Baptiste - က ... Baptista - အဘယ်အရာကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဖြစ်သနည်း နှစ်ခြင်း - ထိုဂိုဏ်း

ပရိုတက်စဘုရားကျောင်း၏အကိုင်းအခက်တနောက်လိုက်နှစ်ခြင်းတောင်းဆိုခဲ့သည်။ အဆိုပါအမည် "နှစ်" အဖြစ်ဂရိကနေဘာသာရသောစကားလုံးဗတ်တိဇံကနေကြွလာ "ရေထဲမှာဗတ္တိဇံအားဖြင့်ဗတ္တိဇံကို။ " ပစ္စုပ္ပန်သွန်သင်ချက်အရနို့စို့အရွယ်၌၎င်း, ရေ၌နှစ်မြှုပ်ခြင်းအားဖြင့်သန့်ရှင်းစေသောသတိအသက်အရွယ်အတွက်ဗတ္တိဇံကိုခံရဖို့မလိုအပ်ပါဘူး။ တိုတောင်းသောခုနှစ်တွင်ဗတ္တိဇံဆရာ - ခရစ်ယာန်တစ်ဦးတမင်တကာသူ၏ယုံကြည်ခြင်းကိုယူသောသူ။ သူကလူသားရဲ့ကယျတငျတျောမူခွငျးအားဖြင့်ခရစ်တော်တပြင်လုံးကိုနှလုံးသားနဲ့ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကယုံကြည်သည်။

ဧဝံဂေလိခရစ်ယာန်များသည်-Baptiste ၏ဘုရားကျောင်း။ ဖြစ်ပျက်မှုများ၏သမိုင်း

ဗတ္တိဇံဆရာအသိုင်းအဝိုင်းထောက်ခံသူများနယ်သာလန်အတွက်အစောပိုင်းဆယ်ခုနစ်ရာစုအတွင်းဖွဲ့စည်းစတင်ခဲ့ပေမယ့်သူတို့ကအင်္ဂလီကန်ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများ၏ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကိုရှောင်ရှားဖို့ပြည်မမှထွက်ပြေးခဲ့ကြရသည်သူဒတ်ခ်ျနှင့်အင်္ဂလိပ် Congregationalists ၏တည်ထောင်သူ, ကြဘူး။ အမ်စတာဒမ် - ထိုအခါယခု 17 ရာစု၏ဒုတိယဆယ်စုနှစ်ထဲမှာအမည်ရ 1611 ခုနှစ်, ကကံကြမ္မာ၏နယ်သာလန်၏မြို့တော်အတွင်းနေထိုင်မည်သူသည်ဗြိတိသျှမှသစ်ကိုခရစ်ယာန်အယူဝါဒအားဖြင့်ဖော်စပ်ခဲ့ပါတယ်။ အင်္ဂလန်မှာတစ်နှစ်ပြီးနောက်နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းတည်ထောင်ခဲ့ပါသည်။ ထိုအခါယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဝန်ခံ၏ပထမဦးဆုံးအသိုင်းအဝိုင်းရှိ၏။ နောက်ပိုင်း, 1639 ၌၎င်း, မြောက်အမေရိကအတွက်ပထမဦးဆုံးနှစ်ခြင်း။ ဤသည်ဂိုဏ်းအထူးသဖြင့် US မှာ, New World မှာကျယ်ပြန့်သည်။ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်းက၎င်း၏ထောက်ခံသူများ၏နံပါတ်မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်မြန်နှုန်းနှင့်အတူကြီးပြင်းလာတယ်။ ကောင်းစွာ, အာရှနှင့်ဥရောပ, အာဖရိကနှင့်သြစတြေးလျ၌၎င်း, အမေရိကတိုက်: အချိန်ကျော်, အဧဝံဂေလိနှစ်ခြင်းကိုလည်းကမ္ဘာတဝှမ်းပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။ စကားမစပ်, America မှာပြည်တွင်းစစ်ကြီးစဉ်အတွင်းအများဆုံးအနက်ရောင်ကျေးကျွန်ဒီယုံကွညျခွငျးကို ယူ. ၎င်း၏ ardent နောက်လိုက်ဖြစ်လာခဲ့သည်။

