အလယ်ခေတ်အတွင်းပြည်နယ်များ၏ဇာစ်မြစ်၏ဘာသာရေးသီအိုရီ

ကွဲပြားခြားနားသောအချိန်များတွင်အလွန်ကွဲပြားခြားနားသောရှိခဲ့သည် ပြည်နယ်များ၏ဇာစ်မြစ်၏သီအိုရီ နှင့်ဥပဒေ။ ရှေးဟောင်းအရှေ့များစွာသောပြည်နယ်များအတွက်ဥပမာ, ဤယုံကြည်ခဲ့သည် နိုင်ငံရေးစနစ်၏ဒြပ်စင် ကြောင့်လူ့ဆက်ဆံရေးများ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုဖြစ်ပေါ်ခဲ့ပါဘူး, တဖန်ထားကြ၏။ ခုနှစ်တွင် ရှေးခေတ်ဗာဗုလုန်မြို့, အီဂျစ်, တရုတ်, အုပျ, ရှင်ဘုရင်, ဧကရာဇ်မင်းသည်မြေကြီးပေါ်မှာဘုရားကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦး, ကောင်းကင်၏သားများနှင့်နတ်ဘုရားများ၏ပင်ဂျထည့်သွင်းစဉ်းစားခဲ့ပါတယ်။ သူကသန့်ရှင်းသောလမ်း၏အထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောအာဏာရဲ့ attribute တွေပိုင်တော်မူ၏။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသတ္တဝါတစ်ကမ္ဘာပရမ်းပတာ, ကမ္ဘာကြီးကိုဖန်တီးများနှင့်ဘုရားကိုမကိုးကွယ်အဖြစ်မွကွေီးသောမင်းတို့စည်းရုံးယုံကြည်သကဲ့သို့, မွကွေီးဘဝစီစဉ်ခြင်းနှင့်စည်းရုံးခဲ့ရသည်။

အတော်လေးမကြာခဏတဘာသာရေး၏သီအိုရီအကြောင်းဖတ်နိုင် ပြည်နယ်၏မူလအစနှင့်ဥပဒေ , အနောက်ဘက်၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်မှာအလယ်ခေတ်ထဲမှာခရစ်ယာန်ဘာသာ၏လက်တင်ဗားရှင်းနိုင်ကြ, ပါဝါ၏အဖွဲ့အစည်းများ၏ deification မှဆောင်တတ်၏ထားတဲ့အယူအဆတခုဖြစ်ခဲ့သည်။ သိပ္ပံနည်းကျနှင့်လူကြိုက်များဆောင်းပါးတွေမှာမကြာခဏစကားများရန်ရည်ညွှန်း တမန်တော်ပေါလု၏ ထိုကြောင့်ထိုဘုရားသခင်၏အလိုတော်အားဖြင့်သာတည်ပြည်နယ်မှတင်ပြရန်လိုအပ်သောဖြစ်ပါသည်, ဘုရားသခင်နှင့်မပေးသောတန်ခိုးမရှိရှိကွောငျး။ သငျသညျအလေးအနက်ထားဤပြဿနာကိုချဉ်းကပ်လျှင်သို့သော်ကျနော်တို့တကယ်တော့ဒါဟာနည်းနည်းပိုရှုပ်ထွေးခဲ့ကြောင်းမြင်လိမ့်မည်။

အနောက်တိုင်းဥရောပတိုက်တွင်အလယ်ခေတ်လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု monolithic တစ်ခုတည်း entity ဖွဲ့စည်းခဲ့ပါဘူး။ ပဒေသရာဇ်၏ခေတ်မှာတော့ရှုပ်ထွေးသည်ကျွန်ဆက်ဆံရေးစနစ်ဖြင့်ဆက်စပ်ဘုတ်အဖွဲ့အဆင့်ဆင့်တွေအများကြီးဖြစ်ခဲ့သည်။ ဧကရာဇ်နှင့်အတူအပ်နှင်းခြင်းနှင့်ဘုရငျမြား (သာအမည်ခံမကြာခဏဟောင်းတဦးမန်နေဂျာ), အရေအတွက်, viscounts နှင့်အခြားမှူးမတ်အများအပြားခံခဲ့ရသည်သောအင်အားကြီးနိုင်ငံအပြင်, လောကကိုအစိုးရသောမင်း (ဒါကြောင့်ထွက်သည့်ပုပ်ရဟန်းမင်းအ, ဂိုဏ်းချုပ်ကြီးရဲ့, Episcopal နှင့်) အဖြစ်အသင်းတော်၏တန်ခိုးရှိ၏။ ဤအဘာသာရပ်များအားလုံးတစ်ဦးရန်လိုခြင်းနှင့်မဟာမိတ်ဆက်ဆံရေးအဖြစ်တစ်ဦးချင်းစီကတခြားတွေနဲ့ပေါင်းစပ်ပြီ။ ထိုကြောင့်ပြည်နယ်များ၏ဇာစ်မြစ်၏ဘာသာရေးသီအိုရီအများအပြားမျိုးကွဲများတွင်တည်ရှိ။

