သတင်းနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းအဘိဓမ္မာ

Properties ကိုနှင့်အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏ဖွဲ့စည်းပုံမှာ (ခေတ္တ)

ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာသဘောနဲ့, ဒဿန - ကမ္ဘာ၏တစ်ဦးစုစည်းအသိပညာဖြစ်ပါတယ်။ အတွေးအခေါ်အသိပညာဗဟုသုတဖြင့်သာမန်ကနေသိသိသာသာကွဲပြားခြားနားသောအရာ - သို့သော်၎င်း၏ဖွဲ့စည်းပုံအထီးကျန်သီးခြားနယ်မြေဖြစ်ပါတယ်။ အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏ဖွဲ့စည်းပုံ, အဓိကများ၏စာရင်းကိုပါဝင်သော၏အကျဉ်းဖော်ပြချက် ဒဿန၏အစိတ်အပိုင်းများ, အသက်တာ၏ကွဲပြားခြားနားသောဒေသများ၏အထူးပြုနားလည်မှုလုပ်ငန်းစဉ်နှင့်အတူတဖြည်းဖြည်းဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။

ဒဿနပညာ၏သဘောတရားကို

သမိုင်းကြောင်းအရ, ဒဿနအားလုံးအသိပညာ၏အရင်းအမြစ်ဖြစ်ပါတယ်။ ၎င်း၏ဖွဲ့စည်းပုံထဲမှာ doantichnye ကာလ၌သိပ္ပံ, သင်္ချာ, ကဗြာဆနျ, ကမ္ဘာ၏အယူအဆတွေပါဝင်သည်။ အိန္ဒိယ, တရုတ်တွေးခေါ်ရှင်, အီဂျစ်ယေဘုယျကမ္ဘာကြီးကိုအကြောင်းကိုဗဟုသုတနှင့်ထိုကဲ့သို့သောနက္ခတ္တဗေဒနှင့်ခန္ဓာဗေဒအဖြစ်အချို့သောဒေသများရှိအထီးကျန်မဟုတ်စုဆောင်း, ပတ်လည် conceptualized ။ ဘာသာတရားနဲ့အနုပညာကိုရည်ညွှန်းဘူးသောသူအပေါင်းတို့, အတှေးအချေါခဲ့သညျ။

နှောင်းပိုင်းတွင်ရှေးခုနှစ်တွင်အထူးပြုသတင်းအချက်အလက်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့စတင်များနှင့်တဖြည်းဖြည်းအတွေးအခေါ်အသိပညာဖြန့်ချိခြင်း, သိပ္ပံနည်းကျထံမှအခြေခံကျကျကွဲပြားခြားနားသည်။ အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့်သတ်သတ်မှတ်မှတ်ခေတ္တမျှတစ်ဦးအဖြစ်တင်ပြနိုင်ပါတယ် အသိပညာ၏သီအိုရီကို ယောက်ျား၏, လောကီသားများနှင့်ဝိညာဉ်တော်သည်ကမ္ဘာ၏အမှုအရာ။ ဒဿနိကဗေဒ၏ရှုပ်ထွေးသောအသိပညာဖြစ်ပေါ်လာသော ရည်မှန်းချက်အဖြစ်မှန် ယောက်ျား၏လွတ်လပ်သောဖြစ်သော, ဒါပေမယ့်ဝဠာ၏ဥပဒေများနှင့်အညီမိမိတို့၏အမူအကျင့်ဖို့သူ့ကိုသင်ပေးတယ်။ ဘာသာရပ်ဒဿနဒဿနအသိပညာဖွဲ့စည်းပုံအကျဉ်းချုပ်တစ်ဦးစကားလုံးအလားအလာဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်။ ၎င်း၏အဓိကတာဝန် - တစ်ဖွဲ့လုံးကကမ္ဘာ၏တည်ရှိမှုအတွက်ပုံစံများ detect လုပ်ဖို့။

အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏အင်္ဂါရပ်များ

တိကျသောအတွေးအခေါ်အသိပညာတစ်လောကလုံးဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာသဘောတရားနှင့်အမျိုးအစားနှင့်အတူလည်ပတ်ခြင်းနှင့်အစဉ်အဆက်ဟာအလွန်မြင့်မားတဲ့အဆင့်ကိုရှိပါတယ်။ အတိုချုပ်ဖော်ပြထားအတွေးအခေါ်အသိပညာ၏ဖွဲ့စည်းပုံ, ယောက်ျားသည်မိမိကိုမိမိနှင့်သူတို့ကိုပတ်လည်အဖြစ်မှန်၏ရောင်ပြန်ဟပ်မှု၏ပုံစံဖြစ်ပါတယ်။ အတွေးအခေါ်အသိပညာ - အဖြစ်မှန်တစ်ဦးအထူးသဖြင့်အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်နှင့် ပတ်သက်. သတင်းအချက်အလက်စုဆောင်းသောကမ္ဘာကြီးအကြောင်းကိုသိသောပညာ, နဲ့မတူပဲသိပ္ပံ, ။ ဘာသာတရားမတူဘဲ, ဒဿနယုတ္တိဗေဒအပေါ်အခြေခံသည်, ဒါပေမယ့်သိပ္ပံနှင့်မတူဘဲအတွေးအခေါ်အသိပညာမဟုတ်ဘဲလက်တွေ့စမ်းသပ်ချက်ထက်ဆင်ခြင်ခြင်းအပေါ်အခြေခံသည်။

အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏အင်္ဂါရပ်များနှင့်ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံကိုအကျဉ်းချုံးတစ်ဦးကိုမှန်ကန်နှင့်သင့်လျော်၏ရောင်ပြန်ဟပ်မှုအဖြစ်သတ်မှတ်ထားနိုင်ပါသည်။ ဒဿနိကဗေဒအဖြစ်မှန်တှငျအဘယျ၏, ဒါပေမယ့်လည်းဒါဟာလဲဖြစ်သင့်ပုံကိုပေါ်မသာထင်၏။ ဒဿနိကဗေဒမကြာခဏတစ်ခုလုံးအဖြစ်လူသားတို့၏စိတ္တဇပြဿနာများကိုဖြေရှင်းနိုင်ဖို့ကြိုးစားနေအသက်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာမေးခွန်းများတုံ့ပြန်။ ဒီဒဿနပညာ၌ယုတ္တိဗေဒနှင့်ဆင်ခြင်ခြင်း, ဒါကြောင့်အတွေးအခေါ်အသိပညာနှင့်ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျကျသက်သေအသုံးပြုသည်။ ဒီတစ်ခုဘာသာရပ်များ၏အစီအမံမရှိ, ယုတ္တိနည်းမေးခွန်းမှအဖြေနှီးနှောလေ၏။ အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏နောက်ထပ်အရေးကြီးသောအင်္ဂါရပ်က၎င်း၏ reflex ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာပြင်ပကနေမိမိကိုမိမိတစ်ဦးယောက်ျား၏အကြည့်သည်။

အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏ဖွဲ့စည်းပုံ: အကျဉ်းချုပ်နှင့်စရိုက်လက္ခဏာတွေ

အသိပညာ၏လယ်အဖြစ်ဒဿနိကဗေဒလူ့ဖြစ်တည်မှုရဲ့အနှစ်သာရသတ်မှတ်ကြောင်းသော့ချက်ပြဿနာများကိုတစ်အရေအတွက်တုံ့ပြန်။ အတွေးအခေါ်အသိပညာအဖြစ်မှန်၏အဓိကပါတီများအနက်နှင့်အညီကွဲပြားခြားနားသောအလုပ်လုပ်တဲ့ရှုထောင့်သို့ခွဲခြားထားတယ်။ ထိုသူတို့သည်လောကအကြောင်းကိုအသိပညာ၏အရေးပါသောအစိတ်အပိုင်းများဖြစ်ကြသည်။ အတွေးအခေါ်ဗဟုသုတနှင့်၏ဖွဲ့စည်းပုံ ဒဿန၏ function ကို နီးကပ်စွာဆက်နွယ်နေလျက်ရှိသည်။ ဒါဟာအတွေးအခေါ်အသိပညာများ stratification များအတွက်အခြေခံဖွဲ့စည်းပေးထားသည်။