ရုရှား၌နှစ်ခြင်း၏ဖြန့်ဝေ

19 ရာစု၏ 70 သည်အထိရုရှား, နီးပါးမသိနိုင်ပါဘူး နှစ်ခြင်း၌နေသောသူ။ ယုံကြည်ခြင်းတရားကိုအဘယျသို့သောဒီလမ်းအတွက်သူတို့ကိုယ်သူတို့ရည်ညွှန်းသူကလူများ, တတ်၏? ဒီယုံကြည်ချက်၏နောက်လိုက်၏ပထမဦးဆုံးအသိုင်းအဝိုင်းစိန့်ပီတာစဘတ်၌ထငျရှား၎င်း၏အဖွဲ့ဝင်များကမိမိတို့ကိုယ်ကိုဧဝံဂေလိတောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဗတ္တိဇံဆရာနိုင်ငံခြားအနုပညာရှင်, ဗိသုကာနှင့်သိပ္ပံပညာရှင်များ, ကိုဖိတ်ကြားရုရှား tsars Alexei Mikhailovich နှင့် Petrom Alekseevichem နှင့်အတူ, ဂျာမနီကနေကဒီမှာရောက်လေ၏။ ဆုံးကျယ်ပြန့်အသုံးပြုခဲ့ Tauris, Kherson, ကိယက်ဗ်, Ekaterinoslav ပြည်နယ်တွေမှာအတွင်းတွေ့ရှိရသည်။ နောက်ပိုင်းက Kuban နှင့်ကော့ကေးဆပ်မှတက်လာ၏။

ရုရှား၌ပထမဦးဆုံးဗတ္တိဇံဆရာ Nikita Isaevich Voronin ဖြစ်ခဲ့သည်။ သူက 1867 ခုနှစ်တွင်နှစ်ခြင်းခံခဲ့သည်။ နှစ်ခြင်းနှင့်ဧဝံဂေလိတစ်ဦးချင်းစီကတခြားရန်အလွန်နီးကပ်ရှိပါတယ်, ဒါပေမဲ့သူတို့မည်သို့ပင်ဆိုစေထိုဧဝံဂေလိပြည်ထောင်စုနှင့်ဗတ္တိဇံဆရာပြည်ထောင်စုဖန်တီးပရိုနှစ်ခုသီးခြားလိုင်းများဖြစ်စဉ်းစားများနှင့် 1905 အတွက်ကသူတို့ရဲ့နောက်လိုက်များ၏မြောက်ပိုင်းမြို့တော်နေကြသည်။ မည်သည့်ဘာသာရေးအုပ်စုများမှဆိုဗီယက်ပါဝါစပ်လျဉ်း၏ပထမဦးဆုံးနှစ်များတွင်ဘက်လိုက်ခဲ့, နှင့်နှစ်ခြင်းပုန်းခိုသို့သွားခဲ့ရတယ်။ သို့သော်နှစ်ခြင်းနှင့်ဧဝံဂေလိအဖြစ်ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အတွင်းနောက်တဖန်အရှိန်မြှင့်ခြင်းနှင့်ဆိုဗီယက်၏ဧဝံဂေလိခရစ်ယာန်များသည်-Baptiste ပြည်ထောင်စုကိုဖန်တီးရန်အတူတကွပူးပေါင်းခဲ့သည်။ သူတို့ကိုစစ်ပဲန်တီကော့စဂိုဏ်းပူးပေါင်းပြီးနောက်။

