1828 ၌ရေးထားလျက်ရှိ၏ Aleksandr Sergeevich Pushkin "ဒီကဗျာဆရာနှင့်လူအစုအဝေး," ။ ဤသည်မှာကဗျာကိုအလွန်ဆနျ့ကငျြထင်မြင်ချက်များဖြစ်ပါတယ်, မှတ်ချက်များပင်စာရေးသူရဲ့သေသောနောက်ကိုရပ်တန့်ခဲ့ပါဘူးလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ၎င်း၏အလုပ်များတွင် Pushkin မဟုတ်ဘဲရုတ်တရက်အနက်ရောင်ကတောင်းဆိုပတ်ဝန်းကျင်ကိုပြန်သွားလေ၏။ အများစုမှာစာပေဝေဖန်သူများကလက်ဇန်းဒါးစိတျထဲတှငျရှိခဲ့ကြောင်း, အမြင်ထဲမှာဆုံဝိညာဉ်ရေးရာဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုနှင့်ပစ္စုပ္ပန်အလုပ်မဆိုနားလည်မှုမရှိခြင်းသပိတ်မှောက်, ဘုံလူများနှင့်မှူးမတ်များမဟုတ်ခဲ့ပေ။
အဆိုပါကဗျာကိုက "ကဗျာဆရာနှင့်လူအစုအဝေး," Pushkin လမ်းကြောင်းမှန်ပေါ်၌သူ၏ကလောင်အမည်ကိုညွှန်ကြားဖို့အာဏာပိုင်များ '' ကြိုးစားမှုပြီးနောက်မကြာမီရေးသားခဲ့သည်။ စာရေးဆရာကိုသိသူမြားစှာခတျေကဒီလုပျငနျး didactic Morales ရဲ့တောင်းဆိုချက်တွေတစ်တုံ့ပြန်မှုကြောင်းအခိုင်အမာ, ဆိုလိုသည်မှာအလက်ဇန်းဒါးအထံတော်၌လိုအပ်သောအရာကိုရေးသားခဲ့သျောလညျးသူ၏အကြံအစည်နှင့်ခံစားချက်များကိုမဟုတ်ခဲ့ပေ။ ကဗျာဆရာရဲ့စံနမူနာကနေသိသိသာသာကွဲပြားခြားနားသောပါဝါဆန္ဒရှိသော်လည်း။ ဒီတော့ဝေး, ဒါကြောင့်အဘယ်သူမျှမ Pushkin အနက်ရောင်ကိုခေါ်တော်မူသောသိသည်။
ထိုကဗျာဆရာ၏ခံစားချက်နှင့် nobility ရန်သူ၏သဘောထားကို သိ. အများအပြားမှာထားသောစာပိုဒ်တိုများ "လောကအနက်ရောင်" ထိပ်ဗျူရိုကရေစီကိုရည်ညွှန်းကြောင်းယူဆ။ အခြားတစ်ဖက်တွင်, "မီးဖိုအိုး" တစ်စိတ်အားထက်သန်ခဲသူဌေးကလူမှစွပ်စွဲနိုင်ပါတယ်။ မိမိအကဗျာတစ်ပုဒ်အတွက် Decembrists Pushkin ပုံဖော်ကြောင်းထင်ကြေးရှိပါသည်။ "ဒီကဗျာဆရာနှင့်လူအစုအဝေး" - ဒီဇင်ဘာလ 14, 1825 တွင်ရာအရပျကို ယူ. ပြင်စိတ်ပျက်ဖြစ်ရပ်များတစ်ခုစကားရပ်ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါကဗျာကိုကြောင်းလုံးနှင့်အတူလူအုပ်စုမျက်တော်ကိုဖြေတတ်ဖျောပွထားပေမယ့် Decembrists သူတို့ထောင်ထဲမှာနှင့်လည်ဆွဲချတိုင်ခဲ့ကြရုံပါ။
