Non-ဂန္ထဝင်ဒဿန

non-ဂန္ထဝင်ဒဿန - အမျိုးမျိုးသောခေတ်ရေစီးကြောင်း၏တစ်ဦးစုဆောင်းမှု, ကျောင်းများ, အလယ်ပိုင်းတွင် 19 ရာစုကတည်းကပေါ်ထွက်လာကြပြီသဘောတရားများ။ ဒါကဒဿနအကြောင်းမဲ့ခဲ့သောလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်အစွန်းရောက်သောအပြောင်းအလဲထင်ဟပ် အနောက်ဥရောပ အချိန်တွင်။ လူအပေါင်းတို့၏ပထမဦးဆုံးကလူရဲ့စိတ်ကိုပထမဦးဆုံးထိုးနှက်ဒဏ်ခတ်ထားတဲ့ 1789 ၏ပြင်သစ်တော်လှန်ရေး, သတိပြုရကျိုးနပ်သည်။ ပြည်တွင်းစစ်နှင့်အကြမ်းဖက်ဝါဒသိပ္ပံနှင့်အကြောင်းပြချက်များ၏ဖြစ်နိုင်ခြေအပေါ်ရောင်ပြန်ဟပ်ဖို့အချိန်များစွာကိုတွေးခေါ်ဦးဆောင်ခဲ့ကြသည်။ ထိုကဲ့သို့သောနစ်ရှေးနဲ့ Schopenhauer အဖြစ်အချို့သောဒဿနပညာရှင်, တိုးတက်မှု၏မရေရာဒွိဟ, သမိုင်း၏ဆင်ခြင်မဲ့တရားနှင့်သစ္စာတရားကို၏နှိုင်းအကြောင်းပြောဆိုလာတယ်။

20 ရာစုအကြီးအသိပ္ပံနှင့်အနုပညာအတွက်အောင်မြင်မှုများ, ဒါပေမယ့်လည်းတော်လှန်ရေးတစ်အရေအတွက်, စစ်ပွဲတွေ, ကိုလိုနီစနစ်, ဆိုရှယ်လစ်စနစ်၏ဖွဲ့စည်းခြင်းနှင့်ပြိုကျခြင်းနှင့်လူသားမျိုးနွယ်၏တည်ရှိမှုအပေါ်သံသယကိုနှင်ထုတ်ကြောင်းကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာပြဿနာများကို၏ကြီးမားသောအရေအတွက်ပေါ်ပေါက်ရေး၏ပြိုကျမသာပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအားဖြင့်မှတ်သားခဲ့သည်။

အဆိုပါစစ်သိပ္ပံအသိပညာလည်းအများအပြားယဉ်ကျေးမှုတန်ဖိုးများ၏ပြန်လည်စဉ်းစားရန်လှူဒါန်းခဲ့ရသောလူသားတို့၏တွေလည်းထိခိုက်နစ်နာ, ရန်အသုံးပြုနိုင်ပြသခဲ့သည်။ ကွန်ပျူတာနည်းပညာနှင့်ပေါ်ပေါက်ရေးဖို့လှူဒါန်းခဲ့ရသောလူများ၏စိတ်ထဲတွင်အတွက်ဒါခေါ်တော်လှန်ရေးရှိ၏ မီဒီယာ, အဖြစ်သိပ္ပံအတွက်ကြီးမားတဲ့ခုန်။ အရှင် Non-ဂန္ထဝင်ဒဿနမွေးဖွားခဲ့သည်။

ဤအဖြစ်စဉ်များအားလုံးသည်ဤလောက၏ဂန္အမြင်ကနေထွက်ခွာစေနိုင်ပါတယ်။ အတော်များများကသိပ္ပံပညာရှင်များနှင့်တွေးခေါ်လူ့အသက်တာ၏အဓိပ္ပာယ်ကို၏ပြဿနာကိုပြန်လည်သုံးသပ်ကြပါပြီ, ကဘာသာတရားနှင့်သေခြင်းဆီသို့မိမိတို့၏သဘောထားကိုပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ဒဿနိကဗေဒဟာအလွန်လျင်မြန်စွာပြောင်းလဲပစ်ရန်စတင်သစ်ကိုတန်ဖိုးများအဟောင်းကနေအကူးအပြောင်းတခုရှိ၏။ အသစ်ကပြဿနာတွေနဲ့သူတို့ရဲ့ဖြေရှင်းချက်တွေနဲ့ရင်ဆိုင်ရတဲ့ပထမဦးဆုံးအရာအရပျ၌တည်၏။ ဆင်ခြင်တုံအဓိကဝါဒဒဿနနောက်ခံသို့လှုံ့ဆျောနှင့်လုံးဝနီးပါးအစားထိုး။ ထိုအချိန်ကာလ၏တွေးခေါ်ရှင်သည်လူနှင့်သူ၏လွတ်လပ်မှုကို၏တည်ရှိမှုကိုပိုမိုအာရုံစိုက်လာတယ်။

non-ဂန္ထဝင်ဒဿနတစ်ခုပြီးပြည့်စုံအားပြန်လည်စဉ်းစားရည်ရွယ်ထားတဲ့အများအပြားအစီအစဉ်များသို့ကွဲပြား ဂန္ထဝင်ဒဿန :

