ဒေသခံယဉ်ကျေးမှု၏သီအိုရီ: ကွဲပြားခြားနားသောယဉ်ကျေးမှုများရဲ့ဇာစ်မြစ်၏ရှင်းပြချက်

ဦးဆောင်ဒဿနပညာရှင်များနှင့်သမိုင်းပညာရှင်အများအပြားကတစ်ဖွဲ့လုံးကတစ်ဦးချင်းစီဒေသမူရင်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ရှင်းလင်းချက်, နိုင်ငံတွေ, ယဉ်ကျေးမှုများနှင့်လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ဆည်းကပ်ကြသည်။ ထိုကဲ့သို့သော Oswald Spengler, အဆိုပါ Schubart, အိပ်ချ် Danilevky, အက်ဖ် Northrop နှင့်အခြားသူများအဖြစ်ဤကိစ္စကိုစိတ်ဝင်စားပညာရှင်များ။ မှုများ, ယဉ်ကျေးမှုအရှိဆုံးကိုယ်စားလှယ်နှင့်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့သီအိုရီ Toynbee အလုပ်လုပ်ကိုင်နေကြသည်။ ဒေသခံယဉ်ကျေးမှုသူ၏သီအိုရီကိုကျယ်ပြန့်တဲ့လက်ရာ macrosociology စဉ်းစားသည်။

သူ့ရဲ့သုတေသန, သူအစစ်အမှန်သောအခိုင်အမာအပေါ်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး လေ့လာမှုအရာဝတ္ထု သာမန်နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ-ပြည်နယ်များထက်အာကာသနှင့်သက်တမ်းအတွက်အများကြီး သာ. ကြီးမြတ်အတိုင်းအတာရှိသည်သောလူ့အဖွဲ့အစည်းဖြစ်သင့်ပါတယ်။ ထိုသို့သောလူ့အဖွဲ့အစည်း - ဒေသခံယဉ်ကျေးမှု။

ထက်ပိုမို 20. ဤအနောက်တိုင်းသြသဒေါက်ရုရှား, သြသဒေါက်ဘိုင်ဇင်တိုင်း, ရှေးဟောင်းအိန္ဒိယ, အာရဗီ, Sumerian, တရုတ်, အီဂျစ်, အင်ဒီး, မက္ကဆီကန်, ဟိတ္တိများနှင့်အခြားယဉ်ကျေးမှုများပါဝင်သည်ရှိပါတယ်ယဉ်ကျေးမှုယဉ်ကျေးမှုဖြစ်ပါတယ်။ momadicheskaya, Eskimo, Spartan နှင့်အော်တိုမန် - Toynbee ကိုလည်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်အခြေချငါး "stillborn" နှင့်လေးခုယဉ်ကျေးမှုအပေါ်အာရုံစိုက်။ အခြားသူတွေက၎င်း၏တည်ရှိမှု၏အစောပိုင်းအဆင့်ဆင့်၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်ရပ်တန့်နေချိန်တွင်အချို့သောယဉ်ကျေးမှုသည် dynamically ဖွံ့ဖြိုးဆဲဖြစ်ကြောင်းအဘယ်ကြောင့်ငါတွေးမိ။

