"Axial ခေတ်" Karla Yaspersa

ထဲမှာ သမိုင်း၏ဒဿန, "axial အသက်အရွယ်" ၏အယူအဆကျေးဇူးတင်စကားကားလ်နဂါးတွေးခေါ်ရှင်သည်ထင်ရှား။ , historiosophy ခေတ်သစ်လူ့ယဉ်ကျေးမှုနှင့်လူမျိုး၏စိတ်ဓာတ်ဖို့မြင့်တက်ပေးသောဆုံးဖြတ်ရန်ရန်ကြိုးစားခဲ့လူသိများရှေးဟောင်းယဉ်ကျေးမှု၏အသွင်အပြင်နှင့်သေခြင်းကျော်အံ့သြ, လူ့လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့တိုးတက်မှုကိုလေ့လာသုံးသပ်ခြင်း။ ရလဒ်အဖြစ်သူကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ဝင်ရိုးကိုခေါ်စေခြင်းငှါအရာ (အကြောင်းကိုခြောက်နှစ်ကြာမြင့်သော) တစ်ဦးကာလရှိခဲ့ပါသည်သောစိတ်ကူး, ထံသို့ရောက်လာကြ၏။

နဂါးဒီအဆင့်ဒုတိယရာစုဘီစီမှအဋ္ဌမထံမှကြာမြင့်ကြောင်းယုံကြည်သည်။ စနစ်ကိုယ်တိုင်ကအနောက်တိုင်းကမ်ဘာပျေါတှငျသက်ကရာဇျစဉျကိုလက်ခံသည်ကို ထောက်. အဘယ်ကြောင့်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ခေတ်၏ပထမရာစုနှစ်များစွာ, တစ်ဦးစမှတ်အဖြစ်တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့ဘူး, ခရစ်တော်၏သူငယ်တော်ဖွားမြင်၏အရက်စွဲပေါ်တွင်အခြေခံသလဲ? နဂါးဟာ Axial အသက်အရွယ်ကြောင့်မလုပ်ပဲ - ဆိုဘာသာတရားကိုမှချည်ထားသောမရနိုငျသောတစ်လောကလုံးအမျိုးအစား, ပင်ကမ္ဘာတွင်ဖြစ်ပါတယ်။ ယုံကြည်ခြင်း၏ဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်၏ပင်ကိုယ်မူလ comprehension များအတွက်မြင်သာထင်သာစံမဖြစ်သင့် သညျလူသားတို့၏သမိုင်း။ ယင်းထဲမှာဖော်ပြထားတဲ့အတိုင်းတည်ရှိနှငျ့ "အကြိမ်ဆုံး" သောသတ္တဝါအပေါင်းတို့ကို, ကမ္ဘာဦးကျမ်း၏ကျမ်းဂန် နှင့်အပေါကလစ်ပင်ခရစ်ယာန်တစ်ဦးယုံကြည်သူလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့လောကသမိုင်းရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုအတွင်းခွဲခြား။

အဆိုပါ axial အသက်အရွယ်ရောက်လာပြီမီ, လူသားထုင်း၏သမိုင်းနှစ်ခု key ကိုဖြတ်လူသိများခဲ့သည်။ ပထမဦးဆုံး - ကိရိယာများ, မီးသုံးစွဲဖို့စွမ်းရည်အောင်, ပီသသောစကားပေါ်ပေါက်လာသည်။ ဒုတိယဖြတ် - က V- III ကိုထောင်စုနှစ်ရဲ့ , ဘီစီ အဲဂုတ္တုပြည်ကိုဗာဗုလုန်မြို့, အာရှုရိ, တရုတ်, အိန္ဒိယရှေးဟောင်းယဉ်ကျေးမှုရှိနေလျှင်အဆင်သင့်ရာသီဥတုနှင့်အကြီးမြစ်လယ်ကွက်၌။ ဤအချိန်တွင်ထိုအရပ်၌ပြည်နယ်ဒဏ္ဍာရီဘာသာရေးဝေစာတွေကိုဖန်တီးရေးထားလျက်ရှိ၏, ကုန်သွယ်ရေးနှင့်ယဉ်ကျေးမှု၏အကျိုးဆက်တစ်ခုတိုက်မှုနှင့် interpenetration ရှိသေး၏။ ကမ္ဘာကြီးကိုဝင်ရိုး၏သမိုင်းအဘို့စင်မြင့်၏ရှေးဟောင်းနိုငျငံတျောသညျ။