အတွေးအခေါ်များဗတ္တိဇံဆရာ

ဒီယုံကြည်ခြင်း၏နောက်လိုက်များအတွက်အသက်တာ၌ဗဟိုဆန္ဒသည်ခရစ်တော်၏အစေခံရန်ဖြစ်ပါသည်။ နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းတဦးတည်းကမ္ဘာကြီးနဲ့အညီအသက်ရှင်သော်လည်းမဤလောက၏ဖြစ်သင့်ကြောင်း, ထိုမွကွေီးဥပဒေများကိုနာခံရန်ဖြစ်ပါသည်, သို့သော်သာသညျယရှေုခရစျ၏နှလုံးအထဲကစစျဆေးဖို့သင်ပေးပါတယ်။ တစ်ဦးအစွန်းရောက်ပရိုတက်စ bourgeois အဖြစ်ပေါ်ပေါက်အခြေခံ baptisma အတွင်းတစ်သီးတစ်နိယာမတည်ရှိသည်။ နှစ်ခြင်းယောက်ျား၏ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းသည်သာတစ်ဦးချင်းစီအပေါ်မူတည်လျက်, ဘုရားကျောင်းသူ့ကိုနှင့်ဘုရားသခင်အကြားဖျန်ဖြေမဖွစျနိုငျကွောငျးယုံကြည်ပါတယ်။ သင်သည်သင်၏စိတ်ဝိညာဉ်ကိုကယ်တင်နိုင်, သန့်ရှင်းသောဘုရားကမျြးစောငျ, ဒါပေမယ့်သူကလူအပေါင်းတို့သည်မေးခွန်းတွေရဲ့အဖြေကိုရှာဖွေဖြစ်နိုင်အပေါင်းတို့နှင့်ပညတ်တော်တို့ကိုကျင့်ကိုကျင့်သောဤသန့်ရှင်းသောစာအုပ်ထဲတွင်ပါရှိသောအပေါငျးတို့သစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကို - ယုံကြည်ခြင်း၏တစ်ခုတည်းသောစစ်မှန်တဲ့အရင်းအမြစ်ဧဝံဂေလိတရားဖြစ်ပါတယ်။ တိုင်းဗတ္တိဇံဆရာဒါဟာသေချာ။ ဤသည်ကိုသူ့အဘို့တခုတာတော့သေချာတယ်သည်သမ္မာတရားဖြစ်ပါ၏။ ထိုသူအပေါင်းတို့သည်, ထိုစက္ကမင်မင်္နှင့်ပွဲတော်များကိုအသိအမှတ်မပြုကြဘူး icon များ၏အံ့ဖွယ်တန်ခိုး၌မယုံကြည်ကြဘူး။

ဗတ္တိဇံဆရာအတွက်ဗတ္တိဇံ

ဒီယုံကြည်ခြင်း၏နောက်လိုက်ဗတ္တိဇံတရား၏ရိုးထုံးတမ်းစဉ်ဖြတ်သန်းသွားင်း၏နို့စို့အရွယ်၌၎င်း, အကြောင်းပြချက်များ၏အသက်အရွယ်အတွက်ဗတ္တိဇံဆရာဖြစ်သောကြောင့်မဟုတ်ပါဘူး - သူဗတ္တိဇံရန်လိုအပ်ပါသည်အရာကိုအပြည့်အဝကိုသတိထားမိသည်, ဝိညာဏပြန်လည်ရှင်သန်မှုအဖြစ်ကရည်ညွှန်းသူတစ်ဦးယုံကြည်သူ။ ရပ်ရွာ၏အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်လာရန်နှင့်ဗတ္တိဇံကိုခံရ, ကိုယ်စားလှယ်လောင်းများရှောက်သွားရန်ရှိသည် တစ်ဦး probationary ကာလ။ နောက်ပိုင်းသူတို့တစ်တွေဆုတောင်းပဌနာအစည်းအဝေးတွင်နောင်တတရားမှတဆင့်သွားပါ။ ဖြစ်စဉ်ကိုဗတ္တိဇံမုန့်ရိုးထုံးတမ်းစဉ်များ၏ကြေကွဲနေဖြင့်နောက်တော်သို့လိုက်ရေ, သို့နှစ်ပါဝင်ပါသည်။ အဲဒီနှစျခုထုံးတမ်းကယ်တင်ရှင်နှင့်အတူဝိညာဉ်ရေးရာပြည်ထောင်စုအတွက်ယုံကြည်ချက်သင်္ကေတ။ အဆိုပါသြသဒေါက်နှင့်ဗတ္တိဇံစက္ကမင်မင်္ဂယုံကြည်ကက်သလစ်အသင်းတော်တို့အားအမတူဘဲ, သည်, ကယ်တင်တော်မူခြင်းနည်းလမ်းများ, အနှစ်ခြင်းအဘို့ဤခြေလှမ်းသူတို့ရဲ့ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်၏ညာဘက်၏ခံယူချက်ပေါ်ထွန်းရေးဖြစ်သည်။ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးယုံကြည်ခြင်း၏အတိမ်အနက်ကို၏အပြည့်အဝသိပြီးမှသာ, သာထို့နောက်သူကဗတ္တိဇံတရား၏ရိုးထုံးတမ်းစဉ်ဖြတ်သန်းသွားနှင့်နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းအဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးဖြစ်လာရန်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်ပါလိမ့်မယ်။ ဝိညာဏခေါင်းဆောင်သူအပေါငျးတို့သစမ်းသပ်မှုမှတဆင့်သွားပါရန်နှင့် nezyblimosti မိမိတို့၏ယုံကြည်ခြင်း၌ရပ်ရွာအဖွဲ့ဝင်များစည်းရုံးနိုင်ခဲ့တယ်ပြီးမှသာ, ရေထဲသို့ထိုးရန်သူ၏တာဝန်ခံကူညီပေးနေ, ဒီရိုးထုံးတမ်းစဉ်ပါဘူး။

