စဉျးစားဆငျခွ - က ... စဉျးစားဆငျခွများ၏အလေ့အကျင့်။ အဆိုပါစကားလုံး "စဉျးစားဆငျခွ"

စဉျးစားဆငျခွ - ရှေးဟောင်းဝိညာဉ်ရေးရာအလေ့အကျင့်ဖြစ်ပါတယ်။ ဇင်ဆန်းကြယ်မှုများစဉျးစားဆငျခွ၏သွန်သင်ချက်များတွင်ထားတဲ့အပေါ်မှာအခြေခံအုတ်မြစ်သည်လူအပေါငျးတို့သညျဝိညာဏဖှံ့ဖွိုးတိုးတဖြစ်ပါတယ်။ စဉ်းစားနိုင်စွမ်း - ခွန်အားလူတိုင်းအတွက်မဟုတ်ကြောင်းနားမလည်ဖို့အနုပညာဖြစ်ပါတယ်။ စဉျးစားဆငျခွ - အရင်ကဆိုရင်အဘို့ကိုသာအတွေ့အကြုံရှာဖွေသူစဉ်းစားနိုင်ပါတယ်မဟုတ်ပါဘူး။

အတွေ့အကြုံရှာဖွေသူ

အဆိုပါအတွေ့အကြုံရရှာဖွေသူကားအဘယ်သူနည်း ညဥ့် - ဤပြီးသားပယ်ချခဲ့ခြင်းသို့မဟုတ်မိမိတို့၏အဝိဇ္ဇာငြင်းပယ်ရန်, နီးကပ်ကြောင်းမှကြွလာတော်မူသောသူသည်။ တော်ကိုအစဉ်မပြတ်အတှကျအိပျအပြုံးအကြောင်းကိုဘုရားသခင့တောင်းသောသူတစ်စုံတစ်ဦးဖြစ်ပါတယ်။ အတွေ့အကြုံရှာဖွေသူသည်မိမိအလိုတော်လက်နက်မချ, ဘုရားသခငျ၏လုံးလုံးလြားလြားချစ်ခြင်းမေတ္တာအတွင်းပိုင်းကိုထုတ်ပေးပါတယ်။

ဟူသောဝေါဟာရကို "စဉျးစားဆငျခွ" ၏ဒဿနအဓိပ္ပာယ်ကို

တစ်အတွေးအခေါ်အသိမှာတော့ကမ္ဘာ၏စဉျးစားဆငျခွတစ်ခါတစ်ရံတွင်ပင်တစ်ဦးချင်းစီကတခြားဆန့်ကျင်သောများစွာသောအဓိပ္ပါယ်များရှိပါသည်။

1. Visual စဉျးစားဆငျခွအထူးအဓိပ္ပာယ်ကိုရှိခြင်း။
2. ကမ္ဘာ၏အထွေထွေအမြင်အဖြစ်စဉျးစားဆငျခွ။
3. အဖြစ်မှန်၏အဓိပ်ပါယျမရှိသော, neponyatiynoe အမြင်။

ထိုသို့အသိတရားပိုင်မဟုတ်တိုက်ရိုက်တစ်ခုခုဖြစ်ပါသည် - သို့သော်အရာစဉျးစားဆငျခွများတွင်စံတန်ဖိုးများနောက်ထပ်အုပ်စုတစုလည်းရှိ၏။ ဤတွင်စဉျးစားဆငျခွကမ္ဘာကြီးကိုတန်ဖိုးများ, တန်ဖိုးများနှင့်အခြားအရာ sensuous အမြင်ပါဝငျသညျ။ ဤအုပ်စုအောက်ပါတို့ပါဝင်သည်:

1. တစ်သင်္ချာသို့မဟုတ်ယုတ္တိသဘာဝများ၏တန်ဖိုးများ၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာအဖြစ်စဉျးစားဆငျခွ။
2. အတွေးအခေါ်များကိုတိုက်ရိုက်ဖွဲ့စည်းခြင်း၏ပြည်တွင်းရေးဖြစ်စဉ်ကို, ထိုပလေတို၏ဝိညာဉ်အတွက်စဉျးစားဆငျခွဖြစ်ပါတယ်။
3. တစ်ဦးစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကို၏ကိုယ်ကျင့်တရားအသိအမြင်နှင့်ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာအခြေခံမူအဖြစ် Kantian သဘောအရစဉျးစားဆငျခွ။
4. ဂျာမန်စိတ်ကူးစံဝါဒရဲ့ style အတွက်စဉျးစားဆငျခွ၏အသိဉာဏ်ပုံစံ - ပြီးပြည့်စုံသော, ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်၏အမြင်အဖြစ်စဉျးစားဆငျခွ။

စဉျးစားဆငျခွများ၏အလေ့အကျင့်

စဉ်းစား - စကားလုံးများကိုမပါဘဲကမ္ဘာကြီးနှင့်၎င်း၏လှပမှုစူးစမ်းဖို့နည်းလမ်းများ။ အဆက်မပြတ်ဒီသင်ကြားမှုကျင့်သုံးသူသည်ထိုလူကိုပိုပြီးဖွံ့ဖြိုးဥာဏ်ရည်သို့မဟုတ်ပညာရှင်ပီသစွာသင့်လျော်ဖြစ်လာသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာစနစ်တကျသူပြီးသားရှိပါတယ်သောအသိပညာလျှောက်ထားရန်သူ့ကိုသင်ပေးရန်, ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးထက်ပိုသောအေးဆေးတည်ငြိမ်စေနိုင်စွမ်းစဉ်းစားနိုင်စွမ်း။ ဝိညာဏအလေ့အကျင့်များ - ဤဝိညာဉျတျောဟုချေါသညျအဘယျသို့မှလူ့များ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးနှင့်မြှင့်တင်ရေးဖို့တိုက်ရိုက်နည်းလမ်းဖြစ်ပါတယ်။ ဘာဝနာကျင့်သုံးခြင်းအားဖြင့်, အာရုံခံအဆိုပါအတိတ်၏စိတ်ခံစားမှုနှင့်အနာဂတ်နှင့် ပတ်သက်. စိုးရိမ်ပူပန်ဖယ်ရှားပစ်ရရန်, နည်းမှန်လမ်းမှန်ကိုရှာဖွေနေသည်။

ဒါဟာသက်ဝင်ခြင်းမရှိဘဲလောကစဉ်းစားရန်မဖြစ်နိုင်ပေ အတွင်းပိုင်းတွေ့ဆုံဆွေးနွေးရေး, နှင့်အချိန်အများကြီးလုံလောက်လိုအပ်သည်။ အလှတရား၏စဉျးစားဆငျခွ - ပြင်ပ, ဒါပေမယ့်လည်းပြည်တွင်းရေးအရာဝတ္ထုပေါ်တွင်သာအာရုံစူးစိုက်မှု၏ညှနျကွားဖြစ်ပါတယ်။ ကိုယ်ကသာလူများ၏တစ်ဦးကျဉ်းမြောင်းတဲ့စက်ဝိုင်းမှဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်ရရှိနိုင်သောကျွမ်းကျင်မှုဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်ချက်ချင်းမည်သူမဆိုမပေးပါဘူး - ဒါကြောင့်သင်ကလျင်မြန်စွာဒီအလေ့အကျင့်ကိုသင်ယူလိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်ထားပါဘူး။ သာမှန်မှန် obsessive အတွေးများနှင့်အတွေးအခေါ်များ၏တန်ခိုးမှလွတ်မြောက်နှင့်အတွင်းစိတ်ချိန်ခွင်လျှာဆဲအောင်မြင်ရန်နိုင်ပါတယ်အတွက်စေ့စပ်။

