းနစ်၏ပုံရိပ်နှင့်အတူဆင်စွယ်တစ်ပန်းကန်ဖြစ်ပါတယ်။

ရှေးဟောင်းပုံရိပ်များကိုနှင့်ရုရှားလည်းရှိပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်, အတွင်း မော်စကိုကရင်မလင် Assumption ဘုရားရှိခိုးကျောင်း မှာ "နောက်ဆုံးတရားစီရင်" (ရုပ်ပုံလွှာကိုအောက်တွင်ပြသ) ၏အစောဆုံး icon ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါ့အပြင်အဲဒီပန်းချီကား (အထကျဖျောပွခဲ့တဲ့သူတို့ကို၏) အချို့သောဗိမာန်၌တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။

နောက်ဆုံးတရားစီရင်၏သန့်ရှင်းသောစကားများ

တရားစီရငျ၏နေ့တွင်အလွန်၌ရေးထားလျက်ရှိ၏ဖြစ်ပါတယ် မျြးစာကို, နှင့်သန့်ရှင်းသူတို့၏ထုတ်ပြန်ချက်များတွင်။ သိပ်အများကြီးအပြစ်နဲ့ဝိညာဉ်ရေးရာပေါ့ဆမှု၏အကျိုးဆက်များကိုတွေ့မြင်ခြင်းငှါ, ပုံရိပ်၏မျက်စိရှေ့တော်၌ကျင်းပခဲ့သည်။

စိန့် Feofan Zatvornik ကြောင့်ဖြစ်လိမ့်မည်သည့်အခါစဉ်းစားမရ, သခင်ဘုရား၏ဒုတိယကြွလာဘို့အစဉ်အမြဲပြင်ဆင်၏မိန့်မြွက်တော်မူ၏။ အမည်မသိ - သူသည်ဤသေချာပေါက်ဖြစ်ပျက်, ဒါပေမယ့်ရသောအခါမယ်လို့ယုံကြည်သည်။

စိန့်ဂျွန်ကိုလည်းပြီးခဲ့သည့်နေ့ကဖြစ်ပျက်မည်သည့်အခါတွေးမိဖို့ဘာမှမရှိဘူးကြောင်းယုံကြည်သော်လည်းကြောက်မက်ဘွယ်သောအတိတ်နိမိတ်မြန်ဆန်အဆုံးလည်းမရှိ။ ဒါကတစ်ဦးကွဲပြားခြားနားခံရသောဆငျးရဲနှင့်အဗဒ္ဒုန်, စစ်ပွဲနှင့်အစာခေါင်းပါးသောအခါဖြစ်ပါတယ်။ အလွန်တူညီသောလူသညျဘုရားသခငျ၏ဥပဒေများမေ့လျော့ပြောင်းပေးပါ။ ဤအချိန်တွင်အပြစ်များကိုများနှင့်မကောင်းသောအများပြားပါလိမ့်မယ်။

ဒီတော့အပေါငျးတို့သညျသနျ့ရှငျးသောဘိုးဘေးတို့ကြောင့်လာမယ့်ဒုတိယနှင့်နောက်ဆုံးတရားစီရင်အကြောင်းကိုသတိရဖို့အရေးကြီးတယ်ထင်။ ယင်း၏ဖွဲ့စည်းမှုစီးရီးရှင်းလင်းစွာအရာအားလုံးနှင့်အသေးစိတ်အတွက် (ငရဲ၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့်မတရားသောသူကိုညှဉ်းဆဲခြင်း၏ကောင်းကင်ဘုံရှင်ချမ်းသာ) ကိုကြည့်ပါရန်ကဲ့သို့သောလမ်းအတွက်လုပ်ကြောင့်ဤပုံဤအတူ icon ရှင်းရှင်းလင်းလင်း, ဒီအတွက်ကူညီပေးသည်။

အနုပညာရှင်များ၏ပန်းချီကားများအတွက်နောက်ဆုံးတရားစီရင်၏ကြံစည်မှု

ဒါကြောင့်, သငျသညျမွငျနိုငျသကဲ့သို့, သစ္စာစောင့်သောခရစ်ယာန်များအတွက်ကနောက်ဆုံးတရားစီရင်ပုံဖော်သည်အဘယ်မှာရှိတစ်ဦးအလွန်အရေးကြီးသောဖွဲ့စည်းမှုဖြစ်ပါသည်။ ဘုရားကျောင်း၏နံရံပေါ်ရှိအိုင်ကွန်နှင့်ပန်းချီ - ဒီခေါင်းစဉ်မှာပြခဲ့သောတစ်ခုတည်းသောအရာမဟုတ်ပါဘူး။ ဒါဟာနှင့်အနုပညာရှင်များနှင့်အတူအလွန်ရေပန်းစားသည်။ ဒါဟာပန်းချီကားထဲမှာနေရာမှတွေ့တော်တော်လေးတောက်ပဆောင်ပုဒ်ပါပဲ။