installation ကိုဗတ္တိဇံဆရာ

ဤအယူဝါဒအရ, အသိုင်းအဝိုင်းပြင်ပကမ္ဘာ၏အပြစ်လွှဲမရှောင်သာဖြစ်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်သူတို့ကငျြ့တရား၏စံချိန်စံညွှန်းများတင်းကျပ်သောကငျြးပဘို့ငြင်းခုန်။ ဧဝံဂေလိခရစ်ယာန်-ဗတ္တိဇံဆရာလုံးဝ, expletives နှင့်အမင်္ဂလာများအသုံးပြုမှုကိုအရက်၏အသုံးပြုမှုကိုစွန့်ခွာသင့်ပါတယ်ဒါပေါ်မှာ။ ဃအပြန်အလှန်ထောက်ခံမှု, နှိမျ့ခခြွငျးနဲ့သနားကရုဏာအားပေးတယ်။ ရပ်ရွာအားလုံးအဖွဲ့ဝင်များလိုအပ်နေသူတို့အားအကူအညီပေးဖို့, တစ်ဦးချင်းစီကတခြားဂရုစိုက်ဖို့ရှိသည်။ ဗတ္တိဇံဆရာတစ်ဦးချင်းစီ၏အဓိကတာဝနျတစျဦးက၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်း၌အတိုက်အခံများ၏ကုသမှုဖြစ်ပါတယ်။

ဗတ္တိဇံဆရာယုံကြည်ခြင်းက

1905 ခုနှစ်, လန်ဒန်ခရစ်ယာန်နှစ်ခြင်း၏ပထမ World Congress တွင်ကျင်းပခဲ့သည်။ ယင်း၏အယူဝါဒ၏အခြေခံတွင်ကတမန်တော်ယုံကြည်ခြင်းက၏သင်္ကေတကအတည်ပြုခဲ့ပါတယ်။ အောက်ပါအခြေခံမူလည်းမွေးစားခဲ့ကြသည်:

အသင်းတော်များ၏ 1. နောက်လိုက်သာဗတ္တိဇံကိုရှောက်ကြသူလူဖြစ်ရနိုငျသညျ, အကြောင်း, တစ်ဦးဧဝံဂေလိခရစ်ယာန်ဗတ္တိဇံဆရာဖြစ်ပါသည် - ဝိညာဉ်ရေးမှာပြန်လည်မွေးဖွားလူတစ်ဦးဖြစ်ပါတယ်။

2. ကျမ်းစာက - အဲဒါကိုသူကယုံကြည်ခြင်း၏ကိစ္စရပ်များအတွက်မမှားယွင်းခြင်းနှင့်မပြောင်းလဲနိုင်သောအရာများအခွင့်အာဏာသည်နှင့်လက်တွေ့အသက်တာ၌မဆိုမေးခွန်းတွေရဲ့အဖြေကိုရှာဖွေနိုင်သမျှသည်တစ်ခုတည်းသောအမှန်တရားဖြစ်ပါတယ်။

3. က Universal (မမြင်ရတဲ့) ဘုရားကျောင်းအားလုံးပရိုများအတွက်အတူတူပင်ဖြစ်ပါသည်။

ထိုသခင်၏ဗတ္တိဇံနှင့် Vespers 4 အသိပညာကိုသာဗတ္တိဇံကို, သည်, regenerated လူတွေကိုဆုံးမသွန်သင်ကြသည်။

လက်တွေ့ကျတဲ့နှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာကိစ္စရပ်များအတွက် 5. ဒေသခံလူမှုအသိုင်းအဝိုင်းလွတ်လပ်သောဖြစ်ကြသည်။

