ဆင်ခြင်တုံအဓိကဝါဒ - ဤပညာရှိတဲ့အလားအလာဖြစ်ပါတယ်

ခေတ်သစ်စိတ်ပညာဝေါဟာရတှငျကြှနျုပျတို့ကိုကောင်းစွာနားလည်သဘောပေါက်မဟုတ်အဓိပ္ပာယ်အစုတခုရှိပါတယ်။ တချို့ကစေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုများတွင်စစ်ပွဲအတွင်းရရှိခဲ့အတွေ့အကြုံအပေါ်အခြေခံပြီး, သမိုင်းဝင်မူရင်းပါ၏ အခြားသူများအတွေးအခေါ်များအပေါ်အခြေခံဒါကြောင့်အချိန်နှင့်အာကာသရှိနေကြသည်။ ကောင်းပြီ, သူတို့ထဲကအချို့နှင့်အတူကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းကြကုန်အံ့။

ဆင်ခြင်တုံအဓိကဝါဒ - အပြည့်အဝပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုရည်မှန်းချက်အမြင်အပေါ်အခြေခံပြီးပြုလုပ်ထားတဲ့ကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်း။ သင်သိသည့်အတိုင်းကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာကြီးထဲမှာရှိကွောငျးအရာအားလုံးကိုအတူတကွနီးကပ်စွာအလုပ်လုပ်ကိုင်။ ဤသည်မှာထိုသစ်ပင်ပန်းမန်နှင့် ပူးပေါင်း. ကလူ (စီးပွားရေး, တရားဝင်, ရန်လို, etc) အကြားဆက်ဆံရေးတိရစ္ဆာန်၏မိတ်ဆွေတစ်ဦး, အဖြစ်သက်မဲ့သဘာဝ (ရေ, သဘာဝဓာတ်ငွေ့, ရေနံ, လေ) ၏အရာဝတ္ထု၌ထင်ရှားနေသည်။ တစ်ဦးအထူးသဖြင့် entity ဘာမှသို့မဟုတ်မည်သူမဆို ဆက်စပ်. ၎င်း၏လုပ်ရပ်များလုပ်ဆောင်ပေးသော၏အခြေခံပေါ်မှာအထက်ပါဒြပ်စင်၏တစ်ဦးချင်းစီ၏အရညျအသှေးနှင့်ဂုဏ်သတ္တိများတစ်ခုကြံ့ခိုင်အကဲဖြတ် - ဤအခြေအနေတွင်, ကမ္ဘာ၏ကျိုးကြောင်းအတွက်။

ဒီအဓိပ်ပါယျမှာအဓိကနေရာအရပ်ဘက်မလိုက်မှုကဲ့သို့သောအရာဖြစ်၏။ ဆင်ခြင်တုံတရားလူတစ်ဦးလှပတဲ့မေတ္တာစိတ်ခံစားရတယ်, ထိုသို့ပိုင်ထိုက်သောရက်စက်မှုမဟုတ်ပါဘူးအတိအကျတူညီသောလမ်းမပေးပါ။ သူကအကောက်ခွန်မှဘာသာရပ်မဟုတ်ပါဘူး, ကွယ်ပျောက်သင့်ရဲ့သတိထံမှယဉ်ကျေးမှုအားဖြင့်ချမှတ်ထားအပေါငျးတို့သအလေ့အထများကြာ (မကြာခဏအရှိဆုံးစိတ်ပျက်ဖွယ်), ကိုးကွယ်သည့်ဘာသာတွင်ပါဝင်ပတ်သက်သည်မဟုတ်။ ဆင်ခြင်တုံအဓိကဝါဒ - ဤတွက်ချက်မှု, ကယင်း၏လေ့လာမှုမှတဆင့်ကမ္ဘာ၏အသိပညာဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာလုံးဝအချက်အလက်များအပေါ်ထက်ဝိညာဉ်ရေးရာ Impulses သတင်းပို့နှင့်ပရောဖက်ပြုချက်အပေါ်အခြေခံသည်။