1. လူမှုအရေးပါသော program ကိုလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ပြောင်းလဲမှုအပေါ်အဓိကအားအာရုံစူးစိုက်။ ဒီ post-Marxism နဲ့မာ့က်စ်ကဲ့သို့သောလေ့ကျင့်ခန်းများပါဝင်သည်နိုင်ဘူး။
2. အတွေးအခေါ်ဆင်ခြင်မဲ့ (irrationalistic အစဉ်အလာ) ။ ဒီလမ်းကြောင်းသစ်၏အယူအဆကိုထောက်ခံအားပေး Schopenhauer, F.Nitsshe နှင့်ကဲ့သို့သောအကြီးကိန်းဂဏန်းများဖော်ပြခဲ့တဲ့စေခြင်းငှါ အက်စ် Kierkegaard ။
3. သိပ္ပံနည်းကျနှင့်ဆငျခွငျတုံဦးစားပေးများနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောတန်ဖိုးများကိုတစ်တည်းဖြတ်မူဖြစ်သော analytical ပရိုဂရမ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီပရိုဂရမ်ကဲ့သို့သောလေ့ကျင့်ခန်းလည်းပါဝင်သည် analytic philosophy, လက်တွေ့, positivism, postpositivism ။
4. ဖြစ်တည်မှု-anthropological ပရိုဂရမ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာဒီမိုကရေစီဝါဒ, psychoanalysis, phenomenology နှင့် hermeneutics ပါဝင်သည်။

ဒဿနိကဗေဒ၏ဂန္ထဝင်မော်ဒယ်များ၏ပြိုကွဲမှု၏ဖြစ်စဉ်ကိုယဉ်ကျေးမှုနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်လေးနက်သောအပြောင်းအလဲ၏နောက်ခံဆန့်ကျင်ရာအရပ်ကိုယူခဲ့ပါတယ်။ လူ့အဖွဲ့အစည်း 2 အစိတ်အပိုင်းများသို့ကွဲပြား; သိပ္ပံနည်းကျနှင့်နည်းပညာဆိုင်ရာတိုးတက်မှုများအတွက်ရုန်းကန်မှုများတစ်ခုမှာနှင့်အခြားဆန့်ကျင်။ scientism နှင့် antiscientism - အားဖြင့်နှစ်ခုလူ့အဖွဲ့အစည်း, သိပ္ပံနည်းကျနှင့်နည်းပညာတိုးတက်မှု၏ကွဲပြားခြားနားသောအမြင်ထုတ်လုပ်။

scientism ကိုယ်စားလှယ်များအားလုံးလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ကိုခြိမ်းခြောက်သည်ဟုသိပ္ပံမကောင်းသောအအင်အားသုံးတွင်တွေ့မြင်အမြင့်ဆုံးတန်ဖိုးနှင့် antistsientisty အဖြစ်သိပ္ပံနည်းကျတိုးတက်မှုမြင်တော်မူ၏။ ကအရေးအပါဆုံးစဉ်းစားသည်သော်လည်းယနေ့အထိ, သိပ္ပံ, လောကီသား သိ. ၏တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမဟုတ်ပါဘူး။ ဖြစ်ကောင်း, များစွာသောဒဿနပညာရှင်အရှေ့ re-နားလည်သွန်သင်ချက်ဖို့ကြိုးစားနေခြင်းနှင့်စရိုက်ဘာသာတရား၏လြှို့ဝှကျအဓိပ်ပာယျကိုတှေ့ရှိနေကြသည်ဘယ်ကြောင့်ဖြစ်ပါသည်။

အဆိုပါခေတ်မီ Non-ဂန္ထဝင်ဒဿန - လူသားအားလုံးရဲ့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်လုံးဝအသစ်ကစင်မြင့်ဖြစ်ပါတယ်။ ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ခြင်းနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာတန်ဖိုးများနှင့်သစ်တစ်ခုအတွေးအခေါ်ပေါ်ပေါက်ရေးအသစ်များကိုနေကြသည် ကငျြ့ဝတျအခြေခံမူ။