သတင်းနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းယဉျကြေးမှု

ကမ်ဘာဦးကဘဝထက်ပိုကြီးတဲ့ဖြစ်ပါသည်

ကမ်ဘာဦးက - အစဉ်အလာကဲ့သို့သောဖြစ်တည်မှု၏အဓိကနှင့်အရှုပ်ထွေးဆုံးအတွေးအခေါ်အယူအဆတစ်ခုဖြစ်ပါသည်။ ဒါဟာသူ့အတှေးအတိတ်၏အကြီးအယောဂီလောင်းကိုစတင်, ငါတို့အချိန်သူ့ကိုဒဿနပညာရှင်အကြောင်းပြောဆိုသူနှင့်အတူရှိခဲ့သည်။ ကမ်ဘာဦးက - ဘဝရဲ့ စကြဝဠာအတွင်းရှိလူနှင့်ကျွန်တော်တို့တစ်ယောက်ချင်းစီမှ လာ. အဘယ်မှာငါတို့ရှိသမျှသည်တဦးတည်းအချိန်မရွေးသွားပါအရာအားလုံးအကြီးအဠာ? မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်နက်နဲသောအရာနှင့်ထာဝရဆိုတဲ့မေးခွန်းကိုလူတွေက haunting ။ လူ့ဖြစ်တည်မှုတစ်ခုပြီးပြည့်စုံခြင်းနှင့်တိကျမှန်ကန်ရုပ်ပုံကိုဖန်တီးရန်, အဖြေကိုရှာတွေ့ဖို့ကြိုးစားနေအတွက်အယူအဆ၏အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူ၏မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်အရေအတွက်ကပွင့်လင်းလာ၏။ လက်ရှိစာသားကိုအချည်းနှီးမဖြစ်ထဲမှာ Key ကိုဝေါဟာရများနှင့်အတူရေးထားလျက်ရှိ၏ တစ်ဦးမြို့တော်အက္ခရာ။ သူတို့ကအမှုအရာများပုံမှန်ထက်သတ်မှတ်ရေးမဟုတ်, သူတို့စကေးနှင့်အတိမ်အနက်ကိုအလေးပေးဖို့ဒီဇိုင်းရေးဆွဲနေကြပါတယ်။

အများစုကအပြည့်အဝတက္ကဗေဒနှင့် ontology, ဘာသာရေး, cosmology နှင့်ကဲ့သို့သောသိပ္ပံကြိုးစားနေ၏တစ်ဦးထက်ပိုအနှစ်တရာ၏အခြေခံရှုထောင့်ကိုစဉ်းစား မနုဿဗေဒ၏အတွေးအခေါ်။ သူတို့ထဲကတစ်ဦးချင်းစီအတွက်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအာကာသနှင့်စိတ်ကို၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်အဖြစ်ကမ္ဘာဦးကျမ်းအမျိုးအစားများဖြစ်သည်ဟုသတ်မှတ်ထားသည်။ ထို့ကြောင့်ဘာသာရေးဘုရားသခင့ဖြစ်တည်မှုမှမြှုပ်နှံအသိပညာ၏ဌာနခွဲဖြစ်ပါသည်။ တက္ကဗေဒလူ့ဖြစ်ရပ်ဆန်းများစေတနာ့ဝန်ထမ်း ultrathin, Ultra-အထိခိုက်မခံအခြေခံမူကပြောပါတယ်။ ဒါကြောင့်ပင်အရစ္စတိုတယ် "pervofilosofiey" ဟုခေါ်များနှင့်မကြာခဏနှစ်ခုအပြန်အလှန်လျက်, အချိန်များတွင်နှင့်မှာအားလုံးတူညီအဖြစ်မှတ်ကြသည်။ ကမ်ဘာပျေါတှငျရှေးခယျြထား entity သူ၏လေ့လာမှုဘာသာရပ်အဖြစ် Cosmology ။ ဠာ, လောကဓာတ်လုံးကိုများနှင့်အသိပညာ၏ဧရိယာလည်းမရှိ။ Ontology ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုစဉ်းစားနေပါတယ်။ Hegel ကအဆိုပြုခံရ၏စကား, ဖြစ်ရပ်များ, အတွေး, ceaseless ရွေ့လျားမှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးရေး၏စဉ်ဆက်မပြတ်ကွင်းဆက်အဖြစ်မြင်သည်။ သို့သော်ဤမြင်ကွင်းကိုမကြာခဏဝေဖန်ခံရသည်။

