ဘုရားကိုလွန်ကျူး - ကဘာလဲ? သဘာဝနှင့်လူတို့တဘက်၌ဘုရားကိုလွန်ကျူး

ဘုရားကိုလွန်ကျူးပါကခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းနှင့်အတိတ်၏ကမ္ဘာ၏နှင့်ငါတို့မျိုးဆက်ရဲ့အသက်အဘို့နှစ်ခုလုံးဝိသေသဘုရားကိုလွန်ကျူးသည်။ နှစ်ခုကိစ္စများတွင်၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်ကိုသော်လည်း, အများအပြားကွဲပြားခြားနားသော, တဦးတည်းအရာအဆက်မပြတ်ဖြစ်နေဆဲ: ကငျြ့တရားဖြစ်ရပ်ဆန်း၏ဥပဒေများဆန့်ကျင်, အနုတ်လက္ခဏာဖြစ်ပါတယ်။

ဘုရားကိုလွန်ကျူး - ကဘာလဲ? ဟူသောဝေါဟာရကိုပေါ်ပေါက်ရေး၏အင်္ဂလိပ်နှင့်သမိုင်း

ဓမ္မအရာဝတ္ထုသို့မဟုတ်လူတစ်ဦး၏တစ်ဦး desecration - ဟူသောစကားလုံးဘုရားကိုလွန်ကျူး၏ဂန္အသိပါ။ ကလက်အောက်တွင်လည်းဘာမှ၏အန္တရာယ်, အရှက်, ဂုဏ်သိက္ခာနှင့်မှတ်ဉာဏ်၏လျှောက်လွှာကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဒါဟာသန့်ရှင်းသောပုဂ္ဂိုလ်များ, နေရာများနှင့်အမှုအရာမှမလေးစား၏ပုံစံအတွက်ကိုယ်နှိုက်ကိုထင်ရှားစွာပြနိုင်ပါတယ်။ အဆိုပါကျူးလွန်ရာဇဝတ်မှုစကားကြောင့်ဘုရားကိုလွန်ကျူးခေါ်သောအခါရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခါကမကြာခဏ desecration အဖြစ်ရည်ညွှန်းသည်။ တစ်နည်း, ဘာသာရေးသဘောတရားဆန့်ကျင်မည်သည့်ပြစ်မှု၏အခမဲ့ sacrilege ပါလိမ့်မယ်။

အဆိုပါစကားလုံးက "ဘုရားကိုလွန်ကျူး" ဟုအဆိုပါလက်တင် (သန့်ရှင်းသော) sacer နှင့် legere (ဖတ်ရှု) မှဆင်းသက်လာသည်။ မကြာခဏကစကားလုံးက "ဘုရားကိုလွန်ကျူး" တွေကိုအသုံးပြုဘို့တစ်တစ်လုံးကိုအဓိပ္ပာယ်တူ synonym အဖြစ်။ ယင်း၏သမိုင်း, က Barbarians သန့်ရှင်းသောဘုံဗိမာန်များနှင့်သင်္ချိုင်းအလွန်ရှာဖွေကြသည်အခါ, ရောမခေတ်မှနေဆဲဖြစ်ပါတယ်။ cicero ၏အချိန်အားဖြင့်, sacrilege ဘာသာရေးနှင့်ဘာသာရေးက်ဘ်ဆိုက်များ၏အရှက်ဆန့်ကျင်နှုတ်သူတို့ကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားပြစ်မှုအပါအဝင်ကျယ်ပြန့်အဓိပ္ပာယ်ကို ယူ. ။

အများဆုံးရှေးဟောင်းဘာသာတရားအတွက် sacrilege မှအလားတူတဲ့အယူအဆရှိသည်: ကမကြာခဏမညီကြောင်းတစ်ဦးကြင်ကြင်နာနာအဖြစ်ရှုမြင်သည်။ အခြေခံအယူအဆသန့်ရှင်းသောအရာဝတ္ထုကိုအခြားသူများကဲ့သို့တူညီသောလမ်းအတွက်ရိပ်မိမဖြစ်သင့်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ခရစ်ယာန်ဘာသာအတွက်ဘုရားကိုလွန်ကျူး

