Hippo ၏သြဂတ်: ဘဝ, အဓိကအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းနှင့် scholasticism ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအပေါ်သူတို့၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှု

Avreliy Avgustin (မင်္ဂလာရှိ - ကျေးဇူးတော်ရှိစေသတည်း၏သြသဒေါက်အစဉ်အလာများနှင့်ဆရာမအတွက် - ကက်သလစ်အတွက်) - တစ်ခုထူးချွန်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်, ခရစ်ယာန်ဓမ္မပညာ၏တည်ထောင်သူတဦး။ သူကမိသားစုအယူမှားအတွက် Numidia ရောမနိုင်ငံသားအတွက်တစ်နှစ်လျှင် 354 တှငျမှေးဖှား, ဒါပေမယ့်သူ့မိခင်မော်နီကာခရစ်ယာန်တစ်ဦးခဲ့ပါတယ်။ မိသားစုအတော်လေးချမ်းသာကြွယ်ဝခဲ့ကတည်းက, 17 နှစ်အရွယ် Aurelius ကားသေ့ချြမှာအပြောအဆိုလေ့လာဖို့စေလွှတ်ခဲ့သည်။ သူကတာရှည် 13 နှစ်အသက်ရှင်တော်မူသောအတူအမျိုးသမီးတစ်ဦးနှင့်အတူမေတ္တာ၌အသစ်ကဘာသာတရား၏အနာဂတျအတှကျတစ်ခု apologist, ရှိပါတယ်။ Adeodata - သူမကသူ့သား၏မယ်တော်ဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော်ကြောင့်အတွင်းကွာခြားချက်မှ လူမှုရေးနောက်ခံ သြဂတ်သူမ၏လက်ထပ်ဘူး။

အပြောအဆိုလေ့လာနေနေစဉ်, Hippo ၏သြဂတ်စဒဿနကိုစိတ်ဝင်စားဖြစ်လာခဲ့သည်။ သူ Manichaeism လက်ခံခဲ့သည်, ဒါပေမယ့်မကြာခင်ကွယ်ပျောက်မဏိ၏သွန်သင်ချက်ကနေပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ ဝိညာဏရှာပုံတော်နှင့်အမိ၏သက်ရောက်မှုသည်ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏ရငျခှငျထံသို့ဆောင်ခဲ့ကြ၏။ အလုပ်ငယ်ရွယ် rhetorician ၏ search ၏အာဖရိကန်ပြည်နယ်အရွက်များတွင် ရောမအင်ပါယာ 384 အတွက်, အရပျ Mediolanum (ယခုမီလန်) တွင်နှုတ်၏ဆရာဖြစ်ပါတယ်။ "" "ဟာပညာရှင်တွေဆန့်ကျင်" ဟုအဆိုပါအသက်ဝိညာဉ်၏မသေခြင်းတွင် "," စစ်မှန်သောဘာသာတရားတွင် "နှင့်" အခမဲ့ Will တွင်: အ villa Kassitsiakum အတွေးအခေါ်ပညာရှင်အနီးဖြေရှင်းသူ့ရဲ့ပထမဆုံးသိသာထင်ရှားသောအကျင့်ကိုကျင့်ဖန်တီးခဲ့သည်။ တီထွင်ဖန်တီးမှု၏ဤပထမအဆင့်ပလေတိုစိတ်ကူးဘာသာရေးပညာရှင်၏ သာ. ကြီးမြတ်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများကမှတ်သားသည်။

အီစတာ 387 သြဂတ် Mediolanum စိန့် Ambrose အတွက်ဗတ္တိဇံကိုခံခဲ့ရပြီးနောက်, ခရစ်ယာန် apologist ၏ဖန်တီးမှု၏ဒုတိယကာလစတင်ခဲ့သည်။ သူသည်သူ၏ဥစ္စာကိုရောင်းထွက်သွားဆင်းရဲသောသူတို့အားနီးပါးအရာအားလုံးကိုပေးတော်မူ၏နှင့်အာဖရိကရှိသူ၏မိခင်နှင့်အတူသွားလေ၏။ သို့သော် Ostia အတွက်, မော်နီကာသေဆုံးခဲ့ပါတယ်။ Tagaste ၏ဇာတိမြို့အတွက်ရောက်ရှိလာသော, အတွေးအခေါ်ပညာရှင်ကသူသံဃာတစ်ဦးဘာသာရေးအသိုင်းအဝုိင်းကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ ထိုကွောငျ့, သူ၏တည်ထောင်သူစဉ်းစားသည် ၏ဘုန်းတော်ကြီးသင်အလို့ငှာ Augustinians ။ ဤကာလ၌ဘာသာရေးနှင့်ဒေသနာနှင့် exegetical ကိစ္စများ ( "ကမ္ဘာဦးကျမ်း၏ကျမ်းဂန်") မှမြှုပ်နှံအကျင့်ကိုကျင့်, ရေးထားသောစာစောင်များ၏အနက်ကိုရေးသားခဲ့ တမန်တော်ပေါလု၏, ထို Donatists ဆန့်ကျင်တဲ့ကျမ်း။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်တစ်ဦးဘုန်းဘာသာရေးပညာရှင် "ဝန်ခံ။ " ရှိခဲ့သည်

