ပဋိပက္ခများကို၏ဥပမာများ။ ပဋိပက္ခ၏အမျိုးအစားများ

ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့အရေးပါသောအစိတ်အပိုင်းအားလုံး၎င်း၏မတူကွဲပြားမှုအတွက်လူမှုရေးပဋိပက္ခဖြစ်ကြသည်။ ကျနော်တို့အသေးရန်တွေ့နှင့်အတူ စတင်. နှင့်နိုင်ငံတကာထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုအဆုံးသတ်ရေး, နေရာတိုင်းတွေ့ဆုံရန်ပဋိပက္ခများကို၏ဥပမာများ။ ဤအထိပ်တိုက်များအနက်တစ်ဦးကအကျိုးဆက် - အစ္စလာမ့်အခွခေံ - ကမ္ဘာစစ် III ၏ခြိမ်းခြောက်မှုနှင့်အတူနယ်စပ်ရသောကမ္ဘာ့အဓိကပြဿနာများ၏တဦးတည်း၏စကေးပေါ်တွင်စဉ်းစားသည်။ သို့သော်လူမှုစိတ်ပညာဖြစ်ရပ်ဆန်းအဖြစ်ပဋိပက္ခ၏အသေးစိတ်အချက်အလက်ကို၏လယ်ပြင်တွင်လေ့လာမှုများက၎င်း၏ထူးခြားအဖျက်ရှုထောင့်အကဲဖြတ်ရန်ဖို့လုံလောက်ကျယ်ပြန့်ခြင်းနှင့်ရှုပ်ထွေးသောသဘောတရားကြောင်းပြသခဲ့ကြသည်။

ပဋိပက္ခ၏အယူအဆ

သိပ္ပံနည်းကျအသိပညာအတွက်အသုံးအများဆုံးပဋိပက္ခ (Antsupov AY) ၏သဘောသဘာဝနှစ်ခုချဉ်းကပ်မှုဖြစ်စဉ်းစားနေကြသည်။ ပထမဦးဆုံးပါတီများ, ထင်မြင်ယူဆချက်များကိုသို့မဟုတ်တပ်ဖွဲ့တွေကိုဦးတိုက်ပွဲဖြစ်အဖြစ်ပဋိပက္ခအဖြစ်သတ်မှတ်ပါတယ်; ဒုတိယ - တိုက်မှုဆန့်ကျင်ဘက်ရာထူး, ပန်းတိုင်, အကျိုးစီးပွားနှင့်ထင်မြင်ချက်များဘာသာရပ်များအပြန်အလှန်အဖြစ်။ ထို့ကြောင့်ပထမဦးဆုံးအမှု၌ Animation နဲ့သက်မဲ့သဘာဝနှစ်ဦးစလုံးအတွက်ဖြစ်ပေါ်ပဋိပက္ခများကျယ်ပြန့်တန်ဖိုးများကိုဥပမာဆင်ခြင်၏။ ဒုတိယအမှု၌လူများပဋိပက္ခ plurilateral အုပ်စုတစ်စုရှိပါတယ်။ ထို့ကြောင့်မည်သည့်ပဋိပက္ခဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ခြင်းသို့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်တဲ့သူဘာသာရပ်များ (သို့မဟုတ်ဘာသာရပ်များအုပ်စုများ) အကြားအချို့လိုင်းအပြန်အလှန်ပါဝင်သည်။

အဆိုပါပဋိပက္ခ၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့်တိကျတဲ့

ယေဘုယျလူမှုရေးအတွက်ပဋိပက္ခပါရာဒိုင်း၏တည်ထောင်သူအယ်လ် Coser ဆင်ခြင်၏။ သူ၏သီအိုရီ၏အားသာချက်များတစ်ခုမှာအပြုသဘောအလုပ်လုပ်တဲ့တန်ဖိုးပဋိပက္ခများကိုဥပမာရှိပါတယ်ကြောင်းအသိအမှတ်ပြုသည်။ တနည်းအားဖြင့် Coser ပဋိပက္ခအမြဲတမ်းဖျက်ဆီးဖြစ်ရပ်ဆန်းမဟုတ်ကြောင်းစောဒကတက် - ကအထူးသဖြင့်စနစ်၏ပြည်တွင်းရေးလင့်များ၏ဖန်တီးမှုအဘို့, ဒါမှမဟုတ်လူမှုရေးပေါင်းစည်းညီညွတ်မှု၏ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှုများအတွက်မရှိမဖြစ်အရေးပါသည်အဘယ်မှာရှိအမှုပေါင်းရှိပါတယ်။

