- လတ်ြလပ်ခ ... လွတ်မြောက်ရေးနိုင်ငံသားဖြစ်ပါတယ်။ ဥပဒေနှင့်လွတ်လပ်ခွင့်

လွတ်လပ်မှုအယူအဆကို defining အမြဲရှေ့နေတွေ, ဒဿနပညာရှင်, သမိုင်းပညာရှင်, ဒဿနပညာရှင်နှင့်စာရေးဆရာများအကြားဆွေးနွေးငြင်းခုံတွေအများကြီးဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ နေ့စဉ် (သမိုင်း), အတွေးအခေါ်နှင့်ဥပဒေရေးရာ: ထိုကြောင့်သုံးအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူရှိပါတယ်။ ထို့အပြင်ကအထူးသဖြင့်ရှေ့နောက်စကား၌ဤအယူအဆစဉ်းစားရန်မဖြစ်နိုင်ပေ။

သမိုင်းဆိုင်ရာလွတ်လပ်မှုအယူအဆ

တစ်ခုခုသို့မဟုတ်တစ်စုံတစ်ဦးသို့မဟုတ်အရာတစ်ခုခုကိုထံမှလွတ်မြောက်မှုကိုင့်တလျက်, ယင်း၏တည်ရှိမှု၏မြေတပြင်လုံးကာလလူတို့။ ဤသည်တို့ကြောင့်၎င်းသည်သဘောသဘာဝသို့မဟုတ်ပြည်နယ်၏အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိမရှိအခြေအနေအပေါ်လူရဲ့မှီခိုမှု, ဆိုတဲ့အချက်ကို, လူနေမှုအာကာသတစ်ခုန့်အသတ်အဖြစ်ကိုရိပ်မိနေသည်နှင့်မည်သည့်နည်းလမ်းဖြင့်လွတ်မြောက်မှုကိုဦးတည်နေပါတယ်။ သိပ္ပံပညာရှင်များသည်နည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်နိုင်ငံရေးတိုးတက်မှု၏အဓိကအချက်တစ်ချက်အဖြစ်အခြေခံလွတ်လပ်ခွင့်သတ်မှတ်။ သမိုင်းပညာရှင်ရဲ့လွတ်လပ်မှုကို၏နားလည်မှုတွင် - ဖိနှိပ်မှုနှင့်အတိတ်၏သက်ရောက်မှုကနေလွတ်မြောက်၏လုပ်ငန်းစဉ်ဖြစ်ပါတယ်။ တောင်မှဟိုးမားသူတို့ရဲ့ဇာတိပွညျ၌နထေိုငျအဖြစ်ကနားလည်သဘောပေါက်ခြင်း, တွေ့ရှိချက်မည်သူမဆိုကအုပ်ချုပ်သည်မဟုတ်။ ပလေတိုလူ့အဖွဲ့အစည်းမှမိမိတို့ခွဲထုတ်မဟုတ်, ပိုကောင်းကောငျးကြိုးအတှကျကြိုးစားအားထုတ်လေ့ရှိ၏အလိုတော်တွင်တွေ့မြင်ဖြစ်ပါတယ်။ ချစ်ကြည်ရင်းနှီးမှု - မိမိထင်ဟပ်ခုနှစ်တွင်သူသည်အမြင့်ဆုံးလွတ်လပ်မှုကိုသတ်မှတ်ပါတယ်။ မျက်နှာသာအတွက်အရစ္စတိုတယ်၏ဤအဓိပ်ပါယျမှအတိုက်အခံများတွင်လူတစ်ဦးကြောင့်ဖျော - အခြားသတ္တဝါများနှင့်မတူဘဲတစ်ကိန်းဂဏန်းရွေးချယ်မှုများအတွက်အတိုင်းအတာသွင်ပြင်လက္ခဏာ။

အသစ်တခုအလှည့်ဖြစ်စေခြင်းငှါလွတ်လပ်ခွင့်အပေါ်အလယ်ခေတ်အမြင်များ၌၎င်း, အလိုတော်ဘုရားပေးတစ်ခုခုအဖြစ်နားလည်သဘောပေါက်ထားပါသည်။ ဒီလိုဘာသာရေး motif ဤကာလအတွင်းအများစုတလျှောက်လုံးခြေရာခံနိုင်ပါတယ်။ နေဝင်ချိန်မှာ၏အကျင့်အတွက်အလယ်ခေတ် မာတီ Lyutera တစ်တန်းအတွက်ဥပဒေ, အခွင့်အရေးများနှင့်လွတ်လပ်ခွင့်များကိုထားလေ၏။