ဥပမာအားဖြင့်, ဒီခေါင်းစဉ်အပေါ်ကွပ်မျက်ကြ Michelangelo ကနံရံဆေးရေးပန်းချီကားများလည်းမရှိ။ ဒါဟာအတွင်းတည်ရှိပြီး အဆိုပါ Sistine Chapel ။ ဒါဟာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရဲ့အမိန့်ခဲ့ပါတယ်, ဒါပေမဲ့ပန်းချီဆရာသူ့ကိုယ်ပိုင်လမ်းအတွက်ကြောင့်ကွပ်မျက်ခံရပေမယ့်။ ဒါဟာပှငျ့ပှငျ့လငျးလငျးယောက်ျား၏ခန္ဓာဗေဒဖော်ပြထား, အဖော်အချွတ်သရုပ်ဖော်သည်။ ဤသည်ကိုပင်နောက်ထပ်ပဋိပက္ခမှဦးဆောင်ခဲ့သည်။

ဒါ့အပြင်အလွန်ကျော်ကြားသည့် Triptych Ieronima Boskha ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာအချို့လမ်းများတွင်အကြှနျုပျသညျကိုထိခိုက်မယ့်အလွန်အားကောင်းတဲ့ပုံစံဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာ Bosch ရဲ့နောက်ပိုင်းတွင်အဘယ်သူမျှမလူနေမှုကိုယ်တွေ့မတွေ့မမြင်ဖူးဒါကြောင့်သွားမအောင်မြင်ခဲ့အဘယ်သူမျှမပြုလုပ်ပေမယ့်ယုံကြည်ကြသည်။ ပုံ၏ကြံစည်မှုသုံးပိုင်းခွဲခြားထားသည်။ အလယ်ဗဟိုတွင် - တရားရုံး၏ပုံသဏ်ဌာ, လက်ဝဲမှပရဒိသုဖြစ်ပါသည်, နှင့်လက်ျာ - ငရဲ။ တစ်ခုချင်းစီဖွဲ့စည်းမှုအလွန်လက်တွေ့ကျသည်။

၏သင်တန်းကဓါတ်ပုံတွေထဲမှာနောက်ဆုံးတရားစီရင်၏သမ္မာကျမ်းပုံပြင်ကိုအသုံးပြုရသောဖြီးသားအပေါင်းတို့သခင်မဟုတျဘဲဖြစ်ပါတယ်။ များပြားလွန်းသည့် Apocalyptic သီချင်းများအားဖြင့်မှုတ်သွင်း, ပြီးတော့သူကသူတို့ရဲ့ရူပါရုံကိုဖန်တီးရန်ကြိုးစားခဲ့ပြီ။ လူတိုင်းမ၎င်းတို့၏စိတ်ကူးစိတ်သန်းဖြင့်သမ္မာကျမ်းစာအချိန်လေးကျင်းပခဲ့တယ်။ ထို့ကြောင့် Canon ကနေဝေးခဲ့ကြရာနောက်ဆုံးတရားစီရင်, များစွာသောများပါတယ်။

Image ကို Vasnetsov ဖြီး

၎င်း၏ကာလ၌ဗစ်တာ Vasnetsov ဘာသာရေး themes များအပေါ်အများကြီးပန်းချီကားများကိုဖန်တီးခဲ့တယ်။ သူတို့ထဲမှတစ်ဦးနောက်ဆုံးယင်းကိယက်ဗ်ဗလာဒီမာဘုရားရှိခိုးကျောင်းထဲမှာတရားစီရင်အဖြစ်စိန့်ဂျော့ခ်ျရဲ့ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်နံရံဆေးရေးပန်းချီကားများဖြစ်ခဲ့သည်။

အိုင်ကွန်တရားစီရငျ Vasnetsov ပထမဦးဆုံးကိယက်ဗ်ဘုရားကျောင်းမှာအတွက်ထင်ရှား။ , ရေးသားသူရေးသားခြင်းအတွက်ပြီးသားကောင်းမွန်စွာထူထောင် Canon ကိုသုံးပါ, ဒါကြောင့်သမ္မာကျမ်းစာနှင့် patristic ကျမ်း၏အခြေခံပေါ်တွင်တည်ဆောက်သော်လည်း image ကို, အတန်ငယ်ဇာတ်နာအောင်ပြောခြင်းကြည့်ခဲ့ပါဘူး။ ဖွဲ့စည်းမှု၏ဗဟို၌သူ၏လက်၌အကြေးခွံရရှိထားသူသောကောင်းကင်တမန်သည်။ ထိုသို့တဦးတည်းအခြမ်းတွင်သူတို့က, တကယ်တော့ကျရာသည်အပြစ်ရှိသောသူတို့ကိုခြင်းနှင့်ငရဲမီးဖြစ်ကြသည်။ အခြားဘက်ခြမ်းတွင်ဖြောင့်မတ်ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သူများဖြစ်ကြသည်။

