ဝိဇ္ဇာနှင့်ဖျော်ဖြေမှုစာပေ

1960 ခုနှစ်တွင်အာဖဂန်နစ္စတန်,

အာဖဂန်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ပုံမှန်တိုင်းရင်းသားနှင့်အယူဝါဒခိုင်ခိုင်လုံလုံ, လူမျိုးစုအစဉ်အလာ, သေး-bourgeois ဒြပ်စင်ပေါ်တွင်ဆန့်ကျင်, သင်တန်း, နိုင်ငံရေးရုန်းကန်မှု၏လိုအပ်သောအတွေ့အကြုံကမဟုတ်ခဲ့သည့် PDPA ပေါ်တွင်တစ်ဦးစဉ်းစားဆင်ခြင်စရာသက်ရောက်မှုရှိသည်။ ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုဒါကြောင့်နှစ်ဦးကိုအုပ်စုသို့ခွဲထွက်အဓိကအကြောင်းရင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော်အာဏာပိုင်များ၏အတိုက်အခံ, ဖိနှိပ်မှု, အခြားအုပ်စုများဆန့်ကျင်နေတဲ့ပြင်းစွာသောအရုန်းကန်ခဲ့ပေမယ့် -, လက်ျာထံမှ ultra-ဓမ္မဆရာရန်, NDTSA အဖွဲ့ခွဲအဓိကအားမြို့ပြဒေသများရှိ, ကျောင်းသားများ, အရာရှိများ, အရာရှိများ, အလယ်အလွှာအကြားသိပ္ပံနည်းကျဆိုရှယ်လစ်ဝါဒ၏အတွေးအခေါ်များထောက်ခံ; အထူးအာရုံစိုက်အလုပ်သမားများအကြားအသိအမြင်ပြုစုပျိုးထောင်ဖို့ပေးဆောင်ခဲ့သည်။ သာ 1965 ကနေ 1973 ခုနှစ်မှကျော် 2 တထောင်။ အလုပျသမားထောင်ပေါင်းများစွာ၏တက်ရောက်ခဲ့သည်ခဲ့ပြီးသောအစည်းအဝေးများနှင့်ဆန္ဒပြပွဲများ, ဖွဲ့စည်းခဲ့ကြသည်။ အရေးပါ PDPA လွှတ်တော်လက်ထောက်ထဲမှာထားရန်, ကျယ်ပြန့်ပါတီစာနယ်ဇင်းအတွက်ထုတ်ပြန်ထားတဲ့ဖြစ်ကြောင်းဖြေရှင်းချက်ဘို့လိုအပ်ကြောင်းအဆိုပါလယ်ယာမြေမေးခွန်းတစ်ခုကိုပေးတျောမူ - ထို PDPA အဖွဲ့ဝင်များ, လက်တွေ့ကျတဲ့အလုပ်အတွက်အကောင့်သို့ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ သို့သော်နိုင်ငံရေးရုန်းကန်မှုအတွက်လယ်သမားများ၏ပါဝင်ပတ်သက်မှုအလေးအနက်ထားရွာနီးပါးတစ်လောကလုံးစာမတတ်, တောင်သူလယ်သမားများ၏စိတ်ထဲတွင်အပေါ်ကြီးမားတဲ့သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများနှင့်ဘာသာရေးအစဉ်အလာရှုပ်ထွေးခဲ့သည်။