, အတွေးအခေါ်ရှင်သိမြင်မှု, Value-alignment ကို, ဝေဖန်, ဆက်သွယ်ရေး, ပညာရေး, ၏အခြင်းပေါင်းစပ်နှင့်အခြားသူများ: All-ခှငျ, ကမ္ဘာ၏ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအသိပညာကိုတင်ပြဖို့ကြိုးစားအားထုတ်မှုများတွင်ဒဿနိကဗေဒကဲ့သို့သောလုပ်ငန်းဆောင်တာကိုလုပ်ဆောင်တယ်။ တစ်ခုချင်းစီကို function ကိုဒဿန၏အထူးနျဌာနခှဲကဦးဆောင်ခြင်းနှင့်ဒဿနပညာ၏ဖွဲ့စည်းပုံမှာက Element ဖြစ်ပါတယ်။

အဆိုပါ ontology, axiology, မနုဿဗေဒ Gnoseology, Praxeology, ကျင့်ဝတ်နှင့်ယုတ္တိဗေဒ: ဖွဲ့စည်းပုံအတွေးအခေါ်အသိပညာများအများဆုံးယေဘုယျပုံစံများတွင်ကဏ္ဍများ၏အခြေခံအတွေးအခေါ်နေသောကြားတွင်တစ်ဖွဲ့လုံး၏တန်းတူအစိတ်အပိုင်းများအဖြစ်ကိုယ်စားပြုနိုင်ပါသည်။ ထို့ကြောင့်အတွေးအခေါ်အသိပညာ (အပိုင်းဒဿန) ၏ဖွဲ့စည်းပုံအသက်တာ၏နှင့်ဤကမ္ဘာတွင်လူရဲ့နေရာ၏သဘောသဘာဝနှင့်ရည်ရွယ်ချက်နှင့်ပတ်သက်ပြီးသိပ္ပံနည်းကျအတွေးအပေါငျးတို့သဒေသများဖုံးလွှမ်း။

သိကျွမ်းခြင်းပညာဖွဲ့စည်းပုံထဲမှာ Ontology ဒဿန

Home နဲ့ပထမဦးဆုံး-မွေးဖွားအတွေးအခေါ်များ - ဒါကြောင့်တစ်ဦး ontology ဖြစ်ပါတယ်။ အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏ဖွဲ့စည်းပုံအကျဉ်းချုပ်ပြုလုပ်သောအရာကို၏သိပ္ပံဟုခေါ်တွင်စေနိုင်ပါတယ်။ ဒဿနိကဗေဒကြောင့်ဤအချိန်ဖြစ်ပျက်ပုံကိုကမ္ဘာကြီးကိုဘယ်လိုအလုပ်လုပ်တယ်နဲ့ပတ်သက်တဲ့မေးခွန်းတွေ, အဖြေ, အာကာသ, တစ်ဦးဖြစ်ခြင်းလည်းမရှိသည့်အတွက်ပုံစံများ။ Ontology ကြောင့်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာပြဿနာများကိုဖို့အလွန်အမင်းစွယ်စုံအဖြေကိုပေးသည်အဖြစ်ကရှိသမျှသောလောကီသိပ္ပံအထက်တွင်ဖြစ်ပါသည်, ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုမသိ။ Ontology အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ်ကျွန်တော်တို့ဝန်းကျင်ကမ္ဘာကြီးကိုနားလည်နှင့်အနက်ကိုဘော်ပြမှပထမဦးဆုံးလူ့ကြိုးပမ်းမှုတွေထဲကလည်းမရှိ။ Ontology က၎င်း၏လူ့ဇာတိ၏ပြည့်စုံခြင်းအတွက်အဖြစ်မှန်စဉ်းစား: အစံပြ, ပစ္စည်း, ရည်မှန်းချက်, ပုဂ္ဂလဒိဋ္နှင့်ကမ္ဘာ၏ဖြစ်ပျက်မှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးရေး၏ဘုံပုံစံများကိုရှာဖွေနေ။