အဆိုပါ Renaissance anthropocentric အလှည့်ဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာသည်ကား, လွတ်လပ်မှုကို - မိမိကိုမိမိအပေါ်အာရုံစိုက်, အပြစ်များကိုရွေးနှုတ်နှင့်ဘုရားသခင်၏ချဉ်းကပ်၏ဖြစ်နိုင်ခြေ၏ပေါင်ဖြစ်ပါတယ်။ အယူအဆကျွန်တော်တို့ရဲ့ချက်နှင့်အဓိပ္ပါယ်များ၏သမိုင်းအတွက်နယူးခေတ်၏အဆုံးအားဖြင့်ဖြောင့်မတ်ရွေးချယ်မှုနှင့်အတူလူ့အလိုတော်၏ကန့်သတ်မရှိခြင်းအဖြစ်အမည်ရ, ခေတ်သစ်သဘောပြန့်နှံ့ခဲ့သည်။

လွတ်လပ်မှုရဲ့အတွေးအခေါ်အယူအဆ

လွတ်လပ်မှုရဲ့ဒဿနကိုနားလည်ခြင်းသမိုင်းပညာရှင်၏အမြင်ကနေလက်တွေ့မပါကွဲပြားခြားနားသည်။ ဒါပေမယ့်ဒီမိုကသောဥပဒစောဒက - ကမကောင်းတဲ့တီထွင်မှုဖြစ်ပါသည်, ပညာရှိတို့ဥပဒေများနာခံဘဲ, လွတ်လပ်ခွင့်အတွက်အသက်ရှင်နေထိုင်သင့်ပါတယ်။ ဤသည်နှင့်အဓိပ္ပါယ်, အစား, လက်တွေ့ကျတဲ့ဝန်ရှိပြီးလွတ်လပ်ခွင့်စစ်မှန်တဲ့ချက်နှင့်အဓိပ္ပါယ်ထက် features တွေမင်းမဲ့စရိုက်ရရှိသည်။ ဒါပေမယ့်မင်းမဲ့စရိုက်ပြည်နယ်နှင့်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းများအတွက်သဘာဝအဖျက်ဖြစ်ပါတယ်။ စပင်နိုဇာမနာခံမှုများနှင့်အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်တကယ်တော့ကြောင့်ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်း, နှိမျ့ခခြွငျး၏ဘုရားသခင်၏ဥပဒေများ၏လိုအပ်ချက်များနှင့်အညီအသက်ရှင်ရန်ငြင်းဆန်တစ်ခုအလွဲသုံးစားမှုအဖြစ်အနက်, လူတွေတစ်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဆင်ခြင်၏။ အလှည့်၌, Hegel နည်းနည်းနောက်ပိုင်းတွင်သူ၏ပညာထုတ်ဖော်ပြောဆိုနှင့်လွတ်လပ်ခွင့်ကိုဆုံးဖြတ်သည် - ပြည်နယ်အတွင်းမှာကန့်သတ်ခြင်းနှင့်အံဝင်ခွင်ကျကနေလွတ်မြောက်မှုတစ်ခုစိတ္တဇလိုရှိ၏။ သို့သော်အထူးသဖြင့်အယူအဆ၏ဒဿနအတွက်၎င်း၏ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန်နှင့် institutalizatsii ၏ကာလအတွင်းဝေါဟာရဖြစ်ပါတယ်။ ဤကာလကသဘာဝပညတ်တရား၏သီအိုရီရှုထောအမှတ်ကနေလွတ်လပ်ခွင့်ကိုတစ်ဦးနားလည်မှုဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာသည်လူအပေါင်းတို့ကိုမူလကများနှင့်သီးသန့်သောအရသိရသည်ဖြစ်လျှင်ဤသီအိုရီအရပ်ဘက်ဥပဒရောမပညတ်တရား၏အခြေခံကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ရှေးဟောငျးအီဂဒဿနပညာရှင်ရှင်းလင်းစွာကန့်အသတ်မဖွစျနိုငျသမြှကိုလွတ်လပ်ခွင့်, နားလည်သဘောပေါက်။ ထို့နောက်မာ့က်စ်ရဲ့အတွေးအခေါ်၏အခြေခံဖွဲ့စည်းခဲ့သည့်ဂန္ထဝင်ဂျာမန်ဒဿန၏ပေါင်းစုကိုယ်စားလှယ်များ၏ဤနားလည်မှု။ ပုဂ္ဂလဒိဋ္ခြမ်းအတူတူစိတ်ကူးယဉ်န့်သတ်ချက်မှတုံ့ပြန်မှုအတွက်, လူ့စိတ်ကိုအသုံးပြုနေသူများကဖန်တီးတစ်ခုခုအဖြစ်အခြေခံလွတ်လပ်ခွင့်နားလည်နိုင်သည်။ ကနေ ကန့်ရဲ့ဒဿန ဥပဒေပြဌာန်း၏ပုံစံအတွက်ကန့်သတ်ရှိခြင်း, ဒါပေမယ့်ပြည်နယ်အားဖြင့်ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ဘက်ခွဲခြားနိုင်ပါတယ်။ ဒဿနနားလည်မှု၏ရလဒ်အဖြစ်လွတ်လပ်ခွင့်ကိုသေချာစေရန်ဖြစ်ပါသည် - တစ်ခုခုစိတ်ကိုသို့မဟုတ်ပညတ်တရား၏စကားလုံးများ၏နယ်နိမိတ်ဖြစ်စေ, မည်သည့်ကန့်သတ် eludes, ဒါပေမယ့်ဘယ်သူမျှမနယ်နိမိတ်များနှင့်အလိုတော်အဘို့အဘယ်သူမျှမရေငတ်ရှိပါတယ်ဖြစ်ပါတယ်။

