ပညတ်တရား၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီအိုရီ။ ဇာစ်မြစ်၏စည်းမျဉ်းများစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီအိုရီ

ဘယ်လိုအစိုးရခဲ့သလဲ ၎င်း၏အနှစ်သာရကဘာလဲ? တစ်ဦးလက်ျာဘက်ကဘာလဲ? သီအိုရီ၏ကျယ်ပြန့်မျိုးစုံများစွာကဤနဲ့တခြားမေးခွန်းများအဖြေများအတွက်မွေးဖွားခဲ့ကြသည်။ ဤပြဿနာအပေါ်သိပ္ပံပညာရှင်အမြင်များတစ်ဗဟု, အဖြစ်ဖြစ်ရပ်ဆန်း၏ဘက်စုံမှချိတ်ဆက်အယူဝါဒ၏ကြီးမားသောအကွာအဝေး။ ပြည်နယ်ပေါ်ပေါက်ရေးရှင်းပြအဓိကသီအိုရီ, ဘာသာရေးကြီးစိုး, အော်ဂဲနစ်, စီးပွားရေး, စာချုပ်စာတမ်းဆိုင်ရာနှင့်အခြားစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပါဝင်သည်သငျ့သညျ။

ပညတ်တရား၏အယူအဆနှင့် ပတ်သက်. ၎င်း၏မူရင်း ပတ်သက်. အယူအဆ inextricably လူတမျိုးဖြစ်လာ၏အယူအဆနှင့်ဆက်စပ်နေသည်။ ဘာသာရေးအယူဝါဒရှိပါသည် သဘာဝအလျောက်အခွင့်အရေးသီအိုရီ, သဘာဝဥပဒ ဒေသနာ normativistkaya သီအိုရီများနှင့်, သင်တန်း, စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ။ သိပ္ပံပညာရှင်များနှင့်အတွေးအခေါ်ပညာရှင် Lev Iosifovich Petrazhitsky နောက်ဆုံးအယူဝါဒတီထွင်ထုတ်လုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပြည်နယ်နှင့်ပညတ်တရား၏သီအိုရီ ဟာလက်အောက်ငယ်သားများနှင့်ထိန်းချုပ်မှု: ပြည်နယ်နှစ်ခုတစ်ဦးချင်းစီ features တွေ၏သရုပ်ပေါ်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ဌာနခွဲအတွင်းဖွဲ့စည်းတည်ထောင်ခဲ့သည့်ယူဆချက်ဖြစ်ပါတယ်။

သီအိုရီ၏အနှစ်သာရ

တစ်ဦးချင်းစီရပ်ရွာအတွင်း၌တည်ရှိဖို့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလိုအပ်ချက်ရှိသည်, သူစုပေါင်းအပြန်အလှန်တစ်သဘောမျိုးရှိပါတယ်။ ဒီရှုထောနောက်လိုက်လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ကိုထိန်းသိမ်းရန်နှင့်ပုဂ္ဂိုလ်ရေး interaction က, လူများ, အမျိုးမျိုးသောသမဂ္ဂများ၏ရလဒ်ဖော်ပြသူတို့ဖန်တီးခဲ့သည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းများနှင့်မြို့တော်တစ်ဦးအထူးသဖြင့်အဖွဲ့အစည်းသဘာဝတစ်ဦးချင်းလိုအပ်ချက်များ၏အကောင်အထည်ဖော်မှုရဲ့ရလဒ်ဖြစ်ကြသည်။

ပညတ်တရား၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီအိုရီ။ ကိုယ်စားလှယ်များ

