ရှေးဟောငျးအီဂအိန္ဒိယတွင်လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း

ရပ်ရွာ၏ full-စုံတဲ့အဖွဲ့ဝင်တွေသာမြေကွက်, လွတ်လပ်သောပိုင်ရှင်များနှင့်အတူထည့်သွင်းစဉ်းစားခဲ့ကြသည်။ သို့သော်သူတို့တွင်, Karmakar, ဆင်းရဲမွဲတေပြီးဆွေမျိုးသားချင်းများနှင့်အခြားသူများကျေးကျွန်အလုပ်လုပ်ခဲ့သောအသိုင်းအဝိုင်းအထက်တန်းလွှာ, ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ထို့အပြင်ခုနှစ်, ပေါ်မှာအလုပ်လုပ်ခဲ့ကြသူအသိုင်းအဝုိင်းအလုပျသမားအမြိုးမြိုးရှိကြ၏အခါ, -raby, အသိုင်းအဝိုင်းလက်သမား (အိုး, လက်သမား, ပန်းပဲဆရာ) မှာအခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့်စီးပွားရေးအသုံးအနှုန်းများအတွက်အသိုင်းအဝိုင်းကမြို့နှင့်အတူလုပ်ဖို့နည်းနည်းရှိပါတယ်။ ရပ်ရွာအဖွဲ့ဝင်တစ်ဦးစိုးမိုးရေးအဖြစ်, သူတို့ကိုရွာသားတွေက -k Sudras (ထိုမတစ်ဦး varna ပိုင်ဘူး မှလွဲ. ကျေးကျွန်) အစေခံခြင်း, Vaishya varna ပိုင်။

လူမှုရေးနှင့်စီမံခန့်ခွဲရေးဆိုင်ရာအသုံးအနှုန်းများခုနှစ်တွင်ရပ်ရွာအကြီးအကျယ်ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကကိုယ်စားပြုနေပါတယ်။ ရှငျဘုရငျ၏တရားရုံးနားလည်ရန်ကျေးရွာသားများအကြား Ispory ဓလေ့ထုံးတမ်းပညတ်တရား၏အခြေခံပေါ်မှာထိုကဲ့သို့သောစုဝေးသို့မဟုတ်ခုံသမာဓိတရားစွဲဆိုမှုမှာဆုံးဖြတ်ခဲ့ပေမယ့်အများဆုံးလေးနက်ဖြစ်ပွားမှု: ဒါဟာလူကြီးကဦးဆောင်ခဲ့ပါသည်, ရွာရေးရာရပ်ရွာ၏ပစ္စုပ္ပန်သာ Full-စုံတဲ့အဖွဲ့ဝင်တွေဖြစ်ခွင့်ရှိခဲ့ရာအစည်းအဝေးများမှာဆွေးနွေးတင်ပြခဲ့ကြသည်။ အဆိုပါအသိုင်းအဝိုင်းကရိုးရာဓလေ့လုပ်ဆောင်ပေးသောပြီးနောက်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်နာယကဘုရားရှိခဲ့ပါတယ်။ အဆိုပါမိသားစုအထိမ်းအမှတ်ပွဲများကျင်းပ (အထူးသဖြင့်မင်္ဂလာဆောင်) ကအသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုသို့မဟုတ်သိသိသာသာတစ်စိတ်တစ်ပိုင်း သိ. အပေါငျးတို့သအဖွဲ့ဝင်များကတက်ရောက်ခဲ့သည်။ အိန္ဒိယရပ်ရွာများ၏ပြည်တွင်းရေးကိုဝင်ရောက်စွက်ဖက်ဖို့မကြိုးစားခဲ့ပါတယ်။