ဥပဒေရေးရာလွတ်လပ်မှုဖွဲ့စည်းခြင်း

ပြီးသားမှတ်ချက်ပြုသကဲ့သို့ "ဥပဒေရေးရာလွတ်လပ်ခွင့်" ၏အယူအဆအတွက်အခြေခံသည့်အတွေးအခေါ်အဓိပ္ပာယ်ကို၏အလောင်းတော်ထားအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။ အဆိုပါပေမယ့် သဘာဝနိယာမတရား၏သီအိုရီ များနှင့်အားလုံးတန်းတူခေါ်ပေမယ့်မဆိုနိုင်ငံတော်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေများကအုပ်ချုပ်ခြင်းနှင့်အမျိုးမျိုးသောပြစ်မှုဆိုင်ရာ codes တွေကိုများ၏နယ်နိမိတ်ဖော်ပြထားပါတယ်။

လူ့အခွင့်အရေးကို

အဆိုပါလူ့အခွင့်အရေးအယူအဆအဖြစ်လွတ်လပ်ခွင့်၏အဓိပ်ပါယျ၏အနက်ကိုခှဲမခှာသီအိုရီတွေနဲ့ဆက်စပ် သည့်သဘာဝတရား၏။ နိုင်ငံတကာနှင့်အမျိုးသားပြန်လည်ဥပဒေရေးရာတူရိယာထဲမှာ fixed လူ့အခွင့်အရေးလူမှုဆက်ဆံရေး၏ပါတီအား၌တည်၏။ အဆိုပါအခြေခံအချက်တစ်ချက်ဒီမိုကရေစီအခွင့်အရေးများနှင့်လွတ်လပ်ခွင့်ဖြစ်ပါတယ်။ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေညာဘက်လုံလုံခြုံခြုံပေမယ့်ဥပဒေပြုတစ်နည်းနည်းနဲ့သဘာဝအခွင့်အရေး, ဂုဏ်သိက္ခာ, လွတ်လပ်မှုချိုးဖောက်လျှင်မူကား, ဒီမိုကရေစီလူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ဦးအာဏာရှင်သို့မဟုတ်အာဏာရှင်အသွင်ပြောင်းဖြစ်ပါတယ်။