ဖွဲ့စည်းပုံပဋိပက္ခပုံစံပါဝင်သူ (နှစ်ဖက်ဆန့်ကျင်ဆန့်ကျင်), နှင့်ပဋိပက္ခသူတို့ရဲ့လုပ်ရပ်တွေကိုတစ်ဘာသာရပ်အခွအေနေ / အခွအေနေ (ဥပမာ - အများပြည်သူသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးအတွက်အရူးအမူး), နှင့်၎င်း၏ရလဒ်ကို။ အဆိုပါပဋိပက္ခ၏ဘာသာရပ်များသောအားဖြင့်နီးကပ်စွာပါဝင်ပတ်သက်နေသည့်ပါတီများ၏လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ချိတ်ဆက်နှင့်ရုန်းကန်ဖြစ်သောများ၏စိတ်ကျေနပ်မှုအဘို့ဖြစ်ပါတယ်။ စုပေါင်းသူတို့သုံးယောက်အဓိကအုပ်စုများသို့အုပ်စုဖွဲ့နိုင်ပါတယ်: ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ, လူမှုရေး (status ကို-အခန်းကဏ္ဍ) နှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာ။ လူတစ်ဦး (s) အတွက်တဦးတည်းသို့မဟုတ်အခြားအရေးကြီးသောနှင့်အတူမကျေနပ်မှုအဖြစ်ရှုမြင်နိုင်ပါတယ်လိုအပ်ပါတယ် ပဋိပက္ခ၏အကြောင်းရင်း။

ပဋိပက္ခများကို typology ၏ဥပမာများ

NV Grishina ပဋိပက္ခများကိုဥပမာများ၏နေ့စဉ်ဝိညာဏ်အတွက်မှတ်စုများကိုဘယ်လိုဖြစ်ရပ်များ၏အတော်လေးကျယ်ပြန့်တို့ပါဝင်သည် - လက်နက်ကိုင်ပဋိပက္ခနှင့်ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုထံမှအချို့သောလူမှုရေးအုပ်စုများအကြားနှင့်အိမ်ထောင်ရေးစိတ်တိုးပွားမှတက်။ ဒါဟာပါလီမန်ထဲမှာဆွေးနွေးငြင်းခုံ, ဒါမှမဟုတ်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအလိုဆန္ဒများ၏ရုန်းကန်ရှိမရှိ, အရေးမထားဘူး။ ယနေ့အတွက် naukoznanii က "အမျိုးအစားများကို" ၏သဘောတရားများနှင့်ပဋိပက္ခများကို၏ "မျိုးစိတ်" အကြားအဘယ်သူမျှမရှင်းလင်းသောကွဲပြားခြားနားမှုတွေနဲ့ကွဲပြားခြားနားခွဲခြားမှု၏ကြီးမားသောအရေအတွက်ကရှာတွေ့နိုင်ပါသည်။ မကြာခဏ synonym တွေဟာအဖြစ်အသုံးပြုနှစ်ဦးစလုံးအုပ်စုများ၏ဥပမာများ။ ဤအတောအတွင်းကျွန်တော်တို့ရဲ့ထင်မြင်ယူဆချက်အတွက်ကြောင့်ပဋိပက္ခများများ၏ typology သုံးခုအဓိကသွင်ပြင်လက္ခဏာခွဲဝေချထားပေးရန် သာ. ကောင်း၏:

• ပဋိပက္ခများကိုအမျိုးအစားများ;
• ပဋိပက္ခများကိုအမျိုးအစားများ;
• ပဋိပက္ခ၏ပုံစံများ။

ပထမဦးဆုံးအသှငျအပွငျအသံအတိုးအကျယ်အားဖြင့်အများဆုံးကျယ်ပြန့်သည်။ တစ်ခုချင်းစီကို type ကိုအလှည့်အတွက်တဦးတည်းပုံစံသို့မဟုတ်အခြားနေရာယူနိုငျသောပဋိပက္ခများကိုအတော်ကြာအမျိုးအစားများ, ပါဝင်နိုင်သည်။

အမျိုးအစားများနှင့်ပဋိပက္ခ

အောက်မှာဖေါ်ပြတဲ့အတိုင်းပဋိပက္ခများကို၏အဓိကအမျိုးအစားများဖြစ်ကြသည်:

• intrapersonal (intrapersonal);
• လူ့ (လူ့);
• intergroup;
• တစ်ဦးချင်းစီနှင့်အုပ်စုအကြားပဋိပက္ခ။