အစောပိုင်းနှစ်ဆယ်ရာစုမှာတော့ရုရှားသိပ္ပံပညာရှင်အယ်လ်ဗြဲ Petrazhitsky ပြည်နယ်များ၏ဇာစ်မြစ်၏ဒေသနာတီထွင်ထုတ်လုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ ပုံနှိပ် form မှာကအလုပ်အတွက်ပြောပြသည်ဖြစ်ပါတယ် "ကငျြ့တရား၏သီအိုရီများနှင့် ဆက်စပ်. ပြည်နယ်နှင့်ပညတ်တရား၏သီအိုရီ။ " သူတို့ဟာအေ Ross ကအမ် Reisner, G. အ Gurvich ၏သွန်သင်ချက်၏နောက်လိုက်များဖြစ်ကြသည်။ ပညတ်တရား၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီအိုရီ၏စာရေးဆရာတစ်ဦးမြင့်မြတ်သောပိုလန်မိသားစုသို့ 1867 ခုနှစ်တွင်မွေးဖွားခဲ့သည်။ အယ်လ်ဗြဲ Petrazhitsky ကိယက်ဗ်၏တက္ကသိုလ်ကနေဘွဲ့ရများနှင့်ဂျာမနီမှာရောမ Seminary မှာလေ့လာနေပြီးနောက်။ လေ့ကျင့်ရေးပြီးနောက်သူသည်ပညတ်တရား၏ယေဘုယျသီအိုရီကိုလေ့လာဘယ်မှာရုရှား, ပြန်သွားကြ၏။ အစောပိုင်းနှစ်ဆယ်ရာစုမှာတော့သိပ္ပံပညာရှင်များအာဏာသီအိုရီ၏စိတ်ပညာဖန်တီးပေးသောနှစ်ခုပုံနှိပ်အလုပ်, ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့ကြသည်။

အတော်ကြာကာလကျော်ဖွံ့ဖြိုးပြီးပညတ်တရား၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီအိုရီ:

1900 မကုန်မှီတိုင်အောင် 1897 မှစ. 1. ။ ဒေသနာ၏အာဘော်ကသူ့ရဲ့ပထမဦးဆုံးသိပ္ပံနည်းကျအလုပ်ရေးသားခဲ့သည်။ အတော်ကြာ applications များအားဖြင့်နောက်တော်သို့လိုက်သူ Work ။ သီအိုရီအယ်လ်ဗြဲ Petrazhitsky ၏အဓိကပြဌာန်းချက်စာအုပ် 1900 မှာ "ပညတ်တရား၏ဒဿနိကဗေဒအပေါ်အက်ဆေး။ " ရောင်ပြန်ဟပ်

1905 မကုန်မှီတိုင်အောင် 1900 မှစ. 2. ။ သိပ္ပံပညာရှင်များသည်၎င်းတို့၏အနာဂတ်သင်ကြားရေးများအတွက်အသေးစိတ်နည်းစနစ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့စတင်ပါပြီ။ အဆိုပါခက်ခဲအလုပ်ဥပဒေနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရား၏လေ့လာမှုဖို့အလုပ် "နိဒါန်းတွင်ထင်ဟပ်ခဲ့ပါတယ်။ စိတ်ခံစားမှုစိတ်ပညာ။ "

1905 မှစ. 1909 မှ 3 ။ အယ်လ်ဗြဲ Petrazhitsky device ကိုယခင်ကဖွံ့ဖြိုးပြီးနည်းစနစ်အပေါ်အခြေခံပြီးဥပဒေရေးရာအသိပညာတစ်ခုစုစည်း system ကိုယူကြ၏။ သူ့အလုပ်၏ Two-အသံအတိုးအကျယ်လက်ရေးမူများမှာတွေ့နိုင်ပါတယ်အတွက်ရှုမြင်သုံးသပ်ကြထားပြီး "ကငျြ့တရား၏သီအိုရီများနှင့် ဆက်စပ်. ပြည်နယ်နှင့်ပညတ်တရား၏သီအိုရီ။ " ပြီးခဲ့သည့်စာအုပ်ကိုပုံနှိပ်ကမ္ဘာကြီးကိုစာပေအတွက်အမှန်တကယ်ဖြစ်ရပ်ဖြစ်ခဲ့သည်။