အလေ့အကျင့်ကိုစတငျဖို့ကိုဘယ်လို

ဒီအလေ့အကျင့်ကျွမ်းကျင်သဘာဝတရား၏စဉျးစားဆငျခွနှင့်အတူစတင်အကောင်းဆုံးဖြစ်ပါတယ်။ သဘာဝတရား၏အဓိကအားသာချက်အားလုံးအခြားသူများကိုကျော်က၎င်း၏ဝိညာဉ်ရေးရာအားသာချက်မဆိုမဖြစ်တယ်, လူ့စိတ်ကိုခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာနားလည်ရန်၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်များ၏အနည်းဆုံးကြောင်း။ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးတစ်ဦးကျောက်, အပင်တစ်ပင်သို့မဟုတ်တစ်မြစ်မှာကြည့်သောအခါသူ၏စိတ်ကိုငြိမ်ဝပ်စွာနေဖြစ်ပါတယ်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းဆက်သွယ်ကျနော်တို့အမြဲစောင့်အားလုံးအသေးစိတ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရန်ကြိုးစား: အသံကိုနားထောင်, လူများ၏မျက်နှာများသို့သက်တူရွယ်တူနိမိတ်လက္ခဏာတို့ကိုဖတ်ပါ။ ရိုးရှင်းစွာသဘာဝတရား၏အလှအပတရားဘာဝနာပွားဖို့ဘယ်လိုလေ့လာသင်ယူဖို့, သငျသညျကိုတောင်ပေါ်ဥပမာ, စခန်းချနေထိုင်မည့်သွားကြဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ picturesque ရှုခင်းများတစ်အံ့သြစရာနောက်ခံဖြစ်လိမ့်မည်။ ဟုတ်ပါတယ်, နောက်ပိုင်းတွင်သင်ဆဲသငျသညျအသကျရှငျသောကမ္ဘာကြီးကိုသင်ယူနှင့်စဉ်းစားရန်ရှိသည်။

စဉျးစားဆငျခွများ၏ပုံစံများ

ဒါကြောင့်လည်းအရေးကြီးပါသည်ကတည်းကဤကဲ့သို့သောဘာဝနာအဖြစ်ဝိညာဉ်ရေးရာအလေ့အကျင့် Developing သင်အကောင့်ထဲသို့ပုံသဏ္ဍာန်ယူဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ ပြီးသားအထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်းစဉျးစားဆငျခွ၏ပြည်တွင်းရေးနှင့်ပြင်ပပုံစံများရှိပါတယ်။ သို့သော်မည်သည့်ဇင်မာစတာ "အထဲမှာ" နှင့် "အပြင်ဘက်" ၏အယူအဆသက်သက်သာ Debate တန်ဖိုးကိုဖြစ်ကြောင်းသိတယ်။ ဒီအတွင်းစဉျးစားဆငျခွများတွင်အလေ့အကျင့်များနှင့်သင်တန်းတွေအများကြီးလိုအပ်တယ်။ ထိုကဲ့သို့သောလေ့ကျင့်ခန်းတခုရဲ့ဥပမာ - ဝိပဿနာ။

ရှုပ်ထွေးပြီးဖြစ်ခြင်းနှင့်အာရုံစိုက်မှုများ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုစဉျးစားဆငျခွများ၏အလေ့အကျင့်ဖွံ့ဖြိုးဖို့လုံလောက်တဲ့လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ - ဒါဟာလူကိုသည်ဟုနားလည်သဘောပေါက်ရပါမည်။ ကျနော်တို့ယေဘုယျအားဖြင့်မိမိတို့၏ဘဝဆီသို့အမြင်နှင့်သဘောထားကပြောင်းလဲပစ်ရန်လိုအပ်ပါသည်။ , ဆေးလိပ်သောက်, အရက်, မူးယစ်ဆေးဝါးအရှုံးမပေးကျန်းမာသောအစားအစာနှင့်လူနေမှုပုံစံစတဲ့ကပ်ဖို့ပထမဦးဆုံးအရာ။ ဒါကြောင့်သင်ကစဉျးစားဆငျခွဘို့လိုအပ်သည့်စွမ်းအင်ကြီးမားတဲ့ပမာဏ, စုဆောင်းခဲ့ကြသည်။ အာရုံစူးစိုက်မှု paid နှင့်သူ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြည်နယ်ရပါမည်: စဉျးစားဆငျခွများ၏ဖြစ်စဉ်ကိုရိပ်မိဖို့စိတ်ကိုနှိုးဆော်လိမ့်မည်ဟုစိတ်ကိုလွှမ်းမိုးအတွေးများနှင့်အတွေးအခေါ်များဖယ်ရှားပစ်ရ။