ယဉ်ကျေးမှု၏မူလအစဖြစ်သည့်အဖြစ်တစ်ဦးချင်းစီအချက်များ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများကရှင်းပြခဲ့မရနိုင် ပထဝီပတ်ဝန်းကျင်, အဆိုပါလူမျိုးရေးစံ, မှထုတ်ပြန်သောသို့မဟုတ်ကျေးဇူးအလျှင်းမပြုဘဲအခြေအနေများ, နှင့်ဖန်တီးမှုလူနည်းစုများ၏လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းရှိနေခြင်း။ ဒေသခံယဉ်ကျေးမှု၏သီအိုရီသည်ဤအချက်များအများအပြားရှိပါတယ်ရှိရာသာအုပ်စုတစ်စုမှုများ, ယဉ်ကျေးမှု၌တဖြည်းဖြည်းတိုးတက်ပြောင်းလဲစေရန်ပေါင်းစပ်စောဒကတက်သည်။ ဤအခြေအနေများကိုမရရှိနိုင်ကြသည်ရှိရာလူမှုအသိုင်းအဝိုင်းသည် dotsivilizatsionnom အဆင့်တွင်နေထိုင်။ ဥပမာတစ်ခုဖွင့်ပတ်ဝန်းကျင်များအတွက်အလယ်အလတ်အမြဲနားမလည်ခြင်းနှင့်ဖန်တီးမှုစွမ်းရည်များအသုံးပြုခြင်းနှင့်အတူကိုင်တွယ်ရန်လိုအပ်ကြောင်းပြဿနာများအတွက်လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုစိန်ခေါ်မှုပစ်ပါလိမ့်မယ်။ ဒါဟာလူ့အဖွဲ့အစည်းဖုန်းခေါ်ပြန်၏နိယာမအပေါ်နေထိုင်ပြီးသူမျှမကြွင်းသောအရာကိုသိသောကြောင့်, ရွေ့လျားမှုအတွက်အမြဲဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်နောက်ဆုံးမှာလူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ယဉ်ကျေးမှုကိုဖန်တီးပါလိမ့်မယ်။

ဒေသခံယဉ်ကျေးမှု၏သီအိုရီကပြောပါတယ် လူ့သမိုငျး အရုဏ် - - ကျဆင်းမှု - ပျောက်ဆုံးများ၏ကလေးမွေးဖွားထံမှတတ်ကြောင်းလူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ဒေသဆိုင်ရာယဉ်ကျေးမှုတစ်ဘုံသမိုင်းအဖြစ်ကိုရိပ်မိသည်။ သူတို့တစ်ဦးစီမူထူးခြားတဲ့ဖြစ်ပါတယ်။ လူ့ယဉ်ကျေးမှုလက္ခဏာ - ဝိညာဏအသက်တာ၏မူလပုံစံများအဖြစ်စီးပွားရေး, လူမှုရေးနှင့်နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းကိုဖွဲ့စည်းခဲ့ရာပတ်ပတ်လည်တစ်ဦးဖန်တီးမှုနျူကလိယသည်။

တစ်ခုမှာဒေသခံယဉ်ကျေးမှုယဉ်ကျေးမှုကိုအခြား generate နိုင်ပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်, ရှေးဟောငျးအီဂရိနိုင်ငံအနောက်ပိုင်း, ရုရှသြသဒေါက်များနှင့်ခေတ်သစ်သြသဒေါက်ဂရိယဉ်ကျေးမှုပေါ်ပေါက်လာဖို့ကဦးဆောင်ခဲ့ပါသည်။ လူ့ယဉ်ကျေးမှုက၎င်း၏ယဉ်ကျေးမှုနှင့်ဖန်တီးမှု core ကိုဆုံးရှုံးသည်ဆိုပါကယင်း၏အသေခံစေပါတယ်။ ယဉ်ကျေးမှုနေသမျှကာလပတ်လုံးလုံလောက်စွာက၎င်း၏အလွန်ဖြစ်တည်မှုကိုခြိမ်းခြောက်သည်ဟုပြင်ပစိန်ခေါ်မှုများတုံ့ပြန်နိုင်ပါတယ်အဖြစ်အလားအလာဖြစ်ပါတယ်။

ဒေသခံယဉ်ကျေးမှု၏သီအိုရီ Toynbee က "zapadnotsentristskih" အမြင်များစွန့်လွှတ်ခြင်းနှင့်အနောက်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းမှနားမလည်ဖြစ်ကြပြီး "နောက်ပြန်" သို့မဟုတ် "ရိုင်းစိုင်းတဲ့", သူ့ကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်းသို့ fit မယဉ်ကျေးမှုစဉ်းစားရပ်တန့်ရန်တောင်းဆိုထားသည်။