ထို့ကြောင့်ဤကိစ္စတွင်အတွက်အလေးပေးပဋိပက္ခများ၏ဘာသာရပ်များ (မန်ဘာ) ရက်နေ့မှာဖြစ်ပါတယ်။ အလှည့်လူ့ခုနှစ်, တစ်ဦးချင်းစီနှင့်အုပ်စုအကြား intergroup ပဋိပက္ခများနှင့်ပဋိပက္ခများကိုလူမှုရေးပဋိပက္ခများကိုဥပမာဖြစ်ကြသည်။ intrapersonal နှင့် zookonfliktom နှင့်အတူပထမဦးဆုံးလူမှုရေးပဋိပက္ခ, ဂျာမန်လူမှုဗေဒပညာရှင်တစ်ဦးကသီးခြားအမျိုးအစားအဖြစ်ဒေါ်ခင်မျိုးသက်ကတင်ပြထားပါတယ် Georg Simmel ။ intrapersonal ပဋိပက္ခအချို့ကိုပိုပြီးမကြာသေးမီအယူအဆအတွက်ကိုလည်းသို့သော်တစ်ဦးဆွေးနွေးငြင်းခုံအမှတ်ဖြစ်သော, လူမှုများ၏အယူအဆများတွင်ပါဝင်သည်။

လူမှုရေးပဋိပက္ခ၏အဓိကအကြောင်းရင်းများအနက်ကန့်သတ်အရင်းအမြစ်များ, လူရဲ့တန်ဖိုးများကိုအတွက်ကွဲပြားမှုနှင့် semantic အခြေအနေတွင်, ဘဝအတွေ့အကြုံနှင့်အရိပ်ထဲမှာကွဲပြားမှု, လူ့ psyche အချို့ features တွေ၏ကန့်သတ်မှုနှင့်အခြားခွဲဝေချထားပေးရန်မှလက်ခံခဲ့သည်ဖြစ်ပါတယ်။

intrapersonal ပဋိပက္ခ

ဒါဟာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာလုပ်ငန်းစဉ် (Mitin LM Kuzmenkova OV) တွင်တစ်ဦးချင်းစီကတခြားတွေနဲ့အပြန်အလှန်ဆက်သွယ်ခြင်း, တစ်ဦးချင်းစီ (အကဲဖြတ်, စိတ်နေသဘောထား, အကျိုးစီးပွားနှင့်ဒါပေါ်မှာ။ ဃ) ၏ဝိညာဏ်အတွက်သေချာသောလမ်းကြောင်း၏ subject အတွေ့အကြုံရှိ misalignment ဆိုလို။ တနည်းအားဖြင့်ဒါဟာကျေနပ်မရနိုငျသောစိတ်ခွန်အားနိုးအချို့ဖွဲ့စည်းမှု, တစ်ပြိုင်နက် (သဘောပေါက်) တစ်တိုက်မှုဖြစ်ပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်, ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကသင်၏အလုပ်ကိုချစ်ပေမယ်ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့အလုပ်လက်မဲ့ကျန်ရှိသော၏အလားအလာများစွန့်ခွာဖို့မကြောက်နိုင်ပါတယ်။ ကလေးကအပြစ်ပေးခံရမှာကြောက်လန့်လူတန်းစားကနေပျက်ကွက်ခြင်းနှင့်တစ်ချိန်တည်းမှာဖြစ်စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်းကိုခံလျက်, ဒါပေါ်မှာ။ ဃစေခြင်းငှါ

အလှည့်မှာတော့ပဋိပက္ခ၏ဤအမျိုးအစားတွင်အောက်ပါအမျိုးအစားများ (Antsupov AY, Shipilov AI) ကိုဖြစ်နိုင်သည်

• လှုံ့ဆျောမှု ( "ငါလိုခငျြ" နှင့် "ချင်");
• မလုံလောက် Self-လေးစားမှု ( "ငါတတ်နိုင်သမျှ" နှင့် "လုပ်နိုင်တဲ့") ၏ပဋိပက္ခ;
• အခန်းကဏ္ဍ-ကစား ( "ရမယ်" နှင့် "မဖြစ်မနေ");
• ပဋိပက္ခညျ့စုံအလိုဆန္ဒများ ( "ငါလိုခငျြ" နှင့် "ငါ");
• ကိုယ်ကျင့်တရား ( "ငါလိုခငျြ" နှင့် "မဖြစ်မနေ");
• လိုက်လျောညီထွေ ( "မဖြစ်မနေ", "တတ်နိုင်သမျှ") ။