ပထမဦးဆုံးစာရွက်စာတမ်းများတစ်ခုမှာ, လူ့အခွင့်အရေးစည်းရုံးနှင့် actualize အကြာတွင်သို့ပြောင်းလဲထားတဲ့ 1776 ၏ကြေညာစာတမ်း, ဖြစ်ခဲ့သည် ခငြ့်အရေး၏ဘီလ် အမေရိကန်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေတွင်၏။ အနည်းငယ်အကြာတွင်ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးကာလအတွင်းက 1789 ခုနှစ်တွင်လူ့အခွင့်အရေးကြေညာစာတမ်းဖြန့်ချိခဲ့သည်။
လူအပေါင်းတို့သည်အခြေခံလွတ်လပ်ခွင့်နှင့်အခွင့်အရေးများစုစည်းတင်ပြရန်နှင့်ပေါင်းစပ်ပြီး, ကုလသမဂ္ဂအထွေထွေညီလာခံက Universal ကွှေးကျွော လူ့အခွင့်အရေးကြေညာစာတမ်း။ လူ့အခွင့်အရေးနိုင်ငံသားအခွင့်အရေးမဆိုပြည်နယ်အမြတ်တန်ဖိုးပညတ်တိကပြဌာန်း။

နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးများ

မည်သည့်ဥပဒေရေးရာစာရွက်စာတမ်းများတွင်ပြဌာန်းပြဌာန်းချက်၏ Set သည်နိုင်ငံသားများ၏အခွင့်အရေးနှင့်လွတ်လပ်ခွင့်များကိုဖြစ်ကြသည်။ သူတို့ရဲ့တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်ကိုအာမခံနှင့်ပြည်နယ်များ၏ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေဖြင့်ကာကွယ်ထား, ရှိသမျှနေထိုင်သူများမှကိုတိုးချဲ့။ အဆိုပါဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေပင်တိုင်းပြည်ပြင်ပမှာ, လူတစ်ဦး၏မကြူးကျြော, မိန့်ခွန်းများနှင့်လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ပြောဆိုခွင့်ပိုင်ခွင့်နှင့်နိုင်ငံသားများ၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရေးကိုအာမခံသငျ့သညျ။ အဆိုပါအခွင့်အရေးများဖြစ်သောကြောင့်ယင်း၏အမြင့်ဆုံးပျံ့နှံ့၏တစ်လောကလုံးဖြစ်ကြပြီးအသက်တာ၏ပစ္စုပ္ပန်ဇာတ်စင်မှာလူ့အသက်ကိုအများစုရှုထောင့်အကျိုးသက်ရောက်စေသည်။

လူ့နှင့်အရပ်ဖက်အခွင့်အရေးကွာခြားချက်များ

လူ့အခွင့်အရေးကိုအဖြစ်နိုင်ငံသားရဲ့အခွင့်အရေး, အချိန်အသက်အရွယ်အရွယ်စမ်းသပ်ပါပြီ, ဒါပေမယ့်တစ်လေးကွာခြားချက်ရှိပါတယ်: လူ့အခွင့်အရေးကို - ဒီနိုင်ငံသားများ၏အခွင့်အရေးကိုဥပဒေနှင့်အညီခွဲဝေနေစဉ်, မွေးဖွားအဖြစ်သဘာဝအလျောက်အခွင့်အရေးများအနေဖြင့်ပေးထားဘာလဲ အချို့အသက်အရွယ်၏အောင်မြင်မှု, သူတို့ကအချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှပြောင်းလဲလာနိုင်ပါတယ်။ လူ့နှင့်အရပ်ဖက်အခွင့်အရေး - ဆိုလူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့်ခေတ်သစ်ပြည်နယ်၏အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ပါသည်။ သူတို့ကဖျက်သိမ်းသို့မဟုတ်အကြီးအကျယ်တစ်ခုတည်းတစ်ဦးချင်းစီ၏အထငျမှာသို့မဟုတ်အာဏာရအထက်တန်းလွှာများ၏အကျိုးအတွက်ကိုပြောင်းလဲမရပါ။