အပြစ်များအကြား, ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီတွေ့မြင်နိုင်ပါသည်အဖြစ်ဓမ္မဆရာများ၏ကြွယ်ဝသော, ရှငျဘုရငျတို့, လူများဖြစ်ကြသည်။ စာရေးသူကဒီအားလုံးသမ္မာတရားကိုယခုအချိန်တွင်ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌တန်းတူဖြစ်ကြောင်းပြသနိုင်ဖို့လိုပါတယ်။ လူများအပေါင်းတို့သည်များအတွက်နောက်ဆုံးနာရီအတွက်တရားမျှတသောဆုံးဖြတ်ချက်ကိုဖြစ်လိမ့်မည်။ ပုံရဲ့ထိပ်မှာဧဝံဂေလိတရားနှင့်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုစောင့်သောသူသခင်သည်ကိုယ်တော်တိုင်ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒါကို Next ကိုဘုရားသခင်နှင့်နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏မိခင်ဖြစ်ပါတယ်။

ဒုတိယစိန့်ဂျော့ခ်ျရဲ့ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများပန်းချီကားဘို့ကျမ်းစာ၌ရေးထားခဲ့ပါတယ်။ မိမိအဇာတ်လမ်းကိုမပြောင်းလဲဖြစ်နေဆဲနှင့်တစ်ဦးဒီကဗျာစှဲထုတ်လုပ်, ပထမဦးဆုံးအကြိမ်၏ရုပ်ပုံကိုမြင်ကြပြီသူအများအပြားအရသိရသည်။ ဒါဟာထည်ဆိုဗီယက်ပြည်ထောင်စုထဲမှာလှိုင်းလေထန်သမိုင်းရှိခဲ့သည်။ မိမိအဖြစ်တည်မှု၏ဆည်းဆာမှာပုံခဲပြန်မဆောက်ခဲ့ဟောင်းအရပ်မှပြန်လာ၏။

Image ကို Rublev ဖြီး

နောက်ထပ်ကျော်ကြားလုပျငနျး Assumption ၏မော်စကိုဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်ဖော်ပြပါရှိသည်သောနောက်ဆုံးတရားစီရင် Rublev ၏နံရံဆေးရေးပန်းချီကားများဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒီအပြင်, သူ့ပန်းချီကားတွေအများကြီးရှိခဲ့သည်။ အတော်များများကအတူကွပ်မျက်ခံရခဲ့ကြသည် ဒံယလေကအမဲရောင်။ စာရေးသူ၏အချို့အသေးစိတ်အစဉ်အလာကနေနောက်ဆုံးတရားစီရင်၏အထူးသဖြင့်ခြယ်သတဲ့အခါမှာ icon တွေကိုထွက်ခွာခဲ့သည်။ Rublev ကခံစားနေရပြီး, နှင့်ကရုဏာမျှော်လင့်မထားဘူး, တရားရုံးမှလာသောလူများကိုခြယ်သ။

စကားမစပ်အဆိုပါနံရံဆေးရေးပန်းချီကားများအပေါငျးတို့သသောအသွင်အလွန်တျသှငျးခံများနှင့်သူတော်ကောင်းတရားဖြစ်ပါတယ်။ ဒီလိုခက်ခဲတဲ့ထိုအချိန်တွင်လူ့ဝိညာဉ်၏ပြန်လည်ရှင်သန်မှုမှလှူဒါန်းခဲ့သည်ဟုလည်းအများအပြားဖြစ်ရပ်များရှိပါသည်။

ထို့ကြောင့်နံရံဆေးရေးပန်းချီကားများအထင်ကြီးရန်အလွန်လွယ်ကူပြီးရှေ့ဆက်သယ်ဆောင်ဖြစ်ပါတယ်။ ဤလူမျိုးသည်ခါနီးစုံစမ်းရာ၌လည်းကြောက်မက်ဘွယ်သောဖြစ်လာမရကြဘူး, တရားရေးကသူ့ဘုရင်ကကိုယ်စားပြုခဲ့သည်ဟူသောအချက်ကိုမှဦးဆောင်ခဲ့သည်။ ဟုတ်ပါတယ်, ပစ္စုပ္ပန်အချိန်အထိကအပြည့်အဝထိန်းသိမ်းထားသည်မဟုတ်, ဒါပေမယ့်နေဆဲဖြစ်နေဆဲသောအရာကို၎င်း၏အတိမ်အနက်အတွက်သပိတ်မှောက်သည်။

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 my.unansea.com. Theme powered by WordPress.