ထိုသိပ္ပံပညာရှင်ပထမဦးဆုံးမှာ presbyter စီရင်သောအခါအများဆုံးအသီးအနှံများကိုခေါ်တတိယကာလ (410-430), နှင့် Hippo ၏နောက်ပိုင်းတွင်ဆရာတော် (မြောက်ပိုင်းအာဖရိကမှာရောမအင်ပါယာ၏မြို့တော်ကို) ။ ဒါဟာ Avgustina Blazhennogo ၏အတွေးအခေါ်သည်၎င်း၏အမြင့်ဆုံးဖှံ့ဖွိုးတိုးတရောက်ရှိနေပြီဖြစ်ပါတယ်ကြောင်းထို့နောက်ဖြစ်ခဲ့သည်။ နောက်ကျော၎င်းတို့၏ယခင်ယုံကြည်ချက်မှရှာဖွေနေနှင့်ပြင်းထန်စွာသူတို့ကို ( "တည်းဖြတ်မူ") တန်ဖိုးနဲ့တူဘာသာရေးပညာရှင်။ Christology သည် (ခရစ်တော်၏လူ့သို့မဟုတ်ဘုရားပကတိ) ၏မေးခွန်းလွှာ "သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူတွင်" အရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းနှင့် Pelagius ဆန့်ကျင်ကျမ်း၏သံသရာနေကြသည်။ ယင်းဘာသာရေးပညာရှင်၏အထင်ရှားဆုံးအလုပ်အလုပ်« De civitate Dei »စဉ်းစားသည် - ။ «ညျဘုရားသခငျ၏စီးတီး "

မြေတပြင်လုံးခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာဖို့အလုပ်သမားဓမ်မပညာပထမဦးဆုံးအကြိုးစားမှု၏ 22 စာအုပ်တွေကို သမိုင်းဖြစ်စဉ်ကို, လူ့ဘောငျအဖှဲ့အစညျးနှင့်၎င်း၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏နည်းလမ်းတွေရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုနှင့်ရည်ရွယ်ချက်နားလည်ရန်။ ထို့ကြောင့်သြဂတ်စဒဿန၏သမိုင်း၏တည်ထောင်သူဆင်ခြင်၏။ လူမှုဘဝဖန်ဆင်းရှင်နှင့်အတူလူတ (ဖန်တီးမှု) အဖြစ်လည်းဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကိုမှဆက်စပ်ဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်ဘုရားသခင်ထံမှကွဲကွာအာဒံ, အစုလိုက်အပြုံလိုက်အတွက်လူသားထု၏ကျဆုံးခြင်းကြောင့်, ဒါပေမယ့်သူကသခင်ဘုရား၏ကျေးဇူးတော်အားဖြင့်နောက်ကျောကိုယ်တော်ထံသို့မလာနိုငျ - စိန့်သြဂတ်စကပြောပါတယ်။ ဒီဘာသာရေးပညာရှင်၏အတွေးအခေါ်တို့သည်စဉ်းစား လူ့အဖွဲ့အစည်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး ကောင်းကင်ဘုံ၏ရဲတိုက် (ဘယ်မှာထာနဲ့ကိုယ်ကျင့်တရားစုံလင်စိုးစံ) အားကမ္ဘာမြေ၏စီးတီး (ပြည်နယ်) မှတဆင့်အာဒံနဲ့ဧဝနှင်ထုတ်ခဲ့ပြီးသောမျက်ရည်ခြိုငျ့ကနေတိုးတက်သောလှုပ်ရှားမှုအဖြစ်။

ထို့ကြောင့်စိန့်သြဂတ်စ linear အချိန်အသုံးအနှုန်းများအတွက်သမိုင်းကြည့်ပါတယ်။ ထာအတွက်အချိန်မရှိဘူးဘာလို့လဲဆိုတော့ဒါကအရှည်လည်းမရှိတဲ့အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ပါတယ်။ ဘုရားသခငျသညျသမိုငျးညွှန်ကြား - အားလုံးအကြောင်း, ဖန်ဆင်းရှင်၏အစီအစဉ်များနှင့်ရည်ရွယ်ချက်များ၏တစိတ်တပိုင်းအမှုမဟုတ်ပါဘူး။ ဒီသဘောနဲ့ပြည်နယ်, ဖွံ့ဖြိုးရေးတစ်ဦးလိုအပ်သောဇာတ်စင်အဖြစ်ဆောင်ရွက်သည်။ ကမျြးစာ၏လေ့လာမှုအပေါ်အခြေခံအတွေးအခေါ်ပညာရှင်လူမှုရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ခုနစ်ခုယုဂ်သတ်မှတ်: ပထမငါး - ခရစ်တော်၏မှေးဖှားမီဂျူးလူမျိုး၏ဇာတ်လမ်းဖြစ်ပါသည်။ အဘယ်သူသည်နောက်ဆုံးတရားစီရင်ပြီးစီး, အဲဒီနောက်သတ္တမအဆင့်ယောဟန်၏ဗျာဒိတ်ကျမ်းထဲမှာဖော်ပြထားတဲ့အတိုင်းလူအပေါင်းတို့သည်ဖြောင့်မတ်ကောင်းကင်ဘုံသည်ယေရုရှလင်မြို့၌အစဉ်အမြဲကျိန်းဝပ်လိမ့်မည်သည့်အခါ, ကိုစတင်ရပါမည်ဖြစ်သောဆဋ္ဌမခေတ်, ကြာပါသည်။ ယင်း၏ဖွံ့ဖြိုးရေးလုပ်ငန်းအတွက်လူ့လူ့အဖွဲ့အစည်းအသင်းတော်များ၏မှူးမတ်များကထိန်းချုပ်ထားတဲ့သီအိုသို့လောကအခြေအနေမှပယ်ရှားရွေ့လျားနေသည်။ သြဂတ်၏ဤအယူဝါဒ investiture များအတွက်ရန်ပွဲအတွင်းရိုမန်ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်း၏အခြေခံအဖြစ်ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။