အီး N. Trubetskogo နှင့်အမ်အေ Reysnera ကြည့်ရှု

အတွေးအခေါ်ပညာရှင်နှင့်ဥပဒေပညာရှင်အီး Trubetskoy ကြောင့်စည်းလုံးညီညွတ်မှုထွက်ထောက်ပြသည် - ဤတစ်ဦးချင်း၏အဓိက feature တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ လူတွေဟာသူတို့ရဲ့အတွက်ကွာခြား စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလက္ခဏာများ နှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအင်အားသရုပ်။ အချို့လူများ၏ဝိညာဏ်၏စိတ်နှလုံးမှာနားလည်မှုသူတို့ရဲ့စိတ်ဝိညာဉ်၌တည်ငြိမ်မှုနှင့်အေးဆေးတည်ငြိမ်တဲ့အသိအထောက်အကူပြုကြောင်းသဘောထားနှင့်လုပ်ရပ်များအချို့မျိုးကွဲများ၏တရားဝင်မှုသည်အထက်တန်းလွှာနှင့်ညီသည်။ ကွဲပြားခြားနားသောတစ်ဦးချင်းစီ၏ဒုတိယတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသည်သူ၏အလိုတော်ကိုအခြားသူများတိုကျခိုကျခွငျးငှါအလိုရှိ။ ထိုသို့သောလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းခေါင်းဆောင်များဖြစ်လာသည်။

ပါဝါ၏မူလအစ၏မေးခွန်းကိုလူမှုစိတ်ပညာချဉ်းကပ် Reisner ဖွင့်လှစ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ သူ့ရဲ့အမြင်ကို, လူမှုရေးဘဝစုစည်းရာအင်ပါယာ၏သဘောတရား၏ဖွဲ့စည်းခြင်းအတွက်အဓိကအချက်တစ်ချက်ဖြစ်သည်။ အဆိုပါအတွေးအခေါ်ပညာရှင်အများပြည်သူထင်မြင်ချက်၏အဓိကအရင်းအမြစ်ကလူအစုလိုက်အပြုံလိုက် psyche ကြောင်းယုံကြည်သည်။ အဆိုပါနိုင်ငံရေးသဘောတရားဖွဲ့စည်းထားတဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအတှေ့အကွုံနိုင်ငံ၏ကန့်သတ်အသိပညာ၏ဖွဲ့စည်းခြင်း၏လေ့လာမှုနှင့်လူ့အပြုအမူ၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ။ အဆိုပါပြည်နယ်, သိပ္ပံပညာရှင်များအဆိုအရလူဦးရေ, နယ်မြေနှင့်အာဏာပါဝင်သည်။ ဒါဟာ Right-တောင်ပံအတွေးအခေါ်ကဦးဆောင်သည့်မြေတပြင်လုံးသည်နိုင်ငံရေးသဘောတရား, လူမျိုး, အကြမ်းဖက်ဝါဒ, စီးပွားရေးလိုအပ်ချက်များနှင့်ဘာသာရေးအမည်ရသြဇာလွှမ်းမိုးမှု, ခံပြီး။ အဆိုပါနိုင်ငံတော်အာဏာများ၏ကွဲပြားခြားနားသောအမျိုးအစားများမှာမိမိတို့မှီခိုဖြစ်သည့်အများပြည်သူယုံကြည်ချက်, စံချိန်စံညွှန်းများနှင့်အခြေခံမူများသဘောပေါက်၏ထုတ်ကုန်ဖြစ်ပါတယ်။

ပညတ်တရား၏သီအိုရီ၏အဓိကပြဌာန်းချက်များ

ဥပဒေအယ်လ် Petrazhitsky ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီအိုရီအောက်ပါအချက်များပါရှိသည်:

1. သိပ္ပံပညာရှင်များသည်အကောင်းမြင်ခွင့်နှင့်ထိုးထွင်းသိမြင်ပါဝင်သည်။ ဒုတိယလူမျိုး၏ psyche ၏အဓိကနှင့်အုပ်စုများနှင့်အသင်းအဖွဲ့များ၏အတွေ့အကြုံများကိုများ၏ပေါင်းလဒ်မှာဖြစ်ပါတယ်အခါပြည်နယ်အတွင်းပထမဆုံးတရားဝင်လုပ်ရပ်။
2. positive ဥပဒ - ဥပဒေပြုစည်းမျဉ်းတည်ဆဲ, နိုင်ငံတော်ကသတ်မှတ်ထားတာဖြစ်ပါတယ်။
3. လူအပေါင်းတို့သည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြည်နယ်အရေးယူဖို့လှုံ့ဆော်သောအဓိကလူ့စိတ်ခံစားမှုဖြစ်ကြသည်။ အခြားလူများနှင့်အတူဆက်ဆံရေးကိုတည်ဆောက်တဲ့အခါမှာတစ်ဦးချင်းဟာအလိုလိုသိပိုင်ခွင့်အပေါ်အခြေခံသည်။ လွတ်လပ်သောနှင့်ခိုင်ခံ့သောဘုန်းတန်ခိုးကြီးလုပ်ရပ်တွေကိုအားပေးအဖြစ်သီအိုရီ၏ဤအမျိုးအစား, စစ်မှန်တဲ့ဖြစ်စဉ်းစားစာရေးသူ။