ရဟန်းတို့ဤသို့လျှင်ဤခွဲခြားသုံးခုအဓိကအစိတ်အပိုင်းများကိုကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးတည်ဆောက်ပုံထူးခြားမှုဖြစ်စေသည်, တစ်ဦးချင်းစီကတခြားတွေနဲ့ကွဲသွားရင်: "ငါအလို" (ငါလိုခငျြ), "ကျွန်မတို" (ဒါဟာလဲဖြစ်သင့်) နှင့် "ငါဖြစ်၏" (ငါ) ။ ကျနော်တို့ psychoanalysis အတွက်ဇီးဂမွန် Freud ကတီထွင်တဲ့အချို့သောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးတည်ဆောက်ပုံ, နှင့်အတူဤအယူအဆကိုနှိုင်းယှဉ်လျှင်, ငါတို့သည်ပဋိပက္ခမနက်စောစော (ချင်), အတ္တ (ငါ) နှင့် superego (လိုအပ်သော) စောငျ့ရှောကျနိုငျသညျ။ ဒါ့အပြင်ဤကိစ္စတွင်အတွက်ကမှတ်မိဖို့အကြံပြုလိုတယ် အရောင်းအဝယ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာအဲရီကာ Berna နှင့်တစ်ဦးချင်းစီ၏သုံးရာထူးမှသူတို့ကိုခွဲဝေ: ကလေးက (ချင်), လူကြီး (ငါ), မိဘ (ကလိုအပ်သောဖြစ်ပါတယ်) ။

လူ့ပဋိပက္ခ

ဤအမျိုးအစားတစ်ဦးချင်းစီအကြားသဘောထားကွဲလွဲမှုများနှင့်ပဋိပက္ခများ၏အမှု၌တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။ အင်္ဂါရပ်တွေထဲမှာအဲဒါကိုပါဝင်ပတ်သက်မြင့်မားတဲ့စိတ်ခံစားမှုဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာစည်းကမ်းအတိုင်းကောင်းစွာနှစ်ဦးစလုံးရည်ရွယ်ချက်နှင့်ပုဂ္ဂလဒိဋ္အကြောင်းရင်းများ, ဖွစျနိုငျတဲ့ "ဒီမှာနှင့်ယခု" ပေါ်တွင်ရာအရပ်ကိုကြာကြောင်းမှတ်ချက်ပြုနိုင်ပါတယ်။ Interpersonal အမျိုးအစားလည်းပဋိပက္ခများကို၏သီးခြားအမျိုးအစားများခွဲခြားနိုင်ပါတယ်။

ဥပမာ, ပါတီများအကြားလက်အောက်ငယ်သားတွေရဲ့ဆက်ဆံရေး၏အသေးစိတ်အချက်အလက်ကိုပေါ် မူတည်. လူ့ပဋိပက္ခများကို "ဒေါင်လိုက်" ပဋိပက္ခများကို "အလျားလိုက်" နှင့် "ထောင့်ဖြတ်" သို့ခွဲခြားနိုင်ပါသည်။ တစ်ဦးဝန်ထမ်းတစ်ဦးဆရာ - - ကျောင်းသားပထမဦးဆုံးအမှု၌ကျွန်တော်ဥပမာတစ်ခုလက်အောက်ခံဆက်ဆံရေး၏ဦးခေါင်းနှင့်ဆက်ဆံရာတွင်နေကြသည်။ ကာကွယ်ရေးဦးစီးချုပ်အကြား - ထောင့်ဖြတ်ပဋိပက္ခသွယ်ဝိုက်လက်အောက်ငယ်သား၌နေသောပြိုင်ဘက်များအကြားပျေါလာနိုငျစတာတွေ .. Co-အလုပ်သမားများ, အိမ်ထောင်ဖက်, ဘေးမှရပ်ကြည့်နေသူတွေလိုင်းရှိလူများ, - ဒုတိယကိစ္စတွင်တန်းတူအပေါ်ပဋိပက္ခအခါပါတီများဖြစ်ပေါ်ခြင်းနှင့်အချင်းချင်းဘာသာရပ်မဟုတ် ဝန်ဆောင်မှုနှင့်အကြီးတန်းနှင့်အငယ်တန်းစသည်တို့ကိုအကြား On-တာဝန်သောအဘို့ကိုပါ။ (သင်တန်းသားများကိုကွဲပြားခြားနားသောအဆင့်အထိရာထူးမှာဖြစ်ကြောင်း, ဒါပေမယ့်လက်အောက်ခံအရိုအသေတစ်ဦးချင်းစီကတခြားနှင့်အတူထားရှိရေးကိုမရသောအခါ) ။

