ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းကငျြ့တရားနှင့်ကျင့်ဝတ်

သငျသညျမှာ "ဂရိတ် encyclopedic အဘိ" တွင်ကြည့်ရှုလျှင်, ငါတို့သည် "ကျင့်ဝတ်" နှင့် "ကငျြ့တရား" တဦးတည်းနှင့်အတူတူပင်ဖြစ်ကြောင်းနှုတ်ကပတ်တော်အဓိပ္ပါယ်ရှိကြောင်းကိုတွေ့မြင်နိုင်သည်။ လကျခံဖို့ဒီခဲယဉ်းအတူ။ တောင်မှရှေးထဲမှာရှေးဟောင်းကငျြ့တရားသူတို့ကိုယ်သူတို့အထက်မြင့်တက်လူပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအဖြစ်နားလည်သဘောပေါက်သည်, ဒါကြောင့်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကသူတို့အပြုအမူနှင့်လုပ်ဆောင်ချက်များအတွက်တာဝန်ယူသည်မည်မျှတစ်ခုအရိပ်အယောင်ဖြစ်ပါတယ်။ ကငျြ့တရား, လူသား၏ဇာတ်ကောင်များနှင့်စိတ်ထားမှနီးကပ်စွာဆက်စပ်ရှိသောသူလည်းမိမိဝိညာဉ်ရေးရာအရည်အသွေးတွေ, ဖြည့်ညှင်းများအတွက်စွမ်းရည်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ egoism ဖိနှိပ်။ စိတ်ဓာတ်ကိုလည်းလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းအချို့သောစံချိန်စံညွှန်းများနှင့်အမူအကျင့်များဥပဒေများကိုယူဆတယ်။

ကျင့်ဝတ်နှင့်အကငျြ့တရား၏အယူအဆ, အရှင်ကွဲပြားခြားနားသောအဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ ယင်းကငျြ့ဝတျစိတျအပိုငျးအချိန်နှင့်နေရာအရပ်ပေါ် မူတည်. ကွဲပြားစေခြင်းငှါလျှင်, ကိုယ်ကျင့်တရားလူတစ်ဦး၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးသဘောထားကိုပေါ်တွင်မူတည်သည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများ - သဘောတရားများနှင့်အမျိုးအစား, ယုံကြည်မှုများ၏အကဲဖြတ်များအတွက်အခြေခံဖြစ်သော။ လူ့ကငျြ့တရားအချို့ပေါ်မှာများ၏ပညာရေးအပေါ်မူတည် ကိုယ်ကျင့်တရားစံနမူနာ။

အခြေခံမူအပေါ်အခြေခံပြီးခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းကငျြ့တရားအခြားပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအဘို့အတားအဆီးဖန်တီးပါဘူး။ ဒါကသင်ချင်သမျှပြုနိုင်သည်, ဖြစ်ပါတယ်, ဒါပေမယ့်သင်သာအခြားသူများအကြောင်းမရှိအန္တရာယ်ဖြစ်လာအထိပါပဲ။ သင်သည်အခြားလူတစ်ဦးလှည့်ဖြားကြောင့်ထိခိုက်မှုဖြစ်ရတဲ့လျှင်ဥပမာ, ပြီးတော့သူကအကျင့်ပျက်ဖြစ်ပါတယ်။ တဖန်သင်တို့ထံသို့ဆောင်ခဲ့ဘူးဆိုရငျကော ထိုအခါကပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းမရှိပါ။ ဒါဟာကျွန်တော်တို့ရဲ့ပစ္စုပ္ပန်အပြုအမူများကငျြ့တရားဖြစ်ပါတယ်။

မနက်ဖြန်၏ "စာရိတ္တနှင့်ကျင့်ဝတ်" ၏သဘောတရားများကိုပင်ထပ်မံသွားပါလိမ့်မယ်။ သငျသညျကြိုက်သလောက်အသက်ရှင်အဓိကအရာ - သင်မမေးကြပါလျှင်အခြားလူများရဲ့စီးပွားရေးလုပ်ငန်းနှင့်အခြားသူများ၏ဘဝထဲသို့သင့်ရဲ့နှာခေါင်းပြီးမှပါဘူး။ ကိုယ့်ကိုကိုယ်အဘို့မဟုတ်, တခြားသူတွေကိုဆုံးဖြတ်သော်လည်း, သင်သည်တစ်စုံတစ်ဦးကကူညီချင်တယ်ဆိုရင်သူကလိုအပ်ပါကအဖြစ်, သင်ပထမဦးဆုံးအထံ၌သင်ယူရပါမည်နည်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ကြောင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီးသင့်ရဲ့အမြင်များ, အဘယျသို့ အကောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်နှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်မကောင်းတဲ့ဖြစ်ပါသည်, တိုက်ဆိုင်ကြဘူး။ ထိုအသတိရ: လူတိုင်းကသူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်စာရိတ္တရှိပါတယ်။ သာအနည်းငယ်ယေဘုယျစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေများကယူနိုက်တက်: တခြားရဲ့တစ်စုံတစ်ဦးကိုမထိကြဘူး, ထိုအခြားသူတစ်ဦး၏အသက်တာသည်, မိမိလွတ်လပ်ခွင့်နှင့်ပစ္စည်းဥစ္စာပိုင်ဆိုင်မှုအပေါ်ကြိုးစားပါဘူး - ဒါကြောင့်တော်တော်လေးရိုးရှင်းပါတယ်။