အကြောင်းတရားများလူမှုရေးကသောင်းကနင်း၏နှစ်မျိုးအကြားကောလဟလ။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, လူမျိုး၏အတှေ့အကွုံတောင်းဆိုနေတာဟာမသင်မနေရဖြစ်သည့်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အဘိဥာဏ်ဘဝ၏ဖြစ်ရပ်တအဖြစ်အခန်းကဏ္ဍမှလက်ျာ။

ပညတ်တရား၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီအိုရီ။ ဝေဖန်ချက်

မည်သည့်သီအိုရီကိုထောက်ခံသူတွေနဲ့ဆန့်ကျင်နှစ်ခုလုံးရှိပါတယ်။ ဒီအဆုံးမဩဝါဒပေးအများအပြားအကြောင်းပြချက်များအတွက်ဝေဖန်ခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ ဒီတော့ပြည်နယ်၏ဖွဲ့စည်းခြင်းစဉ်အတွင်းစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသရုပ်၏အခန်းကဏ္ဍကိုအကြောင်းပြောနေတာအာဏာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးအတွက်စိတ်အရပျ၏အပြည့်အဝရှင်းလင်းချက်မပေးခံခဲ့ရသည်။ အားလုံးအတူတူပါပဲအရည်အသွေးကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းနှင့်စိတ်ခံစားမှုသို့မဟုတ် Impulses သတင်းပို့ရည်ညွှန်းခဲ့သည်။ , စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစိတ်ခံစားမှု, ခိုင်မာတဲ့စိတ်ဓာတ်နဲ့: ဥပဒေစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီအိုရီတစ်ဦးချင်းစီ psyche သုံးဒေသများသို့ကွဲပြားသောအသိပညာမပါဝင်ပါဘူး။ နောက်ဆုံးပေါ်ထူထောင်ဆက်ဆံရေး၏အခြေခံတွင်နှင့်ပြည်နယ်၏ဖွဲ့စည်းခြင်း၏အခြေခံဖြစ်သောလူမှုရေးပိရမစ်, တည်ဆောက်။ ခိုင်မာတဲ့အလိုတော်တန်ခိုးနှင့်ပြည်သူ့လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းခေါင်းဆောင်များဖြစ်လာသည်။

ပညတ်တရား၏ဇာစ်မြစ်၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီအိုရီတစ်ဦးချင်းစီ၏သွေးစည်းညီညွတ်မှုဖို့ကတိကဝတ်များပါဝင်သည်။ ဒါပေမယ့်လက်တွေ့မှာတော့, ဒီအမြင်အခြေအမြစ်ဖြစ်ပါတယ်။ အနီးကပ်လူများပြည့်စုံလျစ်လျူရှု၏အလုံအလောက်အမှုပေါင်းပေးတော်မူ၏။ အဆိုပါစာရေးဆရာပြည်နယ်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအချက်များ၏ဖွဲ့စည်းခြင်းအတွက်အခြေခံအကျဆုံးအရေးပါမှု၏သီအိုရီကိုပေး, အခြားခွအေနမြေားပေးထားမလုံလောက်ဖြစ်ပါတယ်။