ကရှင်းရှင်းလင်းလင်းလုပ်ဖို့, ငါတို့ဆင်ခြင်တုံအဓိကနေသောလူများ၏ဥပမာများပေးလေ့ရှိသည်။ သူတို့တွင်, ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကမ္ဘာ၏ပြီးပြည့်စုံသောပစ္စည်းများ၏ယုံကြည်သိမ်းပိုက်ထားသောသံသယဝါဒီများ၏ကျယ်ပြန့်အများစု။ အားလုံးသိပ္ပံပညာရှင်များသည်စူမီးရီယန်၏အချိန်ကနေစတင်ကြီးများဆင်ခြင်တုံအဓိကခဲ့ကြသည်။ ယနေ့တွင်သူတို့၏ "ပြိုင်ပွဲ" စည်ပင်ဆက်လက်နှင့်လူအပေါင်းတို့သည်သိပ္ပံနည်းကျတရားသေအယူဝါဒသည်အထိကျွန်တော်တို့ကိုသူတို့ရဲ့နျကနျကွောငျးတငျပွခဲ့သကြောင်းသတိပြုသင့်ပေသည်။ "မမြင်ရတဲ့" ဆင်ခြင်တုံအဓိကလည်းရှိပါတယ် - Agnostic, perfectionists, ရုပ်ဝါဒဖြစ်ပါတယ်။

အခုဆိုရင်ကျနော်တို့ကဘာသာရပ်၏အနှစ်သာရကိုနားလည်ရန်ကျွန်တော်တို့ကို enable တံ့သော, ရိက္ခာနိယာမထုတ်ဖေါ်ရန်ကြိုးစားပါလိမ့်မယ်။ ပထမဦးစွာကပစ္စည်းအဆင့်တွင်ထွက်သယ်ဆောင်သောအတွေ့အကြုံ, သုတေသန, စမ်းသပ်မှု, ကနေတဆင့်ကမ္ဘာ၏အသိပညာဖြစ်ပါတယ်။ မြင်နိုင်နှင့်မြင်သာထင်သာကြောင်းအားလုံး - လည်းမရှိ, သငျမပွောနိုငျအရာကိုမျှရိုးရှင်းစွာရှိနေပါသည်။ ဒုတိယအကမ္ဘာ့ပစ္စည်းဒြပ်စင်ကိုဖန်ဆင်းသည်။ တောင်မှလေထုအချို့နိုင်ရန်အတွက်လုပ်ငန်းလည်ပတ်မှုကြောင့်အက်တမ်နှင့်မော်လီကျူးများနှင့်ပြည့်စုံသည်။ ပရမ်းပတာကဗျာ, ဂီတနှင့်အခြားသော "ပေါ်ပင်" အနုပညာနှင့်သိပ္ပံမှဆန့်ကျင်အဖြစ်, ရိက္ခာလက်ခံသည်မဟုတ်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကမ္ဘာကြီးအတွက်အထူးအရပ်ကဒဿနဆင်ခြင်တုံအဓိကဝါဒကြာပါသည်။ မဆိုသံသယချက်ချင်းဆိုသညျကား ထိုကဲ့သို့သောကြောင်း ဘာသာရပ်, ခံစားခကျြအပျေါ fixation, ဒဿနအချို့ဘာသာရေးအားဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်ပါတယ်ကတည်းကသက်တမ်း, အဆင်မပြေဖြစ်ပါသည်, သောပစ္စည်းကမ္ဘာကြီးကိုရှုမြင်ရန်ဆနျ့ကငျြသောသူအပေါင်းတို့သည်။ ယနေ့ခေတ်သို့သော်တောင်မှဒီသိပ္ပံ, က၎င်း၏စီးဆင်းမှုချောမွေ့သူတို့ကိုခွဲနှင့်သတ်မှတ်နိုင်ခဲ့ပါတယ်။ တစ်ခုချင်းစီကိုတိုင်းရင်းသားအုပ်စုတစုကလူနဲ့ကိုယ်ကျင့်တရား၏ဝိညာဉျတိမ်းညွတ်သတ်မှတ်ဘယ်သူရှိ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးအခေါ်ရှိပါတယ်, ဒါကြောင့်ပြောဆိုရန်, အထွေထွေ။ အလှည့်၌, "သူ၏" ဒဿနတိုင်းတစ်ခုတည်းမိသားစုနှင့်တိုင်းတစ်ဦးချင်းစီရှိပါတယ်။

ဒီကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းမွေးရာပါသာကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောလူ - ယေဘုယျအားဖြင့်ပြုလုပ်ထားရန်, ငါတို့ကြောင်းဆင်ခြင်တုံအဓိကဝါဒလို့ပြောလို့ရပါတယ်။ ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့်ပစ္စည်းနှစ်မျိုးလုံး - ဒါဟာမကြာခဏကျွန်တော်တို့တစ်ယောက်ချင်းစီမိမိကြမ္မာ၏တစ်ဦးတည်းသောသခင်သည်, မိမိပတ်ဝန်းကျင်ကိုကြောင်းပြသရာလည်းဘဝအတှေ့အကွုံကိုအာရုံစိုက်ဖို့ကျိုးနပ်သည်။