တစ်ဦးစည်းလုံးအမျိုးသားရေးမျက်နှာစာ၏စိတ်ကူး, လူထုကြားတွင်တစ်ဦးတသမတ်တည်းရှင်းလင်းအလုပ်, ပါလီမန်၏ rostrum အပါအဝင်ရုန်းကန်၏ဥပဒေရေးရာပုံစံများ၏အသုံးပြုမှုကိုရှိဘို့လိုအပ်ကြောင်း, နှောင်းပိုင်း 60 ရဲ့အုပ်စုသည် "Shoaleyi Jawed" ( "ထာဝရ Flame ဟာ") အတွက် created ultra-လက်ဝဲဒြပ်စင်ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ သူတို့ကလယ်သမားတစ်ဦးကလက်နက်ကိုင်အုံကြွမှုကိုခေါ်တော်လှန်ရေး၏ဦးဆောင်အင်အားစု, စဉ်းစားနေတဲ့အုပ်စုခွဲ levodemokraticheskih တပ်ဖွဲ့များမှဦးဆောင်လုပ်ရပ်များ၏အကောင်အထည်ဖော်မှုကိုဆန့်ကျင်ဘက်ပြုကြပါသည်ယေဘုယျအားဖြင့်သိပ္ပံနည်းကျဆိုရှယ်လစ်ဝါဒ၏သီအိုရီများနှင့်အလေ့အကျင့်ဝေဖန်လိုက်သည်။ အဆိုပါ PDPA ဆန့်ကျင်သောနိုင်ငံရေးရုန်းကန်မှု၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်အတူသူတို့ပြီးသားသူတို့ကိုထောကျပံ့ဖို့, အာရပ်နိုင်ငံများတွင်နယ်ချဲ့ဝါဒနှင့်အနီးကပ်နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာဆက်ဆံရေးနှင့်အချို့သောကွန်ဆာဗေးတစ်မွတ်စလင်အစိုးရများရှိသည်သောက "မွတ်စလင်ညီအကိုများ" နှင့် "မွတ်စ်လင်လူငယ်" များအပါအဝင်အစွန်းရောက်လက်ယာယိမ်းအဖွဲ့များနှင့်အတူအဆက်အသွယ်ထူထောင် နှင့်ငွေရေးကြေးရေး။
အရေးပါသောလူမှုရေးနှင့်စီးပွားရေးပြဿနာများကိုဖြေရှင်းစတင်ဘုရင်စနစ်၏နိုင်စွမ်းမရှိခြင်းနှင့်ဆန္ဒမရှိခြင်းအာဏာရအထက်တန်းလွှာအတွက်လေးနက်သောဝိရောဓိအတွက်ရလဒ်ပါပွီ။ ကက်ဘိနက်ငါးခုဖော်မြူလာသည်တိုင်းပြည်အတွင်းကစီးပွားရေးအခွအေနေရ, မချောမွေ့တိုး။ လေးစေသောဝိရောဓိတိုးတက်စေနိုင်ကြောင်းကိုလည်းမ, 10 နှစ်က (1964-1973) ကအစားထိုးခဲ့သည်။

1960 ခုနှစ်တွင်အာဖဂန်နစ္စတန် ...
"လူအများအတွက်" ဟုအဆိုပါပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကြေညာရန်ဇူလိုင်လ 1973 အတွက်ဘုရင်စနစ်၏ဖြုတ်ချခြင်း, သမ္မတနိုင်ငံနှင့် Daoud ၏နောက်ဆက်တွဲနန်းစံ (1973- 1978) ၏ကွှေးကျွောခွငျး, တစ်လူမှုရေးပေါက်ကွဲမှု၏အရင်းရှင်အသွင်ပြောင်းထောက်ခံသူတွေတားဆီးဖို့နောက်ဆုံးကြိုးပမ်းမှုဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော်အစိုးရ, အရာရှိများအကြားနှင့်စီမံခန့်ခွဲမှုကဤအသွင်ပြောင်းများ၏ပုံစံများ၏သဘောသဘာဝအပေါ်တစ်ဦးရုန်းကန်၏တစ်ဦးချင်းစီဝန်ကြီးဌာနများနှင့်ဌာနဆိုင်ရာ၏။ ဤကာလအတွင်းအထူးသဖြင့်အစွန်းရောက်ယင်း PDPA ၏ညာတောင်ပံနှင့် Ultra-အမျိုးသားရေးအုပ်စုတွေတိုးမြှင့်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကြောက်ပိုမိုပြင်းထန်လာ။ နယ်ချဲ့ဝါဒနှင့်နိုင်ငံခြားဖောက်ပြန်တပ်ဖွဲ့တွေရဲ့ထောက်ခံမှုအစိုးရကအပေါ်တိုက်ရိုက်ဖိအားမှရောကျလာနှင့်အတူမကြာခဏတဦးတည်းအသံနှင့်စကားပြော, မတူညီသောစတင်ရာထူးနှင့်အဆုံးစွန်ပန်းတိုင်ကြားမှသူတို့, ဖွဲ့စည်းပူးပေါင်းလုပ်ကြံ, အကြမ်းဖက်လုပ်ရပ်များဆောင်ရွက်။ အဆိုပါရှေ့နောက်မညီတဲ့ဝိရောဓိမူဝါဒများအစိုးရဖွဲ့စည်းမှုထဲတွင်သမ်မတနိုငျငံ၏အစောပိုင်းနှစ်များ၏အစိတ်အပိုင်းခဲ့ကြသည် Daoud, အ PDPA အဖွဲ့ဝင်များ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်, တုံ့ပြန်မှုနှင့်ဒီမိုကရေစီဒြပ်စင်အကြားစီမံကိုင်တွယ်ရန်သူ၏ကြိုးစားမှု, အတော်ကြာဖြစ်ရပ်များတိုင်းပြည်အတွင်းကျင်းပခဲ့ကြသည်နေသော်လည်းအထွေထွေဒီမိုကရေစီတိမ်းညွတ်ရှိခဲ့ပါတယ်။ သို့သော်ကျော်လွန်အမ် Daoud နီးပါးမသွားခဲ့ပါဘူး။ 1977 ခုနှစ်တွင်အာဖဂန်နစ္စတန်၏ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေမွေးစား။

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 my.unansea.com. Theme powered by WordPress.