အဆိုပါဘီစီ၏ 700 နှစ်များတွင်ကိုယ်တိုင်က "Axial ခေတ်။ " သတ်မှတ် ဒါဟာ IV ရာစုဘီစီအထူးသဖြင့်ထင်ရှား၏။ နဂါး၏ဤအပိုင်းကို "လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏ဝိညာဉျရေးရာအခြေခံနိယာမ။ " ခေါ်ဆို နီးပါးတစ်ပြိုင်တည်းတရုတ်တှငျနထေိုငျနှငျ့အလုပျ, လာအိုဇူး, ကွန်ဖြူးရှပ်နှင့်ကွန်းဖြူးရှပ်ဝါဒ, Taoism, ဥပဒေရေးရာနှင့် moizma ၏အမြစ်ဖန်တီးသောသူသည်အခြားအကြီးအတွေးခေါ်ရှင်။ အိန္ဒိယအတွက် Upanishads ၌ရေးထားလျက်ရှိ၏ယင်း၏ Benares တရားဟောချက်ဗုဒ္ဓ, မိန့်တော်မူ၏။ Zarathustra အီရန်အတွက်ကောင်းသောဒုစရိုက်အကြားတိုက်ပွဲအကြောင်းကိုသင်ပေးတယ်။ ပါလက်စတိုင်းမှာတော့ ဒီခေတ် ပရောဖက်ဟေရှာယနှင့်ဧလိယသည် Ierimii ၏ထွန်းအားဖြင့်မှတ်သားခဲ့သည်။ အလွန်သိပ္ပံနည်းကျ sophistry မှရုပ်ဝါဒနှင့်သံသယ - ဂရိနိုင်ငံမှာတော့အပေါငျးတို့သအတွေးအခေါ်ခေတ်ရေစီးကြောင်းရှိပါတယ်။ ထိုအခါဆိုကရေးတီး, အရစ္စတိုတယ်နှင့်ပလေတို, Heraclitus နှင့် Parmenides နေထိုင်ခဲ့တယ်။

နဂါးသည်နှင့်အညီဒီအ axial အချိန် - လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့သမိုင်းအတွက်အရေးအပါဆုံး။ ရုံထို့နောက်ခေတ်မီယောက်ျားသည်, မိမိသဘောထားတစ်ဦးချင်းစီနှင့်ကမ္ဘာ၏ကျိုးနေသူများကဖန်တီးသောချွန်ထက်အလှည့်ရှိ၏။ အဆိုပါဥရောပအာရှ၏ကွဲပြားခြားနားသောစှနျးအပေါ်အနားခြားပြီးလှပတဲ့, ဒါပေမယ့်နီးပါးတစ်ချိန်တည်းမှာလူတစ်ဦးချင်းစီ၏တန်ဖိုးရှိနှင့် soulless ပတ်ဝန်းကျင်၏မျက်နှာကိုအတွက်တစ်ဦးချင်းစီ၏ကိုယ်ပိုင်အကူအညီမဲ့နားလည်သဘောပေါက်။ ပိုထယ်၏တီထွင်မှုများနှင့်ထက်လူများ၏စိတ်ဓာတ်သြဇာလွှမ်းမိုးမှု, "ဤလောက၌" ဆိုတဲ့အချက်ကိုဖို့ Transcendental များအတွက်ရှာပုံတော်, ရေကိုကြိတ်။

Axial အသက်အရွယ်အားလုံးတည်ဆဲကမ္ဘာကြီးဘာသာတရား၏အမြစ်ဖန်တီးထားသည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာအတွက်«ကရုဏာ၏အချိန်»ရာစုနှစ်နှစ်ခုအကြာမှာတော့နေရာအရပ် ယူ. , ဒါပေမယ့်လူများ၏စိတ်ဓာတ်ဒသေနာ၏သွန်သင်လကျခံဖို့အဆင်သင့်ဖြစ်ခဲ့သည်။ အနည်းငယ်ရာစုနှစ်များစွာကြာပြီးနောက်ဖြစ်ပျက်အဖြစ်ဗုဒ္ဓစတုတ္ထရာစုဘီစီတှငျနထေိုငျ, ဒါပေမယ့်ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ကျယ်ပြန့်ပြန့်နှံ့။ နဂါး၏အဆိုအရ, ခေတ်သစ်ခေတ်ယခုအမြစ်အလွန်အရေးပါကာလမှာထားကြ၏သောစိတ်ကူးများဖွံ့ဖြိုးဆဲနှင့်လက်မှတ်ထိုးဖို့ဖြစ်ပါတယ်။ ယုတ္တိဗေဒ, ကမ္ဘာ၏သိမှတ်ခံစားမှု, အတွေးအခေါ်များနှင့်ယောက်ျား၏သဘောထားနည်းလမ်းများကျွန်တော်တို့ရဲ့အချိန်နှင့်အတူညှိအတွက်အံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင်ဖြစ်ခဲ့သည်။