Interpersonal ပဋိပက္ခများကိုကျွန်တော်တစ်ဦးတိုက်မိပြီးတစ်ဦးအထူးသဖြင့်ထုတ်လုပ်မှုကိုထိုကဲ့သို့သောမိသားစုအဖြစ်မျိုးစိတ်များ၏ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံ (အိမ်ထောင်ရေး, ညီအစ်ကို, ညီအစ်မအကြားမိဘကလေးပဋိပက္ခ), အိမ်, အဖွဲ့အစည်းအတွင်းပဋိပက္ခ (အကြားစည်းရုံးရေးပဋိပက္ခ၏ဥပမာတစ်ခုထဲတွင်ဖြစ်ပေါ်အခါတိုင်းတွေ့မြင်ပါဝင်နိုင်ပါသည် ၎င်း၏ desktop အပြန်အလှန်အတွင်းအဖွဲ့အစည်းများ), နှင့်အခြားသူများ။

intergroup ပဋိပက္ခ

intergroup ပဋိပက္ခများအတွက်ကွဲပြားခြားနားသောလူမှုအုပ်စုများ (အကြီးစားအသေးစားနှင့်အလတ်စား) ၏တစ်ဦးချင်းစီအဖွဲ့ဝင်များအကြားအဖြစ်တစ်ခုလုံးအတိုင်းဤအုပ်စုများအကြားတိုက်မှုမှလက်ခံခဲ့သည်ဖြစ်ပါတယ်။ မြူနီစီပယ်အတွက်ဥပမာ - အဖွဲ့အစည်းအတွင်းပဋိပက္ခ (။ ဥပမာလုပ်သားများနှင့်စီမံခန့်ခွဲမှု, အုပ်ချုပ်ရေးနှင့်ပြည်ထောင်စု, ကျောင်းသားများနှင့်ဆရာ, ဆရာမအကြား, etc) ကဲ့သို့တူညီသောပုံစံကိုခွဲဝေချထားပေးရန်ဖို့လည်းဖြစ်နိုင်ပါကဤအမှု၌, အိမ်ထောင်စု (ပဋိပက္ခနှစ်ခုသို့မဟုတ်ထို့ထက် ပို. အုပ်စုတွေအများအပြားမှကိုယ်စားလှယ်များပါဝင်သောအခါ, တိုက်ခန်းများ, အလှည့်အတွက်အများပြည်သူသယ်ယူပို့ဆောင်ရေးနှင့်ဒါပေါ်မှာ။ ဃ။ ) ။

သင်တို့သည်လည်း, နိုင်ငံတကာ intercultural နှင့်ဘာသာရေးအဖြစ်အချင်းချင်းအုပ်စုတစုအဆငျ့အတွက်လူမှုရေးပဋိပက္ခများကိုဤဥပမာရွေးနိုင်သည်။ ဤအမျိုးအစားတစ်ခုချင်းစီကိုလူဦးရေရဲ့ကျယ်ပြန့်ကဏ္ဍကိုဖုံးနှင့်အချိန်တစ်ခုစဉ်းစားဆင်ခြင်စရာအရှည်အားဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်ပါတယ်။ ထို့အပြင်ရှေးခယျြထားမျိုးစိတ်တစ်ခု crossover ဇာတ်ကောင်နိုင်ပါသည်။ တစ်ဦးကသီးခြားအမျိုးအစားတစ်ခုချင်းစီပြည်နယ်နှင့်၎င်းတို့၏ညွှန့်ပေါင်းအကြားအပါအဝင်နိုင်ငံတကာပဋိပက္ခများကို (ကြှနျုပျတို့အဆက်မပြတ်သတင်းအတွက်မြင်သောဥပမာများ), ဖြစ်ကြသည်။

တစ်ဦးချင်းစီနှင့်အုပ်စုအကြားပဋိပက္ခ

ဒီအမျိုးအစားလေ့အုပ်စုအတွက်တစ်ခုတည်းတစ်ဦးချင်း, အရှင် nonconformist အပြုအမူသရုပ်ပြ, ကျန်ရှိနေသေးသောသင်တန်းသားများအဖြစ်ဆောင်ရွက်ရန်ငြင်းဆန်ရှိရာအမှု၌ဖြစ်ပေါ်သည်။ တစ်ခုခုကိုသူအုပ်စုတွင်ပဋိပက္ခပြောခြင်းငှါကြောင့်လက်မခံနိုင်ဖြစ်စဉ်းစားသောအချို့သောလုပ်ရပ် commits ။ ဥပမာတစ်ခုအဖြစ်တစ်ဦးအင်္ဂါရပ်ရုပ်ရှင် Roland Bykov လုပျဆောငျနိုငျ (1983) "ကျပ်" ဌာန၏အဓိကဇာတ်ကောင်, လီနာ Bessoltseva အတန်းနှင့်အတူပဋိပက္ခ၌တည်ရှိ၏။ ဒါ့အပြင်ပဋိပက္ခလှုံ့ဆျောအုပ်စု Nonconformist အတွက်အပြုအမူ၏သာဓကသပိတ်မှောက်ကံကြမ္မာအီတလီအတွေးအခေါ်ပညာရှင် Giordano Bruno ကြေကွဲဖွယ်ပါပဲ။

