ဧပိကုရု - ဤဘယျသူနညျး Epicurus နှင့်သူ၏နောက်လိုက်များ၏ဒဿန

သင်တစ်ဦးဧပိကုရုကဲ့သို့သောအရာသိသလော ဤသည်မှာစကားလုံးမကြာသေးမီက ပို. ပို. အသံမှစတင်ခဲ့သည်။ အမြဲတမ်းဆိုက်ကဖော်ပြဘူး။ နှုတ်ကပတ်တရား၏အဓိပ္ပါယ်ကိုနှင့်ဇာစ်မြစ်ကိုပိုပြီးအသေးစိတ်ပြောဆိုရန်သင့်လျော်သည်အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်ပါတယ်။

Epicurus နှင့်ဧပိကုရု

တစ်ဦး III ကိုပါ။ ဘီစီ။ အီး။ ဂရိနိုင်ငံအေသင်အတွက် Epicurus ၏နာမတော်အားဖြင့်တစ်ဦးတယောက်ရှိ၏။ သူဟာအလွန်အမင်းစွယ်စုံကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဖြစ်ခဲ့သည်။ မိမိအထူးထူးအပြားပြားအတွေးအခေါ်များစိတ်ဝင်စားတယ်အစောပိုင်းအသက်အရွယ်ကနေ။ နောက်ပိုင်းတွင်သို့သော်သူသည်မသိဘဲနဲ့ Self-ဆုံးမသွန်သင်ဖြစ်ပါသည်, သို့သော်အမှန်တရားနှင့်ကိုက်ညီမဟုတ်ကြောင်းပြောခဲ့သည်။ မျက်မြင်သက်သေများအဆိုအရ Epicurus, အမြင့်ဆုံးကျင့်စာရိတ္တနှင့်ပြည့်စုံတစ်ခုပညာတတ်လူ, ဖြစ်ခဲ့သည်ပင်-စိတ်တိုသိမ်းယူနှင့်အသက်တာ၏အလွယ်ကူဆုံးနည်းလမ်းကြိုက်တတ်တဲ့။

32 နှစ်အတွင်းသူတို့သူ၏ကိုယ်ပိုင်အတွေးအခေါ်အယူဝါဒ created နှင့်နောက်ပိုင်းတွင်ကြီးမားတဲ့ရိပ်ရတဲ့ဥယျာဉ်ကိုအေသင်အတွက်ဝယ်ယူခဲ့သည့်အဘို့ကျောင်းတည်ထောင်ခဲ့သည်ခဲ့ကြသည်။ ဒါဟာကျောင်း "Epicurus ၏ဥယျာဉ်" အဖြစ်လူသိများနှင့်များစွာသောတပည့်ခဲ့ဖြစ်လာခဲ့သည်။ တကယ်တော့ဧပိကုရု - Epicurus ၏ကျောင်းသားတစ်ဦးနှင့်နောက်လိုက်။ ကျောင်းတက်ရောက်ခဲ့ပြီးသောသူအပေါင်းတို့သည်၎င်းတို့၏ထောက်ခံသူများ, ဆရာ "ဥယျာဉ်၏ဒဿနပညာရှင်။ " ဟုခေါ် ဒါဟာကြိုးနှံစိုးစံလေ၏ရသောအသိုင်းအဝိုင်းတစ်ဦးကြင်ကြင်နာနာ, အဘယ်သူမျှရိုးရှင်းသောနှင့်ဖော်ရွေလေထုဖြစ်ခဲ့သည်။ သည် "ဥယျာဉ်" မဝင်ခင်ရေတစ်အိုးကြီးနှင့်မုန့်တစ်ဦးရိုးရှင်းသောကိတ်မုန့်ကို တင်. - ယခုဘဝ၌ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးသင်အတော်လေးနည်းနည်းလိုအပ်ပါတယ်အရာကိုသင်္ကေတ။

ဧပိကုရုဒဿန

Epicurus ၏ဒဿနိကဗေဒဟာရုပ်ဝါဒဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းကိုခံရနိုင်သည်ဟုသူနတ်ဘုရားကိုအသိအမှတ်မပြုဘူး, အခမဲ့အလိုတော်တစ်ဦးလူ့အခွင့်အရေးအဖြစ်မှတ်, တင်ကူးပြဋ္ဌာန်းသို့မဟုတ်ကံကြမ္မာ၏တည်ရှိမှုငြင်းဆိုခဲ့သည်။ သည် "Epicurus ၏ဥယျာဉ်" ၌အခြေခံအကျဆုံးကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာနိယာမအပျြောအပါးကိုကြွေးကြော်ခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့်အဲဒါကိုဟေလသလူများစုများကနားလည်သဘောပေါက်ခဲ့သည့်အောက်မှာပုံစံမှာအားလုံးအောက်တန်းနှင့်ရိုးရှင်းသောမဟုတ်ပါဘူး။