ဘယ်လိုကငျြ့တရားနှင့်ကျင့်ဝတ်၏အယူအဆ delimiting မှကျနော်တို့ထိုကဲ့သို့သောအဓိပ္ပာယ်ပေးနိုင်ပါသည်။ စိတ်ဓာတ်ကြောင့်ပေးထားသောလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းခေါ်ဆောင်သွားအပြုအမူများနှင့်စွဲအချို့ကိုစံချိန်စံညွှန်းများပေါင်းလဒ်သည်ပင်စကားလုံး "တငျ့တယျလြောကျပတျခွငျး" ဟုခေါ်နိုင်ပါသည်။ စာရိတ္တပိုမိုနက်ရှိုင်းအယူအဆဖြစ်ပါတယ်။ တစ်ဦးကကိုယ်ကျင့်တရားလူတစ်ဦးသည်လည်းပညာရှိဖြစ်၏ပေးသော, ထိုကဲ့သို့သောဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းကိုခံရနိုင်သည်, Non-တဖြည်းဖြည်းစားနိုင်ပြီး, မကောင်းသောအမှုအမျိုးမျိုးသည်လူကိုလိုခငျြသနားခြင်းကရုဏာစိတ်နှင့်အခြားသူများကိုကူညီဖို့အဆင်သင့်, သူနှင့်အတူစာနာမထားဘူး။ ထိုအကငျြ့တရားကိုပိုပြီးတရားဝင်နှင့်အချို့ကန့်သတ်ခွင့်ပြုထားနှင့်တားမြစ်ထားသောအရေးယူမှု, အကငျြ့တရားလျှင် - ပိုမိုပါးလွှာခြင်းနှင့်အခွအေနေအရာ။

က "ကငျြ့တရား" ၏သဘောတရားများနှင့် "စာရိတ္တ" အကြားအဓိကကွာခြားချက်ကငျြ့တရားဒီတော့အပေါ်အိမ်နီးချင်းဘုရားသခငျ, လမ်းညွှန်များ, မိဘ, က, လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့တစ်ဦးအကဲဖြတ်ကပါဝငျသောကွောငျ့ဖွစျသညျ။ အတွင်း Self-ထိန်းချုပ်မှုဖြစ်ပါသည်, သူတို့ရဲ့အပြုအမူ၏ပြည်တွင်းရေးအကဲဖြတ်, လုပ်ရပ်တွေကို, အတှေးအများနှင့်အလိုဆန္ဒများ - ကငျြ့တရားနေစဉ်။ ဒါဟာလူသား၏အတွင်းခံယူချက်ဖြစ်ပါသည်, ပြင်ပအချက်များပေါ်တွင်မူတည်ခြင်းမဟုတ်ပါ။

ကိုယ်ကျင့်တရားကဤလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းအပြုအမူအချို့စံချိန်စံညွှန်းပြဋ္ဌာန်းသောအသိုင်းအဝုိင်းအဖွဲ့ကို (ဘာသာရေးအမျိုးသားရေး, လူမှုရေးနှင့်ဒါမှအပေါ်), ၎င်း၏တားမြစ်ချက်တစ်ရပ်ရပ်ကိုနှင့်စည်းမျဉ်းပေါ်တွင်မူတည်သည်။ အားလုံးလူ့လုပ်ရပ်များသည်ဤ codes တွေကိုမှဆက်စပ်နေပါတယ်။ ထိုပညတ်တစ်သက်ဆိုင်ရာလိုက်နာမှုများအတွက်လေးစားမှု, ကျော်ကြားမှု, ဆုနှင့်ပင်စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ပုံစံအတွက်လူ့အဖွဲ့အစည်းထဲကနေအားပေးမှုထင်နေသည်။ ထို့ကြောင့်, ကိုယ်ကျင့်တရားစံချိန်စံညွှန်းများနှင့်နီးကပ်စွာအသုံးပြုမှု၏တည်နေရာနှင့်အချိန်ပေါ် မူတည်. တစ်ဦးအချို့သောအုပ်စုတစ်စု၏အထုံးအဖွဲ့တို့နှင့်ဆက်စပ်သောနေကြသည်။

ကငျြ့တရား, စာရိတ္တမှမတူဘဲတစ်တစ်လောကလုံးဇာတ်ကောင်ရှိပါတယ်။ ဒါဟာအချို့အကြိုးခံစားခှငျ့မြားနှငျ့ဆုလာဘ်များနှင့်အခြားလူရရှိရန်ရည်ရွယ်ခြင်းမရှိပါ။ ကိုယ်ကျင့်တရားလူတစ်ဦးကအခြားလူတစ်ဦးမြင်သည်ကိုယ်တော်တိုင်သည်မဟုတ်, မိမိအကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး, သူကသူ့ပြဿနာတွေတွေ့မြင်ကူညီခြင်းနှင့်ကိုယ်ချင်းစာနိုင်ပါတယ်။ အိမ်နီးချင်း၏မေတ္တာတော်ကိုဟောပြောသောဤအခြေခံကဤသဘောတရားများအကြားခြားနားချက်နှင့်စာရိတ္တအများဆုံးဘာသာတရားအတွက်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုသည်။

ယင်းကနေအထက်နှစ်ခုကွဲပြားခြားနားသောအမှုအရာနှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်သူတို့အမှန်တကယ်ကွဲပြားခြားနားကြသည်ရှိပါတယ်စာရိတ္တ၏အယူအဆကြောင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်လာသည်။