ပဋိပက္ခ၏ပုံစံများ

ဤကဏ္ဍတွင်ပဋိပက္ခဖွဲ့စည်းကြောင်းလုပ်ဆောင်ချက်အချို့တိကျတဲ့အဓိပ္ပာယ်ရှိ၏။ ဆွေးနွေးငြင်းခုံ (စကားစစ်ထိုးပွဲ) ပြောဆိုချက်ကို, ရှုံ့ချ, သပိတ်မှောက်, သပိတ်, ရက်များ, သပိတ်, အလွဲသုံးစားမှု (အလွဲသုံးစားမှု), အတန်းခြိမ်းခြောက်မှု, မုန်းတီးမှုကျူးကျော်: ပဋိပက္ခဖြစ်ပျက်မှုများ၏ဖြစ်နိုင်ခြေသည် (Samsonova N. V. ) အောက်ပါထားတဲ့အတွက်အခြေခံပုံစံများတွေထဲမှာ , အကျပ်ကိုင်, ချေမှုန်းရေးစစ် (နိုင်ငံရေးအကျဉ်းသားများပဋိပက္ခများကို) ။ ဥပမာအငြင်းပွားမှုနှင့်အငြင်းပွားဖွယ်ရာလည်းတစ်ဖန်ပြန်လည်အပြုသဘောဆောင်တဲ့ပဋိပက္ခ၏ဖြစ်နိုင်ခြေထေူသောသိပ္ပံနည်းကျလူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများတွင်တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။

ပဋိပက္ခများကိုအမျိုးအစားအားလုံးကို, သင်သုံးအဓိကသီအိုရီချဉ်းကပ်စဉ်းစားပါနိုင်သည်

• လှုံ့ဆျောမှု;
• အခွအေနေ;
• သိမြင်မှု။

စိတ်ခွန်အားနိုးချဉ်းကပ်

ဒီချဉ်းကပ်မှု၏စည်းကမ်းချက်များ၌တစ်ဦးအခြို့သောလူတစ်ဦးသို့မဟုတ်အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ရဲ့ရန်လိုမုန်းတီးမှု၎င်း၏ပြည်တွင်းရေးပြဿနာများအားလုံးတစ်ရောင်ပြန်ဟပ်မှုအထက်ဖြစ်ပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်, Freud အနေအထား autogruppovaya ရန်လိုမုန်းတီးမှုနှင့်အတူတစ်လောကလုံးရှိခြင်း, မည်သည့်အကြားအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့အပြန်အလှန်အဘို့မလွှဲမရှောင်ခွအေနအေဖြစ်ပါတယ်။ ဒီရန်လိုမုန်းတီးမှု၏အဓိက function ကို - အုပ်စုများ၏ပြည်တွင်းရေးတည်ငြိမ်မှုနှင့်ပေါင်းစည်းညီညွတ်မှုကိုထိန်းသိမ်းထားတခုဖြစ်လာတယ်။ နိုင်ငံရေးဆိုင်ရာပဋိပက္ခတွေကသိမ်းပိုက်သည်ဤအမှု၌အထူးနေရာအရပ်။ ဥပမာဂျာမဏီနှင့်အီတလီအတွက်ဖက်ဆစ်လှုပ်ရှားမှု၏ဖွဲ့စည်းခြင်း၏သမိုင်း (လူမျိုးရေးသာလွန်၏စိတ်ကူး) တွင်အဖြစ်စတာလင်ရဲ့ဖိနှိပ်မှုကာလ၌ "လူအများ၏ရန်သူများကို" ဆန့်ကျင်တိုက်ပွဲများ၏သမိုင်း၌တွေ့နိုင်ပါသည်။ ။ အဆိုပါ Oedipus ရှုပ်ထွေးသော, အုပ်စုများ၏ခေါင်းဆောင်နှင့်အတူကျူးကျော်ခြင်းနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖော်ထုတ်ခြင်း၏ဗီဇဖို့ "နိုင်ငံခြား" ကိုဖွဲ့စည်းယန္တရား autogruppovoy ရန်လိုမုန်းတီးမှုဆက်စပ် Freud - အဆိုပါ "အဖေ", စတာတွေကငျြ့တရား၏မြင်ကွင်းကို၏အချက် မှစ. တစ်အပြုသဘောဆောင်တဲ့ပဋိပက္ခကဲ့သို့သောအချက်များကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားမရပါ။ ကြောက်မက်ဘွယ်သောအလူမျိုးရေးနှင့်အစုလိုက်အပြုံလိုက်ဥပမာသို့သော်ရှင်းလင်းစွာအခြားနဲ့အတူထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုများတွင်အုပ်စုတစ်စု၏အဖွဲ့ဝင်တဲ့အတွက်မနေ့တုန်းကများ၏ဖြစ်နိုင်ခြေဆန္ဒပြခဲ့ကြသည်။

