ကဗျာ "နှုတ်ကပတ်တော်" Gumileva Nikolaya ၏စာပေခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ

"ဒီစကားလုံးက" ကဗျာတစ်ပုဒ်၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ - ဤဆောင်းပါး၏ခေါင်းစဉ်။ Gumilyov - ကစိတ်ကူးဖို့မဖြစ်နိုင်တဲ့အရာမပါဘဲရုရှားစာပေ၌အတောက်ပပုံ, အဆိုပါငွေခေတ်၏ကဗျာ။ အမှုတော်တို့ကိုပုံမှန်မဟုတ်သောရှင်းလင်းပြတ်သားခြင်းနှင့် lyric ဦးခေါင်းအင်အားစုအားဖြင့်ခွဲခြားထားပါသည်။ ဤဆောင်းပါး၏ဘာသာရပ်ဖြစ်သောကဗျာတစ်ပုဒ် - တစ်ဦးနှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို၏သဘောသဘာဝအပေါ်ရောင်ပြန်ဟပ်မှုနှင့်လူသား၏ကံကြမ္မာကိုအပေါ်သက်ရောက်မှု။

"မီးမဏ္ဏိုင်"

compulsive ခရီးသွားနှင့် dreamy ရင်ခုန်စရာနီကိုလိုင် Stepanovich Gumilev ဖြစ်ခဲ့သည်။ အဆိုပါကဗျာကို "နှုတ်ကပတ်တော်" - မိမိအနောက်ပိုင်းတွင်အကျင့်ကိုကျင့်၏တဦးတည်း။ ဒါဟာကဗျာဆရာ၏သေမင်း၏တစ်နှစ်၌ရေးထားလျက်ရှိ၏ခဲ့သည်။

အသက်ပျိုစဉ်အခါများတွင်သူသည် Gumilyov တောက်ပတောင်ပိုင်းနိုင်ငံများသွားရောက်ခဲ့သည်။ မိမိအစောပိုငျးတှငျအလုပျထဲမှာရောင်စုံထူးခြားဆန်းပြားပုံရိပ်တွေကလွှမ်းမိုးနေသည်။ သို့သော်ရုရှားကဗျာဆရာမဟုတ်တစ်ခုသာ dreamy စွန့်စား, ဒါပေမယ့်လည်းအကြောက်ကင်းစစ်သည်တော်ဂုဏ်အသရေ၏တစ်ဦးတယောက်ရှိ၏။ သူကသူတို့ရဲ့ရဲဘော်ရဲဘက်စှနျ့လှတျဘယ်တော့မှနိုင်သောကြောင့် Anti-အစိုးရပူးပေါင်းကြံစည်မှုအတွက်စွပ်စွဲချက်ပါဝင်ပတ်သက်မှုများအတွက် 1921 ခုနှစ်ပစ်သတ်ခံခဲ့ရသည်။

နောက်ပိုင်းမှာထူးခြားဆန်းပြားအလုပ်ဖြစ်တယ်နှင့်သီချင်းစာသားတစ်အတွေးအခေါ်ခေါင်းစဉ်မှလမ်းကိုပေး၏။ ခုနှစ်တွင် သင်ကကဗျာတစ်ပုဒ်ကိုခွဲခြားစိတ်ဖြာကရှာတှေ့နိုငျ "နှုတ်ကပတ်တော်။ " Gumilyov ကဇာတ်ကောင်ကိုသုံးပေမယ့်ထုတ်ကုန်နေဆဲဝိညာဉျတျော acmeism အတွက်၎င်းဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါကဗျာကိုလုံးဝဒဿနအတွေးအခေါ်များနှင့်အတူ permeated သောစာအုပ် "မီးမဏ္ဏိုင်" တွင်ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ အတူအနက်အသက်တာကို themes များနှင့်သင်္ကေတရုပ်ပုံများကိုသင့်အစအဦးအပြည့်အဝခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ၏ကဗျာကို Gumilev ။

"နှုတ်ကပတ်တော်"