ရောမပြည်နယ်ဧကရာဇ် Theodosius ၏တရားဝင်ဘာသာအဖြစ်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ထွန်းနှင့်အတူယူမှား, schism နှင့်အခွန်ရှောင်မှုကိုအပါအဝင်ဧကရာဇ်, ဆန့်ကျင်ပြစ်မှု၏ပုံစံအတွက်တစ်ဦးထက်ပိုသောကျယ်ပြန်လမ်းအတွက် sacrilege မိတ်ဆက်ပေးသည်။ အလယ်ခေတ်မှာတော့ဟူသောဝေါဟာရကို "ဘုရားကိုလွန်ကျူး" ကိုထပ်မြင့်မြတ်တဲ့အရာဝတ္ထုဆန့်ကျင်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူကပါဝင်ပတ်သက်, ဤအကြောင်းအရာပေါ်မှာရှိသမျှနောက်ဆက်တွဲကက်သလစ်သွန်သင်ချက်၏အခြေခံဖြစ်ပေါ်လာသော။

အများစုမှာခေတ်မီလူအမျိုးမျိုးပုဂ္ဂိုလ်များသို့မဟုတ်ပိုင်ဆိုင်မှုမှဒဏ်ရာရက်စက်မှုသည့်အခါ မှလွဲ. လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ပြောဆိုခွင့်ကိုလေးစားထဲကဘုရားကိုလွန်ကျူးဆန့်ကျင်ဥပဒေများကိုဖျက်သိမ်းပါပြီ။ ဤကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်းအတွက်တောက်ပဖြစ်စဉ်များတစ်ခုမှာအောက်ပါကြသည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ, ရုပ်ရှင်အဖြစ်မှန် Burstyn v အတွက်အမေရိကန်တရားရုံးချုပ် Wilson ကကြောင့်စိတ်လှုပ်ရှား၏ရုပ်ရှင် "အံ့ဖွယ်အ" (1952) ၏ထိုအချိန်ကဘုရားကိုလွန်ကျူး၏ပညတ်တော်အတိုင်းဖျက်သိမ်း။

သူတို့ရဲ့ decriminalization နေသော်လည်း sacrilegious လုပ်ရပ်များနေဆဲတစ်ခါတစ်ရံတွင်ထိုအပြုမူတစ်ဦးအထူးသဖြင့်ဂိုဏ်းသို့မဟုတ်အယူဝါဒဦးတည်မုန်းတီးမှု၏သရုပ်အဖြစ်ကိုရိပ်မိနေကြပါတယ်အထူးသဖြင့်အခါ, ကိုးကွယ်သည့်ဘာသာ၏အသရေဖျက်မှု၏နောက်လိုက်များမဟုတ်သောတောင်ကလူအပါအဝင်လူထုအနေဖြင့်ခိုင်ခံ့မရရှိခြင်း၏နှင့်အတူရှုမြင်ကြသည်။

ပုဂ္ဂိုလ်ရေး sacrilege

ဘုရားသခင်၏ကျွန်တို့အခွင့်အရေးများကိုချိုးဖောက်သောအမှု၌, ကျနော်တို့စကားလုံးက "ဘုရားကိုလွန်ကျူး" ကြားနာရန်အသုံးပြုကြသည်။ မိမိအကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းအပေါ်, ဒါပေမယ့်လည်းတစ်ဦးချင်းစီကိုကျော်သာရှိသောအသင်းတော်လျှင်မရဒေါသ၏န်ကြီးများ၏ဘုရားကိုလွန်ကျူး, ကဘာလဲ?

Sacrilege ပုဂ္ဂလိကနည်းလမ်းများသည်သူ၏ဂုဏ်အသရေလျော့နည်းသွားစေ, သူ့ကိုအန္တရာယ်သို့မဟုတ်အညစ်အကြေးဖြစ်စေတဲ့, ယဇ်ပုရောဟိတ်မလေးစားတဲ့။ ဤသည်ဘုရားကိုလွန်ကျူးသုံးခုအဓိကနည်းလမ်းစေနိုင်သည်

1. ယဇ်ပုရောဟိတ်သို့မဟုတ်ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်အပေါ်မိမိလက်ရုတ်သိမ်းရေး။

2. လက်ရှိဒေသနာကိုယ်ခံစွမ်းအားချိုးဖောက်။ အချိန်ကြာမြင့်စွာယဇ်ပုရောဟိတ်အထွေထွေတရားရုံးများ၏တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်ထဲကနေကင်းလွတ်ခွင့်ခွင့်ရှိသည်။ အဓိပ်ပာယျ, ဒါကြောင့်, တ, ဒီ၏ကြားမှထဲမှာ, Canon တို့ကပေးအဖြစ် မှလွဲ. တစ်ဦးအရပ်ဘက်တရားရုံးတွင်တိုင်တန်းသူကို, ဘုရားကိုလွန်ကျူး၏အပြစ်ရှိကြောင်းနှင့် excommunicated ကြေညာသောကွောငျ့ဖွစျသညျ။