လူအပေါင်းတို့၏ပထမဦးဆုံးကဘုရားသခငျ့ဇာစ်မြစ်တစ်ခုလုံးပြည်နယ်တစ်ခုလုံးအတိုင်းအဖွဲ့အစည်းများနှင့်ထိုကဲ့သို့သောဘုရင်စနစ်သို့မဟုတ်တစ်စစ်ရေးများသည်မင်းမျိုးအနွယ်ဝင်လူတန်းစားအဖြစ်က၎င်း၏ဒြပ်စင်မဟုတ်ကြောင်းယုံကြည်သည်ခဲ့သည်။ ထို့ပြင်တမန်တော်စကားလုံးများကိုဘုရားသခင်ကပေးထားသောအရာသာအစစ်အမှန်အာဏာကိုထိုကဲ့သို့သောလမ်းအတွက်ဘာသာပြန်ထားသောနှင့်ဘတ်ပါ၏။ ဒီမှာကအရမ်းကွဲပြားခြားနားသော, ဤပြဿနာအပေါ်ကိုပင်ကွဲလွဲအမြင်များရှိကြ၏။ ၏အလယ်ခေတ်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းနိုင်ကြ ရိုမန်ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်း ယုံကြည် ၏ဘာသာရေးသီအိုရီ ပြည်နယ်များ၏ဇာစ်မြစ်ရှိသမျှသည်အခြားသောလောကအာဏာပိုင်များကျော်ကရောမပုပ်ရဟန်းမင်း၏လွှမ်းမိုးမှုကိုတရားမျှတ။ မိမိအကျွန် - အဲဒီနှစျပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရဲ့ရှေ့နေတွေအတော်များများဟာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုမြေကြီးပေါ်မှာဘုရားသခင့အစားထိုး, သူအထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောအချုပ်အခြာအာဏာပိုင်သောကွောငျ့, ရှင်ဘုရင်နှင့်ဧကရာဇ်ကြောင်းတစ်ခုလုံးကိုကျမ်းရေးသားခဲ့သည်။

သေးငယ်တဲ့သူတွေကိုအပါအဝင်အားလုံးမဟုတ်သောမင်းတို့နှင့်မင်းသား, ဤအယူအဆနှင့်အတူသဘောတူညီခဲ့ခဲ့ကြသည်။ ဥပမာအားဖြင့်, အလယ်ခေတ်ဧကရာဇ်အဆက်မပြတ်ဝင်ရောက်ယှဉ်ပြိုင်ခြင်းနှင့် investiture များအတွက်ရှည်လျားရုန်းကန်တွင်ထင်ဟပ်သောလောကအာဏာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်အတူစစ်တိုက်ကြ၏။ အတော်များများကသေးငယ်ပဒေသရာဇ်မင်းပဲပစ္စည်းဥစ္စာပိုင်ဆိုင်မှုနှင့်ပတ်သက်သောအများအပြားမြေယာပဋိပက္ခအတွင်းဘိရှော့နှင့်ဆရာတော်ဆန့်ကျင်။ နှင့်ရောမခေတ်ကတည်းကအလွန်ရေပန်းစားခရစ်ယာန်စံပြထိန်းချုပ်မှုတက်ပေးခြင်း, အာဏာ pauperitas ဆုံးရှုံးခဲ့ပြီး, များပြားဘာသာရေးအတိုက်အခံများပင်ပြည်နယ်များ၏ဇာစ်မြစ်၏ဘာသာရေးသီအိုရီအမှန်တရားနဲ့ဘာမှရှိပါတယ်တရားကိုဟောသောကွောငျ့ဖြစ်ပါတယ်။ ဆန့်ကျင်တွင်, လွှမ်းမိုးမှုကိုနှင့်လက်အောက်ငယ်သားများတစ်ခုလုံးကိုအဆင့်ဆင့်၏ရေးသားသူသာ, မာရ်နတ်ကြောင်း "ဤလောက၏မင်းသား" ဖြစ်နိုင်သည်။

သို့သော် Gothic အဘိဓါန်ခေတ်အနောက်တိုင်းဥရောပအလယ်ခေတ်လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာသူတစ်ဦးဖြစ်စေ, တစ်ဦးလူသိများတဲ့ဗြိတိန်သမိုင်းပညာရှင်ရောဘတ် Mur wrote "လူ့အဖွဲ့အစည်းများကညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်။ " ဘာသာရေးနှင့်နိုင်ငံရေးအတွေးအခေါ်များ၏အတိုက်အခံအများစုကအားလုံးခုခံနှိမ်နင်း, အယူမှားအဖြစ်အသင်းတော်အားဖြင့်ပြစ်တင်ရှုတ်ချလျက်, မြေတပြင်လုံးများသည်မင်းမျိုးအနွယ်ဝင်မိသားစုများနှင့်ဆန့်ကျင်ရာပင်ဧကရာဇ်မင်းဆက်, ခဲ့ကြသည် - ဖျက်ဆီးခဲ့သည်။ ဒါဟာ Foma Akvinsky သက်သေပြခဲ့သည့်ပြည်နယ်များ၏ဇာစ်မြစ်၏ကြီးစိုးဘာသာရေးသီအိုရီ, ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဤသည်ကက်သလစ်ဒဿန၏အမြစ်နေသူများကဖန်တီးခဲ့သူအကျော်ကြားဆုံးပညာရှင်ဖြစ်ပြီး, လွန်း, ပြည်နယ်ကမ္ဘာကြီးကိုတည်ဆောက်ခြင်းနှင့်အမိန့်ထဲမှာစောင့်ရှောက်ရန်လိုလားတော်မူသောဘုရားသခင်၏၏ဖန်တီးမှုဆင်ခြင်၏။ သို့သော်သူကဘုရားကျောင်းသည်နှင့်မြေကြီးဓားကိုဓမ္မဆရာဝိညာဉ်ရေးရာဓားကိုရရှိမှုအဘယ်အရာကိုကာကွယ်ပေးသည်လျှင် (ဧကရာဇ်အပါအဝင်) လောကပါဝါသာ, တစ်ဦးဘုရားသခငျ့မူလအစရှိကြောင်းပြောဆိုထားသည်။