6. ဒေသခံလူမှုအသိုင်းအဝိုင်းအားလုံးအဖွဲ့ဝင်များကတန်းတူအခွင့်အရေးရှိသည်။ ရပ်ရွာ၏အဖွဲ့ဝင်တစ်ဦး, တစ်ဦးတရားဟောဆရာသို့မဟုတ်ဝိညာဉ်ရေးရာခေါင်းဆောင်ကဲ့သို့တူညီသောအခွင့်အရေးများရှိပါတယ်ရာ - ဤကြောင်းပင်သာမန်ဗတ္တိဇံဆရာကိုဆိုလိုသည်။ စကားမစပ်အစောပိုင်းနှစ်ခြင်းဆန့်ကျင်ခဲ့ကြ သည့်ဘုရားကျောင်းအဆင့်ဆင့်, ဒါပေမယ့်ယနေ့သူတို့ကသူ့ဘုရားကျောင်းအတွင်းရာထူးတူတစ်ခုခုဖန်တီးပါ။

ယုံကြည်သူများနှင့် Non-ယုံကြည်သူများနှစ်ဦးစလုံး - - သြတ္တပ္ပစိတ်လွတ်လပ်ခွင့်လည်းမရှိအားလုံးစေရန် 7. ။

8. ဘုရားကျောင်းနှင့်ပြည်နယ်အသီးအသီးကတခြားကနေကွဲကွာရပါမည်။

တရားဗတ္တိဇံဆရာ

အဆိုပါဧဝံဂေလိအသိုင်းအဝိုင်းအင်္ဂါအကြိမ်ပေါင်းများစွာတစ်ပါတ်တစ်ဦးအထူးသဖြင့်ခေါင်းစဉ်အပေါ်တစ်ဦးတရားဟောကွားရသွားကြပါတယ်။ ဤတွင်သူတို့ထဲကအချို့နေသောခေါင်းစဉ်:

• ဆငျးရဲဒုက်ခအကြောင်း။
• ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသုတ်။
• သန့်ရှင်းခြင်းဆိုတာဘာလဲ။
• အောင်ပွဲအတွက်များစွာသောဘဝ။
• သငျသညျနားမထောငျဖို့ဘယ်လိုသိကြပါသလား?
• ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏သက်သေအထောက်အထား။
• မိသားစုပျော်ရွှင်မှု၏လျှို့ဝှက်ချက်။
• ဘဝ hleboperelomlenie နှင့်အခြားသူများအတွက်ပထမ။

အဆိုပါတရားဒေသနာကိုနားထောင်ခြင်း, ယုံကြည်ခြင်း၏နောက်လိုက်သူတို့ကိုညှဉ်းဆဲအကြောင်းကိုမေးခွန်းတွေရဲ့အဖြေကိုရှာဖွေဖို့ကြိုးစားနေကြတယ်။ ဟောပြောခြင်းလူတိုင်းဖတ်ပါ, ဒါပေမယ့်သာအထူးလေ့ကျင့်ရေးပြီးနောက်, Co-ဘာသာရေးသမား၏ကြီးမားသောအုပ်စုတစ်စုများ၏ရှေ့မှောက်၌လူသိရှင်ကြားပြောဆိုရန်လုံလောက်သောအသိပညာနှင့်ကျွမ်းကျင်မှုရရှိရန်နိုင်ပါတယ်။ ဗတ္တိဇံဆရာမှာအဓိကဝန်ဆောင်မှုနင်္ဂနွေနေ့တွင်, အပတ်စဉ်ကျင်းပခြင်းဖြစ်သည်။ တခါတရံမှာရပ်ရွာကျမ်းစာထဲမှာတွေ့ရှိခဲ့သတင်းအချက်အလက်များလေ့လာပွီးဆှေးနှေးဖို့, ဆုတောင်းဖို့, ရက်အပေါ်နှင့်တွေ့ဆုံသည်။ ကိုးကွယ်မှုအများအပြားအဆင့်ရာအရပ်ကိုကြာ: ဟောပြောခြင်း, သီချင်းဆိုခြင်း, ဆာဂီတ, ဝိညာဉ်ရေးရာ themes များပေါ်တွင်ကဗျာများနှင့်ကဗျာဖတ်နေအဖြစ်သမ္မာကျမ်းပုံပြင်များတစ် retelling ။