မျက်နှာသာဆွေမျိုးဆင်းရဲချို့တဲ့အတွက် intergroup ပဋိပက္ခများကို၏အဓိကအချက်တစ်ဦးအဖြစ်အမေရိကန်စိတ်ပညာရှင် Leonard Berkowitz ၏သီအိုရီသဘောတရားရဲ့ပြင်းထန်တဲ့။ သောအုပ်စုများ၏တဦးတည်းကိုအခြားအုပ်စုများနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်တစ်ဦးထက်ပိုချို့တဲ့အနေအထားအဖြစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာသူတို့ရဲ့အနေအထားကိုအကဲဖြတ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီဆင်းရဲချို့တဲ့ခုနှစ်တွင်အဖြစ်မှန်အတွက်ချို့တဲ့အနေအထားကိုတိကျမှုမဖွစျစခွေငျးငှါအဖြစ်, ဆွေမျိုးဖြစ်ပါတယ်။

အခွအေနေချဉ်းကပ်

ဤသည်ချဉ်းကပ်ပဋိပက္ခများ၏ဖြစ်ပျက်မှုနှင့်တိကျသောဖြစ်စေတဲ့အခြေအနေကပြင်ပအချက်များပေါ်တွင်အာရုံစူးစိုက်သည်။ ထို့ကြောင့်တူရကီစိတ်ပညာရှင်အတွက် Muzaffer ရဲအရာရှိရဲ့လေ့လာမှုတွေအစားအပြိုင်အဆိုင်ပတ်ဝန်းကျင်၏သူတို့ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု (ရလဒ်ကိုအားလုံးပါဝင်သူများ၏ဘုံအားထုတ်မှုအပေါ်မူတည်ထားတဲ့အတွက်ပူးတွဲလှုပ်ရှားမှုများအကောင်အထည်ဖေါ်ရန်လိုအပ်ကြောင်း) အတွက်အခြေအနေများနှင့်အတူပေးအပ်ကြသည်လျှင်အချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်ကဲ့ရဲ့ခြင်းအုပ်စုတစ်စု၏ရန်လိုမုန်းတီးမှုကိုအလွန်လျှော့ချကြောင်းတွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့်ရဲအရာရှိအုပ်စုများအပြန်အလှန်အရာရှိအခြေအနေများ၏အကြောင်းရင်းများ, intergroup အပြန်အလှန်၏သမဝါယမသို့မဟုတ်အပြိုင်အဆိုင်သဘောသဘာဝအဆုံးအဖြတ်အတွက်အဆုံးအဖြတ်ဖြစ်ကြောင်းတွေ့ရှိခဲ့သည်။

သိမြင်မှုချဉ်းကပ်နည်း

ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, အလေးပေးအချင်းချင်းပဋိပက္ခတွင်ပါဝင်ပတ်သက်သိမြင်မှု (စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ) စနစ်များ၏ကြီးစိုးအခန်းကဏ္ဍသည်။ ဒီတော့အချင်းချင်းတယောက်ကိုတယောက်ကဲ့ရဲ့ခြင်းအုပ်စုတစ်စု၏ပဋိပက္ခ intergroup ရန်လိုမုန်းတီးမှုတစ်အခြေအနေမှာသေချာပေါက် (အခြေအနေကချဉ်းကပ်၏မူဘောင်အတွင်းပဋိပက္ခများကိုတစ်လက်တွေ့ကျကျသီအိုရီအတွက်အခိုင်အမာသော) အကျိုးစီးပွားတစ်ခုရည်မှန်းချက်ပဋိပက္ခကြောင့်ဖြစ်ရတဲ့မပေးပါ။ ထို့ကြောင့်အခြေအနေကိုမျှသမဝါယမ / ယှဉ်ပြိုင်သဘောသဘာဝတစ် intergroup အတွက်အဆုံးအဖြတ်အချက်နှင့်လူ့ interaction ကဖြစ်လာနှင့်သူ၏အဖွဲ့ကို setting များကိုကာလအတွင်းဖြစ်ပေါ်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့အသုံးပြုပုံခြုံငုံရည်ရွယ်ချက်များပြိုင်ဘက်များအကြားပဋိပက္ခများကိုဖြေရှင်းရန်ဖြစ်ကြောင်း - ကအုပ်စုစည်းလုံးနှင့်သူတို့၏အတိုက်အခံကိုကျော်လွှားရန်အထောက်အကူဖြစ်စေကြောင်းလူမှုရေးသဘောထားတွေ၏ဖွဲ့စည်းခြင်းအပေါ်မူတည်ပါသည်။