ဟုတ်ပါတယ်, ဒဿနရေစီးကြောင်း၏ထိုကဲ့သို့သောအရေအတွက်က "မျိုးစိတ်ကမ်ဘာဦးက" ကဲ့သို့သောအယူအဆ၏သဘာဝအဖြစ်ပျက်မှုစေ၏။ ယူစေခြင်းငှါအဘယျသို့ပုံစံ? ကမ်ဘာဦး၏အနက်ကိုအတွက်ကွဲပြားမှုရှိနေသော်လည်း - ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကမ္ဘာကြီးသာပစ္စည်းနှင့်ဝိညာဏအစိတျအပိုငျးဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာရည်ရွယ်ချက်နှင့်ပုဂ္ဂလဒိဋ္အဖြစ်မှန်ကိုခေါ်ယဟောဝါ၏တစ်ဦးအထူးသဖြင့်ဧရိယာပိုင်သောဤဖြစ်ပါတယ်။

ပစ္စည်းအစိတ်အပိုင်းကိုလွတ်လပ်စွာယောက်ျား၏အလိုတော်နှင့်အလိုဆန္ဒများ၏တည်ရှိအရာအားလုံးကိုပါဝင်သည်။ ဒါဟာဖြစ်ပါသည် - သူ့ဟာသူအတွက် Self-လုံလောက်သောနှင့်လွတ်လပ်သော။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, ရည်မှန်းချက်အဖြစ်မှန် သဘောသဘာဝ၏အရာဝတ္ထု, ဒါပေမယ့်လည်းလူမှုရေးဖြစ်စဉ်များမသာပါဝင်သည်။ ဝိညာဏဖြစ်တည်မှု - တစ်အသေးစိတ်တည်ဆောက်ပုံ။ အတွေးများနှင့်အလိုဆန္ဒများ, အတှေးအများနှင့်ထင်ဟပ် - က Universal ခံ၏ပုဂ္ဂလဒိဋ္အဖြစ်မှန်အပေါငျးတို့သအစိတ်အပိုင်း။

ဘယ်လိုအဖြူအနက်ရောင်နှင့်ကမ်ဘာဦးက၎င်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်မပါဘဲအနတ္တဖြစ်လာမပါဘဲမတည်ရှိနိုင်ပါ။ ဒါက၏ antipode အဖြစ်လူသိများသည် "ဘာမျှမ။ "

ထိုက်သည်အတိုင်းအပြစ်ပေး - ဒါကြောင့်မကြာခဏတန်ပြန်သက်တော်အဖြစ်ရည်ညွှန်း။ စိတ်ဝင်စားစရာအကောင်းဆုံးနှင့် unexplained feature ကိုဘယ်အရာကမှဝဠာ၏အကြွင်းမဲ့အာဏာအသိထဲမှာကရိုးရိုးမဟုတ်နိုင်ဖြစ်သောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ ထိုကဲ့သို့သောထုတ်ပြန်ချက်အချို့ကိုအဓိပ္ပာယ်ကင်းမဲ့လှသော်ငြား, ကဒဿနနေရာကြာပါသည်။

သူသေဆုံးပြီးနောက်ထိုလူကိုယ်တော်တိုင်ကဘာမျှမသွားပေမယ့်သူ့အလုပ်, သားစဉ်မြေးဆက်နဲ့အတှေးအဤလောကတှငျဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, အနာဂတ်သားစဉ်မြေးဆက်အသက်ရှင်ရန်ဆက်လက်ထားတဲ့အတွက်အဖြစ်မှန်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ ဤ "လျတ်" ခံအဆုံးမဲ့နှင့်သမားရိုးကျဘာမျှကြောင်းပြောပါကဖြစ်နိုင်သောစေသည်။

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 my.unansea.com. Theme powered by WordPress.