နှစ်ခြင်းအားလပ်ရက်

သူတို့ကကျနော်တို့နိုင်ငံမှာကဖုန်းဆက်ပါအတိုင်းဤသည်လက်ရှိဘုရားကျောင်းသို့မဟုတ်ဂိုဏ်း၏နောက်လိုက်များ, မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်အထူးအားလပ်ရက်ပြက္ခဒိန်ရှိသည်။ တိုင်းဗတ္တိဇံဆရာသူတို့ရဲ့ reveres ။ ဤသည်နှစ်ဦးစလုံးသည်အခြားခရစ်ယာန်အားလပ်ရက်ပါဝင်ပါသည်ထားတဲ့စာရင်း, နှင့်ထူးခြားသောအနေဖြင့်ဘုရားကျောင်းဓမ္မရက်။ အောက်တွင်သူတို့ထဲကတစ်ဦးအပြည့်အဝစာရင်းဖြစ်သည်။

• တိုင်းတနင်္ဂနွေ - ယေရှုခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏နေ့။
• ပထမဦးစွာတစ်ဦးချင်းစီလပြက္ခဒိန်နင်္ဂနွေနေ့ - နေ့က hleboperelomleniya ။
• ခရစ္စမတ်။
• ဗတ္တိဇံ။
• သခင်ဘုရား၏ presentation ။
• အဆိုပါ Annunciation ။
• ဂျေရုဆလင်သို့သခင်ဘုရား၏ဝင်ပေါက်။
• သန့်ရှင်းသောဘုရားကြာသပတေးနေ့။
• ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း (အီစတာ) ။
• တက်ကြွ။
• ပင်တေကုတ္တေ (တမန်တော်အပေါ်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏အနွယ်ဖွား ) ။
• သခင်ဘုရား၏ပွောငျးလဲခွငျး။
• ရိတ်သိမ်း၏အဘို့ဆောင်သောပွဲ (သီးသန့်ဗတ္တိဇံဆရာနေ့) ။
• စည်းလုံးညီညွှတ်ရေးနေ့ (ဧဝံဂေလိနှင့်နှစ်ခြင်း၏ပေါင်းစည်းရေးအထိမ်းအမှတ်အဖြစ် 1945 ခုနှစ်ကျင်းပ) ။
• နှစ်သစ်ကူး။

ကမ္ဘာကြီးကိုနှစ်ခြင်းန်းကျင်ကျော်ကြားသော

ကမ္ဘာတဝှမ်းနိုင်ငံပေါင်း 100 ကျော်ထဲမှာကျယ်ပြန့်ကိုတွေ့သောဤဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှု, ခရစ်ယာန်မသာ၏နောက်လိုက်များ, ဒါပေမယ့်လည်းမွတ်စလင်ဗုဒ္ဓဘာသာနှင့်ပင်, ထိုကမ္ဘာကျော်စာရေးဆရာများ, ကဗျာဆရာများ, အများပြည်သူကိန်းဂဏန်းများနှင့်အခြားသူများဖြစ်သကဲ့သို့။ ဥပမာ, နှစ်ခြင်းစာအုပ် "Pilgrim" ၏စာရေးဆရာသူသည်အင်္ဂလိပ်စာရေးဆရာ Dzhon Bunyan (ညောင်မုတ်ဆိတ်), ရှိ. , ကြီးစွာသော အင်္ဂလိပ်ကဗျာဆရာ, လူ့အခွင့်အရေးလှုပ်ရှားသူများနှင့် အများပြည်သူကိန်းဂဏန်း Dzhon မီလ်တန်; ဒံယလေသ Defoe - ကမ္ဘာတွင်စာပေ၏အကျော်ကြားဆုံးအကျင့်ကိုကျင့်၏တဦးတည်း၏ရေးသားသူ - စွန့်စားမှုဝတ္ထု "ရော်ဘင်ဆင်သဘောကိုအတုယူခဲ့"; နိုဘယ်လ်ငြိမ်းချမ်းရေးဆုရှင် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိအနက်ရောင်ကြသောကျွန်တို့၏အခွင့်အရေးတစ်ခု ardent တိုက်လေယာဉ်သူမာတင်လူသာကင်း။ ထို့အပြင်နှစ်ခြင်းကြီးမားသောစီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်များ Rockefeller ညီအစ်ကိုများဖြစ်ကြသည်။