မိန့်ခွန်း၏လွတ်လပ်မှုဥပဒေရေးရာအခြေခံ

မည်သည့်လယ်ပြင်၌လူတစ်ဦးသည်ခေတ်သစ်ဒီမိုကရေစီလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့စုစည်းပြီးတစ်ပုံစံအဖြစ်လွတ်လပ်စွာပြောဆိုခွင့်နှင့်ဆက်စပ်နေသည့်လှုပ်ရှားမှုများ၏အလိုတော်နှင့်များစွာသောအရိုအသေအတွက်လွတ်လပ်ရေးကြတယ်။ Liberation မိန့်ခွန်း၏လွတ်လပ်ခွင့်ကိုသော်လည်း, ထိုထုတ်ပြန်ချက်များ, ကဲ့ရဲ့ခြင်းနှင့်ရန်လိုမုန်းတီးမှုအကြမ်းဖက်မှုများကိုအပြစ်လွတ်မပေးပါဘူး - ဒါကြောင့်ဟာမွေးရာပါနှင့်အခြေခံလူ့နဲ့နိုင်ငံသားအခွင့်အရေးဖြစ်ပါတယ်။ ပြည်နယ်အများစုအကြမ်းဖက်မှုနှင့်မုန်းတီးမှုဖို့ဦးဆောင်လမ်းပြနိုင်သည့်ဘာသာရေးခိုင်ခိုင်လုံလုံအပေါ်လူမျိုးရေးပဋိပက္ခများနှင့်မုန်းတီးမှု, တားဆီးနိုင်ရန်အတွက်စကားရပ်၏လွတ်လပ်ခွင့်ကိုထိန်းညှိဖို့ကြိုးစားပါ။ ဒီလိုမျိုး၏လွတ်လပ်ရေးသေချာစေရန်အခြေခံမူအမြဲဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအားဖြင့်လုံခြုံရမည်ဖြစ်သည်, ဒါပေမယ့်တိုင်းရင်းသားသို့မဟုတ်လူမှုရေးလူနည်းစုများ၏အခွင့်အရေးကိုအပေါ်သို့ချိုးဖောက်တစ်တင်းကျပ်ဆင်ဆာဖြတ်တောက်မှု၏အသွင်အပြင်ဖို့ဦးဆောင်လမ်းပြမပေးခဲ့ပါဘူး။ ဤထုတ်ပြန်ချက်များကိုတစ်ဦးချင်းစီကတခြားဆန့်ကျင်နှင့်မည်သို့လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ပြောဆိုခွင့်စည်းမျဉ်းသတ်မှတ်နှင့်ထိန်းချုပ်ထားနိုင်ပုံပေါ်ပေမည်။ ဒါပေမယ့်ဒီမိုကရေစီပြည်နယ်တိုင်းပြည်အတွင်းခြိမ်းခြောက်မှု, အကြမ်းဖက်မှုနှင့်မုန်းတီးမှုပါဝငျကြောင်းထုတ်ပြန်ချက်များကိုခွင့်ပြု, သူ့ဟန်ချက်ကိုစောင့်ရှောက်ကာကွယ်ပေးမဟုတျဘဲဖို့တာဝန်ရှိကြောင်းဖြစ်ပါတယ်။

ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်၏အခြေခံဥပဒေညာဘက်

ယနေ့ကမ္ဘာမှာထုတ်ပြန်ချက်များ၏လွတ်လပ်ရေးဘာသာရေးမြေပေါ်တွင် Non-ခွဲခြားဆက်ဆံမှု၏နိယာမထဲကနေကျွန်မတို့ဟာခွဲလို့မရတဲ့ဖြစ်ပါသည်ဘာသာတရား၏လွတ်လပ်သောရွေးချယ်မှုပိုင်ခွင့်များပါဝင်သည်။ သငျသညျမိမိတို့ကိုယ်ကိုရည်ညွှန်းခြင်းနှင့်အတူတူကတခြားတွေနဲ့သို့မဟုတ်တစ်ဦးချင်းဂိုဏ်းဂဏသင်ပေး, ဒါမှမဟုတ်ဘုရားမဲ့ဝါဒီနိုင်ပါတယ်။ ဒါကညာဘက်ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်များပြောင်းလဲပစ်ရန်လွတ်လပ်မှု, ဖြန့်ဝေခြင်းနှင့်၎င်းတို့၏ယုံကြည်မှုများအပေါ်အခြေခံပြီးဆောင်ရွက်ရန်စွမ်းရည်ဆိုလို။ မကြာသေးမီနှစ်များအတွင်းမူးယစ်ဆေးဝါးကုန်ကူးခြင်းနှင့်ငွေညှစ်အတွက်စေ့စပ်သူတို့၏အတွေးအခေါ်များကိုဟောခြင်း, ဒါပေမယ့်လည်းလူ့အဖွဲ့အစည်းကိုမထိခိုက်မှသာသူကိုဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းများနှင့်ဂိုဏ်း၏ကြီးမားသောအရေအတွက်လည်းမရှိအဖြစ်ဒါပေမယ့်ကန့်သတ်မရှိခြင်း, ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံတော်ကိုထိခိုက်စေနိုင်ပါတယ်။