စဉျးစားဆငျခွအလေ့အကျင့်အရာဝတ္ထု၏တိုက်ရိုက်အမြင်အာရုံအမြင်, ယေဘုယျအားဖြင့်သို့မဟုတ်ယေဘုယျအားဖြင့်ကမ္ဘာ့အကြီးသားအပေါင်းတို့, အစစ်အမှန်များနှင့်အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝပုံပေါ်သောပညာရေး၏ပြည်တွင်းရေးပုံစံပါဝငျသညျ။

စဉျးစားဆငျခွပုံစံနှင့်ပစ္စည်းဥစ္စာ

ပုံစံများ၏ Kantian အသိစဉျးစားဆငျခွများတွင် - အာရုံခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာထားတဲ့အတွက်အာကာသနှင့်အချိန်ဖြစ်ပါတယ်။ သူတို့ဟာထောက်လှမ်းရေးအချက်အလက်များ၏အနှစ်သာရရှိပါတယ်။ ဒါဟာအတွေ့အကြုံအပေါ်မူတည်မထားတဲ့အတွင်းစိတ်စဉျးစားဆငျခွ၏ပုံစံကိုလက်စသတ်နှင့်သာပြုလုပ်ဆည်းပူးခွင့်ပြုသည်။ စိတ်ကူးများနှင့်စိတ်ဝိညာဉ်၏စဉျးစားဆငျခွ - လူသည်ဘာသာရပ်၏စိတ်ကူးဆုပ်ကိုင်တတ်နိုင်သောအားဖြင့်ဝိညာဏဖြစ်စဉ်ကို။ ပလေတို၏အဆိုအရပင်အသက်ဝိညာဉ်၏ခန္ဓာကိုယ်အားမိမိနေရာပြောင်းရွှေ့ရှေ့တော်၌ထိုစိတ်ကူးများ contemplates ။ ဆိုလိုသည်မှာဤကိစ္စတွင်အတွက်ဖြစ်ပါသည်, စဉျးစားဆငျခွရဲ့အနှစ်သာရကမကထပြုခဲ့အမြင်တစ်ခုယုတ္တိတန်ဖိုးကိုအဖြစ်သိနားလည်ကြ၏။

ဇင်အလေ့အကျင့်

hvadu ကိုခေါ်ဇင်ဘာဝနာအလေ့အကျင့်။ စာသား, ဟူသောဝေါဟာရကို "မိန့်ခွန်း၏ဦးခေါင်း" ကိုဆိုလိုတယ်။ ဤကိစ္စတွင်ခုနှစ်, ကို "ဦးခေါင်း" - အဆိုပါမောစိတ်နှင့်မိန့်ခွန်းအရာပေါ်အထွတ်အထိပ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါကွောငျ့စဉျးစားဆငျခွ - ပြေသည်နှင့်စိတ်အာရုံထွေပြားစကားများသောအမြင်မိုက်စေသောအရာတည်ငြိမ်ခြင်းနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရှင်းလင်းပြတ်သားတဲ့ပြည်နယ်အတွက်ယူလာလူ။ ဇင်ဘာဝနာအတွက်အဓိကအချက်တစ်ချက်မေးမြန်း၏စဉ်ဆက်မပြတ်ခံစားမှုကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားဖို့ပါပဲ။