ဩဝါဒဂုဏ်သိက္ခာကို

ပညတ်တရား၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီအိုရီနီးကပ်စွာအေပျအပြုအမူများ၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖွဲ့စည်းရေးယန္တရားတွေနဲ့ချိတ်ဆက်နေသည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ Impulses သတင်းပို့၏တစ်ဦးချင်းစီအတှေ့အကွုံအမှန်တကယ်အပြုအမူများ၏အရည်အသွေးအတွက်ဥပဒေရေးရာစည်းမျဉ်းများများစွာလွှဲပြောင်းတဲ့အခါမှာတိုက်ရိုက်အထူးသဖြင့်အပြုအမူနှင့်အဆက်အသွယ်, နောက်ဆုံးသော link ကိုဖြစ်လာသည်။ ဥပဒေသာစိတ်ကျန်းမာရေးနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနယ်ပယ်မှတဆင့်အပြုအမူထိန်းညှိပေးနိုင်သည်။ အရှင်သည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီအိုရီ ပိုင်ခွင့်၏မူလအစ အကောင့်သို့လူများ၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာဝိသေသလက္ခဏာများကိုယူ, လူမှုရေးဆက်ဆံရေး၏စည်းမျဉ်းတွင်တရား၏အခန်းကဏ္ဍကို။

အတွေးအခေါ်နှင့်အတိုင်းအတာများအမြစ်လည်း

အပြုသဘောဒဿန၏သွန်သင်ချက်အတိုင်းလိုက်နာမှလက်ျာ၏အလင်းသဘောသဘာဝအတွက်သီအိုရီ၏အာဘော်။ သင်တန်း၏အခြေခံယူခြင်း, အယ်လ်ဗြဲ Petrazhitsky သင့်ကိုယ်ပိုင်မူရင်းအတွေးများကိုထည့်ပါ။ သိပ္ပံနည်းကျထောက်ခံမှုပြည်နယ်၏လွတ်လပ်ရေးမှသည်အခွင့်အရေးများ၏လစ်ဘရယ်အယူအဆကိုသို့သော်ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်၏တန်ဖိုးကိုမငြင်းခဲ့ပါဘူး။ သူကတရားမျှတမှုရုရှားလူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့်ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ပညတ်တရား၏အတိုင်းအတာများအခြေခံဖြစ်လာနိုင်သည့်အာဏာကိုတစ်ဦးသီအိုရီကိုဖန်တီးရန်ရှာ၏။

စိတ်ခံစားမှုရဲ့သြဇာလွှမ်းမိုးမှု

စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းအတှေ့အကွုံဖြစ်ရပ်ဆန်းတစ်ဦးကြင်ကြင်နာနာအဖြစ်တစ်ဦးက သာ. ကြီးမြတ်အခန်းကဏ္ဍသည်သူ၏သင်ကြားမှုအတွက်အယ်လ်ဗြဲ Petrazhitsky သတ်မှတ်ပေးထားတဲ့။ ပညတ်တရား၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီအိုရီနှစ်ခုအကြားခွဲခြား : စိတ်ခံစားမှုမျိုး သဗေဒနှင့်ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ။ ပထမဦးဆုံးကိုမကြာခဏနေရာသို့မဟုတ်အရာဝတ္ထုများ၏ဂုဏ်သတ္တိများနှင့် ပတ်သက်. ယူပြီးကွဲပြားခြားနားသောဖြစ်ရပ်များအပေါ်လူ့လုပ်ရပ်များတစ်တုံ့ပြန်မှုအဖြစ်ကြုံတွေ့ဖြစ်ပါတယ်။ သိပ္ပံပညာရှင်များသည်ဤစိတ်ခံစားမှုနှင့်အတူကွဲပြားခြားနားသောအတွေးအခေါ်များအတွက်မူကွဲလူ့အဖွဲ့အစည်းကအတည်ပြုကိုယ်ကျင့်တရားစံချိန်စံညွှန်းများအစပြုသည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။

