ဉာဏဖွံ့ဖြိုးရေးလုပ်ငန်းဘာသာ

အိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်း - ထိုသို့: အတာဝန်သို့မဟုတ်လိုအပ်ချက်?

ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းအကြောင်းပြောနေတာကိုစတငျသညျ့အခါတခါတရံ, မေးခွန်းပေါ်ပေါက်: "? အိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်း - ကဘာလဲ" ဒါဟာခရစ်ယာန်ဓမ္မဆရာများ၏တာဝန်ဖြစ်ပါတယ် အိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်း။ သန့်ရှင်းသောဘုရားအဘခမည်းတော်အားလုံးလောကီအမှုအရာသံဓိဌာန်မပြုခဲ့လျှင်ရာထူးမှ entry, အသင်းတော်များ၏အနောက်တိုင်းအစဉ်အလာအရသိရသည်ကမဖြစ်နိုင်ဘူး။ ဒါဟာပထမဦးဆုံးဌာန၌အားပေးတိုက်တွန်းတာဖြစ်ပါတယ်ပေမယ့်ဒါဟာပင်အကြောင်း, လက်ထပ်သို့မဟုတ်မပါဘူး။ အဆိုပါကိစ္စကိုသူသညျဘုရားသခငျ, ခမည်းတော်, သားတော်နှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌န်ဆောင်မှု, မိမိတို့ကိုယ်ပိုင်လုပ်ရပ်များအပါအဝင်အပြည့်အဝကိုယ်တော်တိုင်မွှုပျနှံသင့်ကြောင်းဖြစ်ပါသည်။

သို့သော်ခေတ်သစ်ကမ္ဘာကြီးအသက်အရွယ်အကောက်ခွန်မှာအတန်ငယ်ကွဲပြားခြားနားကြည့်ဖြစ်ပါတယ်။ ဤသည်အဓိကအားဖြင့်ကက်သလစ်ဘာသာ၏သဘောသဘာဝနှင့်အမှန်ပင်ရောမချာ့ထိုအတောအတွင်းအတွက်အတန်ငယ်ပြောင်းလဲပြီဆိုတဲ့အချက်ကိုကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထိုသို့ပိုကောင်းဘို့ပြောင်းလဲသွားတယ်မထားပါဘူး။ အမြင်များ၏လွတ်လပ်၏ဖြစ်စဉ်ကိုကက်သလစ်ဓမ္မဆရာများ၏အများဆုံးရှေးရိုးစွဲစက်ဝိုင်းပေါ်ထိမိခဲ့တယ်။ သူတို့ကမရှိတော့ဒေသခံလူမှုအသိုင်းအဝိုင်းများ၏စုစုပေါင်းလောကကိုထိန်းချုပ်နိုင်ကြသည်ကို၎င်း, "ဟုအဆိုပါအဘတို့၏အဓမ္မအပြုအမူ" န်းကျင်စဉ်ဆက်မပြတ်အရှုပ်တော်ပုံများကိုသာမီးမှလောင်စာထည့်ပါ။ ဒါဟာအစဉ်အလာမှပဲအခွန်ဆက်ရမယ့်, အမူအရ, Non-ဖြုတ်အိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်းအုပ်ချုပ်မှုကိုဥပမာ Bole အဘိဓါန်ပျော့ဖော်မြူလာ, လက်ထပ်ထိမ်းမြားရန်အညာဘက်ကိုပြောင်းလဲခဲ့ပါတယ်မှအနည်းငယ်အချိန်ပိုမိုလိုအပ်ပါတယ် celibate သူ့ကိုယ်သူစွန့်ခွာအတိတ်ထဲမှာရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်လာသည်။

ကျနော်တို့ကိုပိုပြီးအလေးအနက်ထားပြောဆိုလျှင်မည်သို့ပင်ဆို, ငြင်းခုံ: "အိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်း - သောကွောငျ့ဖွစျသညျ: အတာဝန်သို့မဟုတ်လိုအပ်ချက်" - ရောထွေးကောက်ဖို့လာနိုင်ပါတယ်။ ပထမဦးစွာခြိုးခြံခြွေခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုတစ်ဦးပြည့်စုံငြင်းပယ်ခံရမဆိုလိုပါ။ အထူးသဖြင့်ကက်သလစ်ကိုးကွယ်ခြင်းနှငျ့ ပတျသကျ. ။ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, အစဉ်အလာ ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်း အမြဲတမ်းဒေသဆိုင်ရာအသိုင်းအဝိုင်း, လူမှုရေးလူထုနှင့်စီးပွားရေးဘဝ၏ဗဟိုကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ ဤအမှု၌ယဇ်ပုရောဟိတ်အတိအကျအားလုံးလောကီအရာတို့ကိုစွန့်လွှတ်မထားပါ။ ဒုတိယအချက်မှာယဇ်ပုရောဟိတ်တကယ်တော့နိုင်ငံရေးကိန်းဂဏန်းဖြစ်ခြင်း, အပ်နှင်းသညျအသငျးတျော၏ဝိညာဉျကြီးထွားမှုအတွက်ဂရုစိုက်မသာ။ တတိယအချက်မူလခရစ်ယာန်ဘာသာတစ်ဦးမဖြစ်မနေခြိုးခြံခြွေအဖြစ်အိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်းကိုစဉ်းစားခဲ့ပါဘူး။ ထို့အပြင်, မိသားစုနှငျ့မြိုးပှား၏ငြင်းပယ်ခံရအဆိုးစစ်သွေးကြွရိပ်မိ၏။ ထိုမှတပါး, ပေါလု၏ယုတ္တိဗေဒအရသိရသည်မိသားစုအပြစ်တရားဆန့်ကျင်တိုက်ပွဲအတွက်အကောင်းဆုံးလက်နက်ပါပဲ။