ဖွဲ့စည်းပုံထဲမှာ Axiology အတွေးအခေါ်အသိပညာ

ဒဿန၏နောက်ထပ်အရေးကြီးတဲ့ function ကို - က္ထုများနှင့်လက်တွေ့ဘဝ၏ဖြစ်ရပ်တစ်ခုအဆင့်ဆင့်ကိုတည်ဆောက်ခြင်း, တန်ဖိုးကမ္ဘာပေါ်မှာလူ့တိမ်းညွတ်သည်။ အကျဉ်းချုံးတင်ပြအတွေးအခေါ်အသိပညာ၏ဖွဲ့စည်းပုံ, လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏အခြေခံတန်ဖိုးများအပေါ်သတင်းအချက်အလက်များပါဝင်သည်။ Axiology က alignment ကို function ကိုလုပ်ဆောင်, ဖြစ်ရပ်များနှင့်အရာဝတ္ထုများ၏အရေးပါမှုကိုနားလည်ရန်ကူညီပေးသည်။ Value ကိုသီအိုရီလူ့အသက်တာ၌ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့်ပစ္စည်းဖြစ်ရပ်၏အရေးပါမှုကိုမသိကတစ်လောကလုံး, လူ့တန်ဖိုးများကိုတစ်ရောင်ပြန်ဟပ်မှုနှင့်, လူမှုရေးအထူးသဖြင့်တိုင်းရင်းသားများနှင့်လူဦးရေဆိုင်ရာလူမှုအသိုင်းအဝိုင်း၏ပုဂ္ဂလဒိဋ္တန်ဖိုးများကိုအစုတခုဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါဘာသာရပ်၏အတွေးအခေါ်များ၏ဖွဲ့စည်းပုံထဲမှာ Axiological အစိတ်အပိုင်းတန်ဖိုးများတဲ့အဆင့်ဆင့်တည်ဆောက်ခြင်းနှင့်စံပြရန်၎င်း၏လက်ရှိပြည်နယ်၏အကြမ်းဖျင်း၏ဒီဂရီအသိအမှတ်ပြုရန်ကူညီရန်ဒီဇိုင်းပြုလုပ်ထားသည်။

ဖွဲ့စည်းပုံထဲမှာ Gnoseology အတွေးအခေါ်အသိပညာ

သိမှတ်ခံစားမှု - လူ့အသက်ကိုနှင့်အထူးသဖြင့်ဒဿနအတွက်အရေးအပါဆုံးအစိတ်အပိုင်းတစ်ခု။ ဖွဲ့စည်းပုံအတွေးအခေါ်အသိပညာ, ခေတ္တ Gnoseology အဖြစ်သိသာထင်ရှားသောအစိတ်အပိုင်းလည်းပါဝင်သည်, လောကီသားတွေအကြောင်းအချက်အလက်များ၏တစ်ဦးစုဆောင်းမှုအဖြစ်သွင်ပြင်လက္ခဏာ။ အသိပညာ၏သီအိုရီကိုအဓိကအားကမ္ဘာကြီးကိုနှင့်၎င်း၏ သိ. များ၏ဖြစ်နိုင်ခြေနှင့် ပတ်သက်. မေးခွန်းပြန်ပြောနေသည် လူ့အနှစ်သာရ။ ဒါကြောင့်တဦးတည်းလက်ပေါ်, လောကီဥာဏ်ကြောင်းငြင်းခုန်သောရေစီးကြောင်းနှင့်အဆုံးစွန်သောရှိပါတယ်ဆန့်ကျင်ဘက်အတွက်, လူ့စိတ်ကိုလည်းကန့်သတ်သည်နှင့်ဝဠာ၏ဥပဒေများနားမလည်နိုင်သောကြောင့်ငြင်းခုန်။ ထို့အပြင်ခုနှစ်, epistemology ထိုကဲ့သို့သောအသိပညာ၏ဘာသာရပ်နှင့်အရာဝတ္ထု၏ဝိသေသလက္ခဏာများအဖြစ်ပြဿနာများ conceptualize, သင်ယူမှုနှင့်၎င်း၏အမျိုးအစားများ, အသိပညာလေ့လာဆည်းပူးခြင်းနှင့်အများ၏နည်းလမ်းများနှင့် ပတ်သက်. အသိပညာ၏နယ်နိမိတ်နှင့် ပတ်သက်. ဆွေးနွေးပွဲများ၏လုပ်ငန်းစဉ်၏ဖွဲ့စည်းပုံမှာလေ့လာနေ မှန်သောအရာကို။