Epicurus ဘဝတှငျစစျမှနျသောစိတ်ကျေနပ်မှုရရှိရန်အလို့ငှာ, သင်သည်သင်၏အလိုဆန္ဒများနှင့်လိုအပ်ချက်များကန့်သတ်ဖို့လိုအပ်ကြောင်းဆုံးမသွန်သင်, ဤတိကျစွာပျြောရှငျတဲ့အသက်တာ၏ပညာနှငျ့သမ္မာသတိဖြစ်ပါတယ်။ ဧပိကုရု - ကဘဝကိုကိုယ်တိုင်နှင့်ဆငျးရဲဒုက်ခ၏မရှိခြင်းဖြစ်ပါသည် - အဓိကအပျြောအပါးကြောင်းနားလည်သူတစ်ဦးသည်လူ။ အဆိုပါအလွန်အကျွံနှင့်လောဘလူများ, ပိုခက်ခဲကြောင့်ပျော်ရွှင်မှုကိုအောင်မြင်ရန်နှင့်ရှိရာသို့အလျင်အမြန်သူတို့အစဉ်မပြတ်မကျေနပ်မှုကြောက်ဖို့သူတို့ကိုယ်သူတို့ Doom ။

Epicurus ၏သွန်သင်ချက်၏ပုံပျက်

နောက်ပိုင်းတွင်, Epicurus ၏အတွေးအခေါ်များအကြီးအကျယ်ရောမမြို့အားဖြင့်ပုံပျက်ခဲ့ကြသည်။ key ကိုရာထူးမှာ "ဧပိကုရု" တည်ထောင်သူ၏အတွေးအခေါ်များကနေမတူညီတဲ့နှင့်ဒါခေါ် "hedonism" ကိုအနီးကပ်ဖြစ်လာသည်။ ဤသည် Epicurus ၏သွန်သင်ငါတို့နေရသောနေ့ရက်ကာလဆီသို့ရောက် လာ. , ပုံပျက်။ အလွန်အကျွံအမြိုးမြိုးမှကိုယ့်ကိုယ်ကိုခွင့်ပြု, immoderately သင့်ကိုယ်ပိုင်အပျြောအပါး၏အမြင့်ဆုံးအကောင်းစဉ်းစားသူ, နောက်ဆုံးသောလူနေမှုများ၏တိုးချဲ့မှုအတွက်သူတစျဦးဖွစျသညျ - ခေတ်သစ်လူတွေကမကြာခဏဧပိကုရုစိတ်ချပါငြိမ်ဝပ်စွာနေ။

ယနေ့ကတည်းကလူအတော်များများန်းကျင်ရှိပါတယ်, သငျသညျကမ်ဘာကိုယနေ့ Epicurus ၏သွန်သင်သည်နှင့်အညီ, တကယ်တော့နေရာတိုင်း hedonism စိုးစံဖွံ့ဖြိုးဆဲကြောင်းထင်ပေလိမ့်မည်။ တကယ်တော့ဒီခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းက၎င်း၏ကျဆင်းမှု၏ရှေးခေတ်ရောမမြို့ကာလနီးစပ်ပါတယ်။ ဒါဟာကောင်းစွာအဆုံး၌, ကျယ်ပြန့်အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများနှင့်ရောမကအလွန်အကျွံလုံးဝပြိုကျနှင့်အဗဒ္ဒုန်ဖို့တစ်ချိန်က-ကြီးမြတ်အင်ပါယာကိုဦးဆောင်သောသမိုင်းအနေဖြင့်လူသိများသည်။

Epicurus ၏ကျော်ကြားနောက်လိုက်

Epicurus ရဲ့အတွေးအခေါ်များအလွန်ရေပန်းစားခဲ့ကြခြင်းနှင့်ထောက်ခံသူများနှင့်နောက်လိုက်တွေအများကြီးတွေ့ခဲ့ပါတယ်။ မိမိအကျောင်းတွင်နီးပါး 600 နှစ်ကြာတည်ရှိခဲ့သည်။ ဧပိကုရု၏နာမည်ကျော်အတွက်ကြီးမားတဲ့အခန်းကဏ္ဍကပေးသော "အရာများ၏သဘာဝတွင်" နာမည်ကြီးကဗျာတစ်ပုဒ်ရေးသားခဲ့သည်သူကို tit Lukretsy Carus - Epicurus ၏အတွေးအခေါ်များ၏လူသိကိုထောက်ခံသူတွေအကြား။

ဧပိကုရုပု Renaissance အတွက်အထူးသဖြင့်ပျံ့နှံ့နေတဲ့ဖြစ်ခဲ့သည်။ Epicurus ၏သွန်သင်ချက်၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှု Rabelais, Lorenzo Valla, Raimondi နှင့်အခြားသူများ၏စာပေအကျင့်ကိုကျင့်အတွက်ခြေရာခံနိုင်ပါတယ်။ ၎င်းနောက်ပိုင်းတွင်အဆိုပါအတွေးအခေါ်ကိုထောက်ခံသူတွေ Gassendi, Fontenelle, d'Holbach, la Mettrie နှင့်အခြားတွေးခေါ်ခဲ့ကြသည်။