ထိုကဲ့သို့သောတာဝန်တစ်ခုသဘောမျိုးအဖြစ်ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာစိတ်ခံစားမှု, တာဝန်, တစ်ဦးချင်းစီ၏အပြုအမူကိုထိန်းချုပ်။ သူတို့ကထိုကဲ့သို့သောအာဏာရှင်စနစ်, သြတ္တပ္ပစိတ်တို့၏ပေါ်ထွန်းခြင်းအခမဲ့ရွေးချယ်မှုနှင့်အပြုအမူ "ပြင်ပေး" ကိုဖိအားတစ်ခုအတားအဆီးအဖြစ်ဂုဏ်သတ္တိများဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာရှိပါသည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ဥပဒေ - L. ဗြဲ Petrazhitsky တာဝန်ဝတ္တရားနှစ်မျိုးခွဲခြား။ ပထမဦးဆုံးအခြားမှလေးစားမှုနှင့်အတူအခမဲ့ဖြစ်ကြသည်။ ဥပဒေရေးရာ - အခြားတွဲခံရဖို့စဉ်းစားနေကြသောတာဝန်များကို၏အမြင်။

ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာစံချိန်စံညွှန်းများ

တစ်ဦးချင်းစီလုပ်ဆောင်သောတာဝန်များကိုအပြင်၌, အတွေးအခေါ်ပညာရှင်လည်းအကောင့်ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာစံချိန်စံညွှန်းများသို့ယူပါ။ သူကသူတို့ကိုလည်းအများအပြားအမျိုးအစားများကိုခွဲခြားဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ပထမဦးဆုံးအကိုခေါ်တာဖြစ်ပါတယ် "ကိုယ်ကျင့်တရားစံချိန်စံညွှန်းများ" ။ သူတို့ကအမူအကျင့်ကိုထင်ရှားပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကိုတောင်းတဖက်သတ်သည်အခြားတာဝန်များနှင့်စပ်လျဉ်းလွတ်လပ်သောအခိုင်အမာရန်လိုအပ်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောစံချိန်စံညွှန်းများ၏နမူနာသူတို့ရဲ့စိတျအပိုငျးအပေါ်ကွပ်မျက်တောင်းဆိုမှုများမပါဘဲတဦးတည်းရဲ့အိမ်နီးချင်းဆီသို့တာဝန်များကိုဖော်ပြရန်ကြောင့်ခရစ်ယာန်ကျင့်ဝတ်များ၏စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေရှိပါတယ်။ ဒုတိယအမျိုးအစားကိုအခြားသူများနှင့်ထံမှအကောင်အထည်ဖော်မှုတောင်းဆိုလူ့အဖွဲ့အစည်းအဖွဲ့ဝင်အချို့များအတွက်အခန်းကဏ္ဍတည်ထောင်ရန်ကြောင့်မဖြစ်မနေပိုင်းခြားသိမြင်မျှော်လင့်ချက်များစံချိန်စံညွှန်းများပါဝင်သည်။ တစ်ဦးတည်းတာဝန်ကဘာလဲ, ကခွင့်ပြုဘို့, အခြားယုံကြည်သည်သူတို့ကိုတာဝန်ပေးသည်။

ကောက်ချက်

ပြည်နယ်များ၏ဖွဲ့စည်းပုံလူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏တစ်ဦးအထူးသဖြင့်စင်မြင့်မှာထင်ရှား၏။ ဒီပျက်ကွက်၏အကြောင်းတရားများထိုကဲ့သို့သော, ဇီဝဗေဒ, စီးပွားရေး, ဘာသာရေး, နှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ, အမျိုးသားရေးအဖြစ်ကွဲပြားခြားနားသောအချက်များဖြစ်ကြသည်။ ပြည်နယ်၏ဖွဲ့စည်းခြင်းကိုရှင်းပြဖို့သီအိုရီ, များစွာသောအသီးအသီးဖြစ်စဉ်တွေထဲကဖြစ်နိုင်သမျှအသှငျအပွငျတွေ့ရမှာပါ။ ဒါပေမဲ့သူတို့ကပြီးပြည့်စုံတိကျမှန်ကန်မှုကိုတောင်းဆိုလို့မရပါဘူး။ လူများ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရည်အသွေးတွေဟာနိုင်ငံရေး, စစ်ရေး, စီးပွားရေး, လူမှုရေး, ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့်ဘာသာရေးအချက်များ၏လုပ်ဆောင်ချက်ကဖွဲ့စည်းကြသည်ကိုသတိပြုပါ။