အဆိုပါယုတ္တိဗေဒဖွဲ့စည်းပုံမှာအတွေးအခေါ်အသိပညာ

ယုတ္တိဗေဒအပေါ်အခြေခံပြီးဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံနှင့်ခေတ္တမျှအသိပညာရရှိရန်နည်းလမ်းများအစုတခုအဖြစ်သတ်မှတ်ထားသောတိကျသောအတွေးအခေါ်အသိပညာ, ။ ဒဿန၏ဒီ Branch အသိပညာ, သက်သေအထောက်အထားလေးလည်း၏ဥပဒေများနှင့်နည်းလမ်းများ formulates ။ တကယ်တော့, ယုတ္တိဗေဒသူမယုံကြည်စိတ်ချရသောအသိပညာရယူ၏ဖြစ်စဉ်ကိုစီမံခန့်ခွဲ, စဉ်းစားတွေးခေါ်၏စံချိန်စံညွှန်းဆိုထားသည်။ ဒါဟာအမှန်တရားရောက်ရန်နည်းလမ်းရှာနိုင်ဖို့ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကူညီပေးသည်နှင့်အသုံးပြုသည့်နည်းစနစ်များတူညီရလဒ်များကိုမှသင်ယူခြင်း၏သင်တန်းတွင်ကွဲပြားခြားနားသောလူစုကိုဖြစ်ပေါ်သင့်ပါတယ်။ ဤသည် Verified နှင့်အသိပညာ၏ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်စကားပြောဖြစ်နိုင်စေသည်။ ယုတ္တိဗေဒ၏ဥပဒေများဒီယုတ္တိဗေဒ၏ဒဿနအရေးပါမှုသည်တစ်လောကလုံးနှင့်မဆိုသိပ္ပံသက်ဆိုင်ဖြစ်ကြသည်။

ဖွဲ့စည်းပုံထဲမှာ Praxeology အတွေးအခေါ်အသိပညာ

အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏ဖွဲ့စည်းပုံခေတ္တလူ့ဖြစ်တည်မှုရဲ့အမျိုးမျိုးသောရှုထောင့်ဖေါ်ပြထားပါသည်။ ဤကိစ္စတွင်အတွက်အရေးပါသောအစိတ်အပိုင်းလူ့လှုပ်ရှားမှုများအပေါ်အတွေးအခေါ်ထင်ဟပ်ဖြစ်ကြောင်း, ဤအပိုင်းကို praxeology ဟုခေါ်သည်။ ဒဿန၏ဤအပိုငျးဖြေဆိုရန်ရှာကြံသည်ဟု Key ကိုမေးခွန်းများကို - ဤလူ့လှုပ်ရှားမှုကားအဘယ်သို့, လှုပ်ရှားမှုများလူသားဖွံ့ဖြိုးမှုကိုထိခိုက်ဘယ်လိုပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး၏ဘဝတှငျအလုပျသမားနှင့်ကျွမ်းကျင်မှု၏အရေးပါမှုကဘာလဲ။ ဘာသာရပ်နှင့်အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏ဖွဲ့စည်းပုံအကျဉ်းချုပ်အလေ့အကျင့်အတွက်ရလဒ်များ၏နည်းလမ်းများအောင်မြင်ရန်လူ့ဝိသေသလက္ခဏာများကိုကိုယ်စားပြုသည်။