သင်တန်း Start, အမြဲတမ်းမေးခွန်းထုတ်ကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားဖို့ကွိုးစားပါ: "သင်ဘာကိုမြင်သနည်း သင်သည်အဘယ်သို့? စကားကိုနားထောငျ "တဖန်သင်တို့ကနဦးအတိုးလည်းညှိုးနွမ်းမီ, သငျသညျသစ်တစ်ခုဆိုတဲ့မေးခွန်းကိုမေးရန်မလိုအပ်ပါဘူး။ ထို့ကြောင့်မေးမြန်းဖြစ်စဉ်ကိုကြားဖြတ်မည်မဟုတ်ပါ, သစ်တစ်ခုဆိုတဲ့မေးခွန်းကိုဒါအဆက်မပြတ်ယခင်တဦးတည်းအပေါ် superimposed နှင့်ပါလိမ့်မည်။ ထို့အပြင်ကျနော်တို့မွမ်းမံနိုင်ရန်အတွက်အောင်မြင်ရန်ရမယ်ပုံမှန်ချောမွေ့ခဲ့ပေမယ့်အလိုအလြောကျမေးခွန်းပြန်လုပ်မှမလိုအပ်ပါဘူးဖြစ်ခဲ့သည်။ ဒါကဂါထာမဟုတ်ပါဘူး။ "ဒါဟာဘာလဲ" နာရီပတ်ပတ်လည်ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပြောပြအသုံးမကျဖြစ်ပါတယ်။ အဓိကလုပ်ငန်းတာဝန်ရိုးရှင်းစွာနှင့်မေးမြန်းတဲ့သဘောမျိုးထိန်းသိမ်းခြင်းအတွက်စကားများပြန်လုပ်မှမဟုတ်ပါဘူး။ ဤလုပ်ငန်းစဉ်တည်လိမ့်မည်ပြီးတာနဲ့စိတ်ကိုအေးဆေးတည်ငြိမ်ဖြစ်လာသည်။

သိကောင်းစရာများရှာဖွေသူ

စဉျးစားဆငျခွ - အခြားအပေါ် - ကတဦးတည်းလက်နှင့် hvadu အပေါ် obsessive အတွေးများနှင့်စိတ်ထိနမိဒ္ဓ၏စစ်တိုက်ပါတယ်။ အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့်ပညာ၏စဉျးစားဆငျခွများတွင်တဦးတည်းသို့စညျးရမညျ။ အာရုံစူးစိုက်မှုမရှိဘဲမှားယွင်းသောအမြင်နှင့်ပညာမရှိဘဲရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းနိုင်ရန်ခက်ခဲပါလိမ့်မည် - အဝိဇ္ဇာကိုတိုးမြှင့်စေမည်။ သင်ဤလမ်းကြောင်းကိုဝင်မှပထမဦးဆုံးမနောက်ဆုံးလူတစ်ဦးမဟုတ်ပါ။ ထို့ကြောင့်, ကြိမ်မှာဒီအလေ့အကျင့်လည်းရှုပ်ထွေးကြောင်းထင်ရပါလိမ့်မယ်ရင်တောင်ရပ်တန့်ကြပါဘူး။ ချွင်းချက်မပါဘဲ, ရှိသမျှတို့သည်ဆရာ - ရှေးခေတ်နှင့်ခေတ်သစ် - လမ်းတစ်လျှောက်အချို့သောအခက်အခဲများကြုံတွေ့ပါပွီ။

သငျသညျတညဉျ့မှတစ်ခုချင်းစီကိုနံနက်နိုးထဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်ကြိုးစားအားထုတ်မှုများဖြစ်လာသည်အထိဤရည်ရွယ်ချက်ကိုစီဖြတ်သန်းနေ့ရက်ကိုအတူပိုမိုပြင်းထန်လာရပါမည်။ သင့်ရဲ့အပြုအမူကိုထိန်းချုပ်ပေးဖို့ကြိုးစားပါ, စဉျးစားဆငျခွများ၏အလေ့အကျင့်ရသောအပေါ်၌ကိုယ်ကျင့်တရားဥပဒသေမြားလစျြလြူရှုဘူး။ က hvadu တှငျရငျ့မှညျ့ဖို့နဲ့စိတ်ကိုပိုပြီးစူးရှဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်စတင်ခဲ့သည်သောအခါ, ရပ်တန့်ခြင်းနှင့်လေ့ကျင့်ရေးကိုဆက်လက်မပေးကအရေးကြီးတယ်။ အားလုံးပြီးနောက်အဆိုပါစစ်ရေးလေ့ကျင့်ခန်း၏ရည်ရွယ်ချက် - hvadu အတွက်စုစုပေါင်းနှစ်မြှုပ်ခြင်း။ အခြားအရာအားလုံးဖယ်ထုတ်လိုက်ရပါမည်။