Tedzhfel Turner နှင့်သီအိုရီကိုတီထွင် လူမှုရေးဝိသေသလက္ခဏာ၏, ယင်းအုပ်စုများအကြားပဋိပက္ခ (စိတ်ခွန်အားနိုးချဉ်းကပ်မှုနှင့်မတူဘဲ) လူမှုရေးမတရားမှုတစ်ခုလိုအပ်သောအကျိုးဆက်မဟုတ်မထွက်ရ။ ဒီတရားမမျှတမှုတွေနဲ့ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်, တစ်ဦးချင်းစီကကျော်လွှားဖို့တစျခုသို့မဟုတျအခွားနညျးလမျးမြားကိုရှေးခယျြဖို့အခွင့်အလမ်းရှိသည်။

ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ Conflictological ယဉ်ကျေးမှု

မည်သို့ပင်အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာပဋိပက္ခများအများစုရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖျက်ဆီးပဋိပက္ခအပြုအမူနှစ်ဖက်သရုပ်ပြထားတဲ့နမူနာရှိပါတယ်ရှိမရှိ၏, သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့သည်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များအကြားတစ်ဦးအသေးစားစကားများရန်ဖြစ်အကြောင်းပြောနေတာရှိမရှိအလွန်အရေးကြီးလှသည်အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းထွက်ပုံရသည်။ တစ်ခက်ခဲပဋိပက္ခအခြေအနေမှာတစ်ဦးအပေးအယူကိုရှာဖွေသူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ထိန်းချုပ်ဖို့ဆန့်ကျင်နှစ်ဖက်များ၏စွမ်းရည်ကို အဖျက်အမူအကျင့်, ဤအအချက်များအပေါငျးတို့သတဲ့ဖြစ်နိုင်သောအဆင်သင့်ရလဒ်ကိုဖို့အဓိကသော့ချက်ဖြစ်ကြောင်း - ဤပြိုင်ဘက်တွေနဲ့ထပ်မံပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုရဲ့ဖြစ်နိုင်ချေအလားအလာကြည့်ပါ။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်, နေပါစေအများပြည်သူမူဝါဒ၏စုစုပေါင်းကြီးဘယ်လောက်အရေးကြီးတယ်, လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းစီးပွားရေး, ယဉ်ကျေးမှုနှင့်တရားရေးစနစ်, ဒီလမ်းကြောင်းသစ်၏မူလအချို့တိကျသောလူပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးချင်းဖြစ်ကြ၏။ မြစ်သေးငယ်တဲ့စီးကနေစတင်မယ့်အဖြစ်။

ဒါဟာ conflictological ယဉ်ကျေးမှုဝိသေသလက္ခဏာအကြောင်းပါ။ အယူအဆသက်ဆိုင်ရာလူမှုရေးပဋိပက္ခများကို (Samsonova N. V. ) ၏ကာကွယ်တားဆီးရေးနဲ့ resolution ဖို့တစ်ဦးချင်းစီ၏စွမ်းရည်များနှင့်အလိုဆန္ဒတို့ပါဝင်သည်။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်က "အပြုသဘောဆောင်တဲ့ပဋိပက္ခ" ၏အယူအဆမှတ်မိဖို့အကြံပြုလိုတယ်။ , အစားမဆိုအပြုသဘောပဋိပက္ခအပြန်အလှန်၏မရှိခြင်းပြပွဲ (သူတို့ရဲ့ချွန်နှင့်ကျယ်ပြန့်သဘောသဘာဝစဉ်းစား) ကလက်ရှိပဋိပက္ခတွေ၏ဥပမာများ။ ဤကိစ်စတှငျ conflictological ယဉ်ကျေးမှုဝိသေသလက္ခဏာများ၏အယူအဆဒါလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းအငြင်းပွားမှုများ၏အကောင်းဆုံး resolution ကိုများအတွက်အခြေအနေများတစ်ဦးအဖြစ်တာ, ဒါပေမယ့်လည်းတိုင်းခေတ်သစ်တစ်ဦးချင်းစီ၏လူမှုဆက်ဆံရေး၏အရေးပါသောအချက်တစ်ချက်အဖြစ်သာစဉ်းစားခြင်းနှင့်မခံကြရပေမည်။