သင်ကျမ်းပိုဒ်ကိုကြည့်ပါလျှင် "ဒီကဗျာဆရာနှင့်လူအစုအဝေး" ကိုပိုမိုကျယ်ပြန့်ကအနက်ရောင်ကလူအောက်ရှိအလက်ဇန်းဒါးစဉ်းစားတွေးခေါ်၏ကြီးစွာသောအနုပညာအတွက်ဘာမျှမဓိပ်ပာကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်လာသည်။ တချို့အထင်အမြင်သေးနဲ့ကုသသည့်ဖန်တီးမှုမင်းသမီးဖို့ XIX ရာစုအစပိုင်းမှာသူတို့လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှမဟုတ်ကြဘူး။ Sonneteer လူတွေကိုဧည့်ခံပေမယ့်သူတို့ရဲ့ကဗျာတစ်လူမှုရေးအရေးပါမှုကိုသယ်ဆောင်ကြသည်မဟုတ်။ "ဟုအဆိုပါကဗျာဆရာ၏သီချင်း" လှပသောအခမဲ့ပေမယ့်တစ်ဦးမြုံလေကဲ့သို့တစ်ချိန်တည်းမှာ။ လူများ, ထိုလူအပေါင်းတို့သည်တစ်ဦးအကျိုးကျေးဇူးကိုရှာဖွေဖို့ကြိုးစားနေကျော်ရှိပါတယ်, သမ္မာတရားဘောဇဉ်ကဗျာ၏တန်ဖိုးနားမလည်ခဲ့သလဲ, အနုပညာအကျင့်ကိုကျင့်ပျော်မွေ့ဖို့မဟုတ်ပါဘူး။
အလှည့်အတွက်, ပညာရှိပရောဖကျတ Pushkin ခံစားရပါတယ်။ "ဒီကဗျာဆရာနှင့်လူအစုအဝေး" - အခြေခံမူများနှင့်တန်ဖိုးများအဘို့မိမိတို့အရေးမစိုက်ပြသနိုင်ဖို့အများပြည်သူမှမိမိတို့ခွဲထုတ်ရန်ကြိုးပမ်းမှုဖြစ်ပါသည်။ အလက်ဇန်းဒါးတိုက်ရိုက်ပါဝင်ပတ်သက်ခဲ့ သည့် Decembrists ၏လူထုအုံကြွမှု, ဒါပေမယ့်အရာရာအတွက်စိတ်ပျက်ခဲ့သင်း၏ရှုံးနိမ်ပြီးနောက်၎င်း၏မစ်ရှင်အားပြန်လည်စဉ်းစားရန်။ ဒါဟာမာနထောင်လွှားကနားမလည်ကြဘူးသူတွေကိုပေမယ်သာကဲ့ရဲ့ခြင်းနှင့်ပြုံးရယ်နဲ့ဘာမှမရှိပါ။
လူစိတ်နှလုံးကိုရောက်ရှိဖို့ reverse မှ လူမှုဝိညာဏ် Pushkin လို့မရပါဘူး။ "ဒီကဗျာဆရာနှင့်လူအစုအဝေး" - အဆိုပါမှရွံရှာ၏စကားရပ်ဖြစ်ပြီး , ပစ္စည်းတန်ဖိုးများ ရှိသောကြောင့်သူတို့ထဲကဝိညာဉ်ကွယ်လွန်ကတည်းက။ စော်ကားသောမျိုးဆက်လှပသောသူအပေါင်းတို့သည်ကွယ်လွန်အဖြစ်စာရေးသူကမြင်သည်။ ညံ့ဖျင်းသောလူများတို့သည်အစားအစာ, လိုက်စားကျူးလွန်လာစေရန်အတွက်ချမ်းသာကြွယ်လူး, မတဦးတည်းမဟုတ်သလိုအခြားတီထွင်ဖန်တီးမှုဂရုစိုက်ပါဘူးအကြောင်းကိုသာစိုးရိမ်နေကြသည်။ ကဗျာဆရာတရားရုံး jester ၏အခန်းကဏ္ဍနှင့် Pushkin ကျေနပ်မှုမဟုတ်ပါဘူး။ ဒါကြောင့်သူကတမင်တကာကိုသူနေထိုင်သောရသောကမ္ဘာ့အစွန့်ပစ်, ဒါပေမယ့်သူကလူတစ်ဦးတောက်ပနှင့်မြင့်မြတ်သောခံစားချက်တွေကိုနှိုးဖို့မျှော်လင့်သောကွောငျ့, သူ့ဆုကြေးဇူးကိုလည်မထားဘူး။