ပိုမိုအားကောင်းအစိုးရအာဏာပိုင်များနှင့်အမျှရပ်ရွာပြည်နယ်များ၏ရေးရာသြဇာလွှမ်းမိုးဖို့အခွင့်အလမ်းကိုဆုံးရှုံး; ရပ်ရွာအဖွဲ့ဝင်များ၏အမြင်နှင့်အတူမြို့တော်စဉ်းစားမရခဲ့သည်နှင့်စစ်တပ်, သူတို့သည်ဖြစ်စဲပြီသူတို့ကတော်ဝင် retinue နှင့်ကြေးစားအစားထိုးပါပြီ။ ပြည်သူ့ဝန်ဆောင်မှု Commons ဝင်ငွေ 7B အထီးကျန်။ ဤသည်အခွန်အမြဲတမ်းဖြစ်လာခဲ့သည်နှင့်ပိုင်ဆိုင်မှုများနှင့်မိသားစုဝင်များကြောင့်စိုက်ပျိုးနှင့်ပျော်မွေ့ဖို့အခွင့်အလမ်းပြင်ပနှင့်ပြည်တွင်းလုံခြုံရေးပေး, ယုံကြည်မှုအပိုင်များနှင့်စွန့်ပစ်မှုအတွက်ငွေပေးချေမှုအဖြစ်ဆက်ဆံခဲ့သည်။ အခွန်၏ငွေပေးချေမှုရမည့်သဘာဝလူထုတာဝန်များ၏အကောင်အထည်ဖော်မှုထက်လူတန်းစားဖိနှိပ်မှုအသိုင်းအဝိုင်းအကျိုးဆက်ခဲ့: င့်ကျေးကျွန်နှင့် Karmakar ဝင်ငွေအခွန်ပေးဆောင်ခြင်းမရှိပါ။ အမျိုးမျိုးသောငာအောက်မှာနိုင်ငံတော်အခွန်ပမာဏကိုတိုးမြှင့်ဖို့ရှာတခါတရံဖျက်ဆီးဖို့တောင်သူလယ်သမားများ၏မောင်း; ဒီပုန်ကန်ဖို့နောက်ဆုံးအကြောင်းပြန်။ သို့သော်အလုံးစုံချိန်ခွင်လျှာထိန်းသိမ်းထားတာဖြစ်ပါတယ်: နှစ်ဖက်အချင်းချင်းလိုအပ်ခဲ့ပါတယ်။ သူတို့သာလယ်သမားများပြည်နယ်ကပိုင်ဆိုင်သည့်မြေယာနဲ့ကုသခဲ့သော, (ငှား-အခွန်ပေးဆောင်ခြင်း) အမြတ်ထုတ်စဉ်းစားနိုင်ပါတယ်။ အသိုင်းအဝိုင်းထောက်ခံမှု၎င်းတို့၏တည်ရှိမှုစုပေါင်းလုပ်ဆောင်ချက်လူမှုစိတ်ပညာလေထု; ယင်း၏ပုံသဏ်ဍာနျတညျဆောကျယာဉ်နှင့်ကုန်သွယ်ရေးသမဂ္ဂများ (shreni) ရက်နေ့တွင်ဘုန်းကြီးများ (သံဃာ့) သမဝါယမ Karmakar ပေါင်းစပ်ပြီး။

ရှေးဟောငျးအီဂအိန္ဒိယတွင်လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း

estates-Varna စနစ်ဗြဟ္မာတို့ကပြုစုတရားဓမ္မ (သီလ rulebook) ၏ကျမ်းများကစီရင်တော်အလွန်ရှင်းလင်းသောပုံရသည်။ ဤရွေ့ကားကျမ်း (အကျော်ကြားဆုံး - "နူး၏ဥပဒေ") ရှေးခေတ်အိန္ဒိယလူမျိုး၏အသက်တာ၏ကွဲပြားခြားနားသောရှုထောင့်အကြောင်းကိုအများအပြားအသေးစိတ်အချက်အလက်များကိုပေးပေမယ့်တစ်ချိန်တည်းမှာထာကတည်းကအလွန်တဖက်သတ်ဖြစ်ပြီး, ပြင်းပြင်းထန်ထန် varna နှင့်အခွင့်ထူး၏ရှေးဟောင်းစနစ်၏မကြူးကျြော "နှစ်ကြိမ်ဖွား" ကိုအလေးပေး။ ဤအတောအတွင်းကြိမ်ပြောင်းလဲခဲ့ကြပြီးအခြေအနေကပိုရှုပ်ထွေးတွေဖြစ်လာတယ်။ ဥစ္စာဓနတရားဝင်အနေအထား - ဒါဟာမူရင်း nobility နှင့်အမှန်တကယ်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်တစ်ဦးချင်းစီ၏အနေအထားကို ပို. ပို. အရေးမဖြစ်လာနေသည်။ အတော်များများကပုဏ္ဏားဆင်းရဲတဲ့ကြီးပြင်းခြင်းနှင့်စိုက်ပျိုးရေး, ဝန်ဆောင်မှုအတွက်ထိတွေ့ဆက်ဆံရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေကြသည် ဟူ. ၎င်း, Kshatriyas ကနေရိုးရိုးကြေးစားသို့မဟုတ်အစောင့်ဖြစ်လာ ပုဂ္ဂလိကတစ်ဦးချင်းစီ။ ကုန်သွယ်ရေးနှင့်လက်မှုပညာများကြီးထွားလာအရေးပါမှုနှင့်အတူများစွာသော vaisyas ချမ်းသာနှင့်ပင် Sudras: ငါ Magadha ၏ Sudra ရှင်ဘုရင်တို့ဖြစ်နိုင်ခြေမူလအစဖော်ပြခဲ့တဲ့ - နန္ဒ။ လူမှုရုပ်ပုံလွှာကိုပိုမိုရှုပ်ထွေးဖြစ်လာသည်နှင့်အင်ပါယာ၏ဖွဲ့စည်းခြင်း: အပုဏ္ဏားနှင့် Kshatriyas မကြာခဏတဦးတည်းနိုင်ငံသားပုဏ္ဏားစဉ်းစားအမျိုးမျိုးသောအကြောင်းပြချက်များနှင့် Kshatriyas သည်အခြားတပါးသောအမျိုးသားအတွက် "Unreal" သို့မဟုတ် "အနိမ့်" ။ တောင်ကြီးတောင်ငယ်သစ်တောအတော်များများဟာနောက်ပြန်အမျိုးအနွယ်တို့သည် Cast မဆိုပိုင်ပါဘူး။

ရှေးခေတ်အိန္ဒိယအတွက်လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း။