3. မဆို chastity ၏သစ္စာဂတိကိုအရေးယူ, ဒါမှမဟုတ် - အပြစ်ဖြေ။

non-ဘာသာရေးစော်ကားမှု, ဒါမှမဟုတ်အဘယ်ကြောင့်လူတွေကိုတိုက်ချင်ပါသလဲ?

"စစ်ပွဲအကြီးမြတ်ဆုံးဘုရားကိုလွန်ကျူးတစ်ခုဖြစ်တယ်" - ပြန် XIX ရာစု၌တည်ရှိ၏, နာမည်ကြီးရုရှားကဗျာဆရာ Aleksandr Sergeevich Pushkin ကဆိုသည်။ သူကပင်ထို့နောက်သူကသိတယ်: မဟာမျိုးချစ်စစ်ပွဲ၏ဖြစ်ရပ်များနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်ကြောင့်သာနောက်ခံခဲ့ပေမယ့်တိုင်းပြည်၏နပိုလီယံကျူးကျော်စစ်သားများနှင့်အရပ်သားများအများကြီးဆုံးရှုံးခဲ့ရပြီး။ စစ်ရေးလုပ်ရပ်တွေ, အပြစ်မဲ့ငယ်ရွယ်, လူတွေ၏အသက်နှင့်စွမ်းအင်အပြည့်အဝသန်းပေါင်းများစွာ၏သေဆုံးမှုများအတွက်သာကြောက်မက်ဘွယ်သောဖြစ်ကြသည်။ သူတို့ကအစစိတ်ဓါတ်အသုံးအနှုန်းများအတွက်အရေးကြီးဆုံးယူ: ပျော်ရွှင်မှုကို, ယုံကြည်ခြင်း, ချစ်ခြင်း, မျှော်လင့်ချက်နှင့်ငြိမ်းချမ်းရေးကြောက်သည်ကြောက်ခြင်းနှင့်မနက်ဖြန်ကိုကြောက်ရွံ့ရှိအောင်လည်း။

တောင်မှယနေ့ဗဟုဝါဒကမ္ဘာတွင်စစ်ပွဲ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်နိုင်ငံပေါင်းများစွာအတွက်အားလုံးတိုက်ကြီးပေါ်ရာအရပ်ကိုကြာ: အဲဂုတ္တုပြည်၌ဣသရေလ, ယူကရိန်း, အီရန် ... ပြီးတော့ဒီလက်နက်ကိုင်ပဋိပက္ခတွေအရပျကိုယူပြီးထားတဲ့အတွက်နိုင်ငံတွေအနေနဲ့မပြည့်စုံစာရင်းဖြစ်ပါတယ်။ အဘယ်အရာကိုလူများ, တစ်ဦးချင်းစီကတခြားစစ်တိုက်ခြင်းငှါသဘာဝအရင်းအမြစ်များကိုသာဖျက်ဆီးဖို့, ဒါပေမယ့်လည်းတစ်စုံတစ်ဦး၏အသက်တာကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်? ဤသည်မူဝါဒ, မကြာခဏဘာသာရေးသို့မဟုတ်သတ္တုသိုက်သည်။ ဒါဟာတစ်ဦးတည်းသာအရာသိသာသည်: လူတွေသေဆုံးနှင့်ထိုမြို့၌ Non-တည်ရှိမှု, ဤကမ္ဘာအတွက်စစ်သွားကြသည် - အစဉ်အမြဲ။

စစ်ပွဲ - တစ်သဘောသဘာဝဆန့်ကျင်စော်ကားမှု, ဒါမှမဟုတ်ပုံကိုလှည့်ပတ်ဖျက်ဆီးခြင်းထဲကကမ္ဘာကြီးကိုကယ်ဖို့?