ကျင့်ဝတ်များနှင့်အတွေးအခေါ်အသိပညာ

ဒဿနပညာ၏ဖွဲ့စည်းပုံမှာအတွက်ကျင့်ဝတ်များအရပျကလူ့အပြုအမူ၏စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းအတိုင်းအကျဉ်းချုံးနိုင်ပါသည်။ ကျင့်ဝတ် - ကောင်းမကောင်းဆိုးညစ်သောအမှုကိုများ၏မေးခွန်းများကိုဖြေဆိုရန်ရှာကြံသောအတွေးအခေါ်တစ်ခုစံတန်ဖိုးအပိုင်းကငျြ့တရား၏ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဥပဒေများဘာတွေလုပ်နေလဲ, သီလနှင့်မည်သို့ကြောင့်အောင်မြင်ရန်အရာဖြစ်တယ်။ ကျင့်ဝတ်ဖြစ်သင့်သောအရာကို၏အတွေးအခေါ်များ၏ပုံစံအတွက်တစ်လောကလုံးကိုယ်ကျင့်တရားဥပဒေများ articulates ။ ဒါဟာသူ့ကိုစံပြဆီသို့ရွှေ့ကူညီနိုင်လိမ့်မည်ဟုအပြုအမူအချို့စံချိန်စံညွှန်းများနှင့်အစံချိန်စံညွှန်းလူဆိုထားသည်။ ကျင့်ဝတ်, သဘောသဘာဝနှင့်စာရိတ္တကို examine သူတို့ရဲ့ဇီဝအနှစ်သာရအထက်မြင့်တက်ခြင်းနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာတည်ရှိရန်လမ်းကြောင်းရှာတွေ့မှပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကူညီပေးသည်။

ဖွဲ့စည်းပုံထဲမှာမနုဿဗေဒဒဿနအသိပညာ

အတွေးအခေါ်အသိပညာ၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့် function ကိုခေတ္တမျှသညျလူသားတို့၏ဇစ်မြစ်နှင့်ဖွံ့ဖြိုးရေးအပေါ်တစ်ဦးရောင်ပြန်ဟပ်မှုအဖြစ်သတ်မှတ်နိုင်ပါတယ်။ ကနှုတ်နှင့်အသက်တာ၌ကစားအခန်းကဏ္ဍနှင့်ဖွံ့ဖြိုးရေးဖို့သူ့ဟာသူချေးငှားသည်မည်သို့, လူ့အသိပညာ၏ဤနယ်ပယ်သူမကဝိညာဉ်ရေးနှင့်လူ့လူမှုရေး၏ဒီဂရီအပေါ်ထင်ဟပ်မျိုးစိတ်များ၏ကိုယ်စားလှယ်တစ်ဦးအဖြစ်လူ့သဘောသဘာဝသွေးဆောင်လျက်, အရေးအကြီးဆုံးကတော့, ကလူ့အသက်ကိုရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုအပေါ်ရောင်ပြန်ဟပ်ဖို့ဖြစ်ပါတယ် လူတစ်ဦး။ ပြဿနာများ၏အဓိကအကွာအဝေး, conceptualize အတွေးအခေါ်မနုဿဗေဒ, လူသားတို့၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်စုံလင်၏ဖြစ်နိုင်ခြေနှင့် ပတ်သက်. စကြဝဠာနှင့်အတူလူ့ဆက်သွယ်မှု, စဉ်းစားယောက်ျား၏အနှစ်သာရနှင့်ဖြစ်တည်မှုအပေါ်ရောင်ပြန်ဟပ်မှု, အပါအဝငျ။

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 my.unansea.com. Theme powered by WordPress.