သို့သော်မှာပါတီများ vnutrikatolicheskih ရှည်ရုန်းကန်ပြီးနောက် Trent ၏ကောင်စီ သမိုင်းတစ်ဦးအချက်ကိုအဖြစ်ယဇ်ပုရောဟိတ်၏မိသားစုကဖွ ကျိန်ဆဲနိုင်သည်။ ဒါကြောင့်ဘုရားသခင်၏ဝန်ဆောင်မှုကိုယူ - ကြောင်းအချက်ကနေအိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်းကိုလက်ခံသည်ဟုထင်ခဲ့သည်။ အလျှင်းဤသနျ့ရှငျးအကြောင်းမရှိမှစွက်ဖက်ရန်, အသင်းတော်များ၏အသစ်ကဒဿနအရသိရသည်ဖြစ်သင့်သည်။ ထို့ကြောင့်ကကမ္ဘာ၏တရားဝင်တို့ဖြင်အပေါင်းတို့နှင့်လောကီရေးရာသရုပ်ပြခဲ့သည်။ အလွတ်သဘော - ဘုရားကျောင်းဟာအခြေတည်စဘုရင်စနစ်၏အဓိကနိုင်ငံရေးနှင့်ပါဝါ tool ကိုကျန်ရစ်နှင့်ဧကရာဇ်၏အကြွင်းမဲ့အာဏာပါဝါတရားမျှတ။ ထို့ကြောင့်ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းလိုလိုလားလားသို့မဟုတ် unwillingly ယေဘုယျစည်းကမ်းချက်များ၌ကျွန်တော်တို့ရဲ့အချိန်အတွက်ထိန်းသိမ်းထားသော dual-, နှစ်ဦးနှစ်ဖက်သီးသန့်ရာထူးယူသွား၏။

ခေတ်သစ်ရာထူး, မေးခွန်းရဲ့အဖြေနဲ့အံ့သြစရာအဘယ်သူမျှမ "အိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်း - က" အတော်လေးအလွတ်သဘောဖြစ်ပါတယ်, ဒါပေမယ့်ပြီးသားကောင်းမွန်စွာထူထောင်ချက်နှင့်အဓိပ္ပါယ်: သီအိုရီအတွက်ဝိညာဉ်ရေးရာစုံလင်ဖို့ဦးဆောင်လမ်းပြသင့်သော, ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ asceticism ၏အထူးကြင်နာ, ဒြပ်စင် binding sanopolozheniya ပုဂ္ဂိုလ်များမူဝါဒအ အဖွဲ့အစည်းတည်ဆောက်ပုံအဖြစ်သာကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းများအတွက်ဝိသေသ။

အျောသိုဒေါများတွင်အိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်းဘုံမဟုတ်ပါဘူး။ ဒါဟာအတော်လေးရှားပါးသည်, ဤလူအနည်းငယ်ကသာသိကြသည်။ ယေဘုယျခုနှစ်, Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းကယ့်ဖြစ်စဉ်အဖြစ်အိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်းကိုမနှစ်သက်ပါဘူး။ ထို့အပြင်ရုရှား Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းကိုပင်အချို့သောအတိုင်းအတာအထိယဇ်ပုရောဟိတ်၏အရာ၌ခန့်ထားရာကာလမှာလက်ထပ်ရမှဟုဆိုကာ, ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြားမိသားစုကိုဖွဲ့စည်းခြင်း၏ဖြစ်စဉ်ကိုလှုံ့ဆော်။ သို့သော်နိယာမအတိုင်းအိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်းကိုငြင်းပယ်မထားပေ။ သြသဒေါက်ယဇ်ပုရောဟိတ်အိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်း၏သစ္စာကိုယူနိုင်ပါသည်, သို့သော်သူသည်ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများ၏ရပ်တည်ချက်ကိုသဘောတူမှသာလြှငျ, လက်မထပ်ရသေးဖြစ်ခြင်း။

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 my.unansea.com. Theme powered by WordPress.