ဖြစ်ကောင်းရန်လိုမုန်းတီးမှုလူတစ်ဦးစဉ်အတွင်းအနည်းဆုံးကပတ်ဝန်းကျင်အပေါ်ဘယ်လိုကြီးမားတဲ့အပျက်သဘောဆောင်သောအကျိုးသက်ရောက်မှုကိုစဉ်းစားပေးပါသည်။ ခုတျလှဲသစ်ပင်, Meadows နှင့်အသေအချာပြင်ဆင်ထားတဲ့သွေးထွက်သံယို, ညစ်ညမ်းမြစ်ဘီလီယံ, ဤအမှိုက်တန်ချိန်, ဆင်းရဲသောသန့်ရှင်းရေး, သဘာဝလေးစားမှုမရှိခြင်း, အပင်နှင့်တိရိစ္ဆာန်များ၏အန္တရာယ်မျိုးစိတ်များအတွက်အရေးမစိုက်။ ဒါဟာအမှန်တကယ် sacrilege ပါပဲ။ ပြန်လာမည်မျှလူ့အသက်ဆုံးရှုံးနှင့်ဘယ်တော့မှနှိုင်းယှဉ်တစ်ဦးသို့မဟုတ်ထိုထက်ပိုခုတ်လှဲသစ်ပင်သို့မဟုတ်ပိတျဆို့နတေဲ့ရေကန်ကဘာလဲ?

သို့သော်ဤယာယီဖြစ်ပါသည်, ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့, ထို့နောက်နှစ်နှင့်ပင်ဆယ်စုနှစ်ပြီးနောက်, သစ်တောတဖြည်းဖြည်းထွက်သေဆုံးသွားသည်နှင့်စစ်၏သစ်ကိုမျိုးလူများ, လတ်ဆတ်သောလေထုကိုရှူရှိုက်မှိုကောက်ခြင်း, စင်ကြယ်သောမြစ်များတွင်ရေကူးချင်ကြောင်းနားလည်သဘောပေါက်ထံသို့မရောက်ရ။ ဒါပေမယ့်စစ် - လောကဝတ်များ၏စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကိုဂုဏ်ပြုတဲ့ပါဘူးတဲ့ကြောက်မက်ဘွယ်သောအင်အားနှင့်ပင်တစ်ခါတစ်ရံသူ့ရဲ့ကြောက်မက်ဘွယ်သောလက်တော်အောက်၌သဘောသဘာဝအရှိဆုံးအံ့သြဖွယ်အထိမ်းအမှတသတ်ကြ၏။ ထို့ကြောင့်, (ထိုကဲ့သို့သောယူနက်စကိုနှင့်အခြားသောကဲ့သို့) အများအပြားကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းများစစ်ပွဲဇုန်များတွင်သဘာဝနှင့်ယဉ်ကျေးမှု၏အထိမ်းအမှတ၏ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ဘို့အထူးအစီအစဉ်များကိုမြဲမြံစေ။

စစ်ပွဲ - ဘုရားကိုလွန်ကျူးသောသူကိုကျော်

သို့သော်ထိုကဲ့သို့သော uninvited ဖြစ်ရပ်ဆန်းဆောင်တတ်၏မည်မျှသေဆုံးမှုအကြောင်း။ ဒါဟာရှင်းရှင်းလင်းလင်းကျွန်တော်တို့ကိုဒုတိယကမ္ဘာစစ်ပြသခဲ့သည်: ကမ္ဘာ၏နီးပါးနိုင်ငံအားလုံးအနေဖြင့်သေလွန်သောသူတို့သည်သန်းပေါင်းများစွာများစွာသောဒဏ်ရာရခြင်းနှင့်ရာပေါင်းများစွာပျောက်ဆုံးနေဆဲပုဂ္ဂိုလ်များထောင်ပေါင်းများစွာ၏အဖြစ်။ သူတို့ကိုအကြောင်းကဗျာ, ပုံပြင်များ, ပင် Multi-အသံအတိုးအကျယ်တ္ထုရေးသားခဲ့သည်ပေမယ့်ချစ်ရသူသေးမည်သူမဆိုမှစီမံခန့်ခွဲကြပြီမဟုတ်ပြန်သွားပါ။ အားလုံး၎င်း၏ပုံစံများကိုတစ်ဦး sacrilege ပုံရသည်။ စစ်ပွဲကာလအတွင်းလူသားတစ်ဦးဘဝကဘာလဲ? အကာအကွယ်မဲ့နဲ့တစ်ယောက်တည်းကျယ်ပြန့်လွင်ပြင်၌သဲတစ်ဘောဇဉ်, ဟာရီကိန်း-ကျရောက်နေတဲ့လျင်မြန်ခြင်းနှင့်မကြာခဏမုန်တိုင်းများ။