ပထမသုံးပိုဒ်မြင့်မားခြင်းနှင့်မြေပြင်ကိုချွတ်တစ်ခုခု၏ပြော၏။ ထို့ပြင်မြေကြီးတပြင်ရဲ့ပတ်ဝန်းကျင်ကိုလေးစားသမှုဖြင့်ပုံဖော်ထားသည်။ တိကျမှန်ကန်မှု, ရှင်းလင်းပြတ်သား, ရှင်းလင်းပြတ်သားနှင့်အချို့လမ်းများတွင်: တည်ထောင်သူ acmeism အဖြစ် Gumilev သူ့အလုပ်ကဒီလမ်းကြောင်းသစ်၏ဝိသေသလက္ခဏာများကိုပေး၏။ ဒါပေမယ့်ကဗျာတစ်ပုဒ်ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးနှင့်အသက်နှင့်ဖြစ်တည်မှု၏ဒဿနချိန်ခွင်လျှာ၏ပုံရိပ်ကိုအကြားသင်္ကေတ equilibrium ၏ရှေ့မှောက်တွင်အားဖြင့်နောက်ဆုံးပေါ်စုဆောင်းမှုအတွက်အခြားသူများထံမှကွဲပြားခြားနားသည်။ ဒါဟာ ( "Sun ကစကားလုံးရပ်တန့် ... ") ဥပစာစကားအမျိုးမျိုးပါဝင်သည်။

Acmeists ဤမျှလောက်အရေးပါမှုပုံရိပ်ပူးတွဲခဲ့ပါဘူး။ သူတို့ကိုပိုမိုအရေးကြီးသောတစ်ခုတည်းဥပစာ၏ဂုဏ်အသရေဖြစ်ခဲ့သည်။ အရိပ်လက္ခဏာ Acmeist အကျင့်ကိုကျင့်နှင့်အတူအချို့သော၏ဝိသေသလက္ခဏာများ၏အမှတ်လက္ခဏာတွေလုပ်နိုင်တဲ့အတှေ့မွငျရခွငျးအားဖွငျ့ချမှတ်ခြင်းတစ်ခုခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ၏ကဗျာတစ်ပုဒ် "နှုတ်ကပတ်တော်။ " Gumilyov မတော်တဆထိုအထင်ရသောကွဲပြားခြားနားသောကဗြာဆနျအစဉ်အလာပေါင်းစပ်မဟုတ်ပါဘူး။ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, သူကကျေးဇူးတင်စကားအဆိုပါ Symbolist ကျောင်းကစာပေထဲမှာအသစ်သောလမ်းကြောင်းသစ်၏တည်ထောင်သူတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့သည်။

"ဖျက်ဆီးခံရမြို့ကြီးများ၏တရားစကားတော်"

သူ့လူငယ်အတွက်နီကိုလိုင် Gumilyov ဝေးသောနိုင်ငံများတွင်ဖြစ်ဖို့အားလုံးကိုကုန်ကျစရိတ်မှာကြောင့်အိပ်မက်မြင်ပြီလိမ့်မယ်။ Young ကကဗျာဆရာထူးခြားဆန်းပြားနှင့်အန္တရာယ်ရှိစိတ်ဝင်စားတယ်။ သူ၏အသက်တာတို့အားဤသို့သောအန္တရာယ်များ Adventures ယုံ, စိတ်ပျက်အားလျော့။ ဒါပေမယ့်သူကအာဖရိကရှုခင်း၏ဂုဏ်အသရေကိုခံစားလိုသော, ခရီးသွားကြ၏။ ပြီးတော့သူကဝေးလံ၏ထူးခြားဆန်းပြားပုံရိပ်တွေနှင့်ပြည့်စုံထူးခြားတဲ့ Lyrics အကျင့်ကိုကျင့်၏စီးရီးကိုဖန်တီးခဲ့တယ်။

1918 ခုနှစ်တွင်ဥရောပတိုက်တွင်ရုရှားသို့ထွက်ခွာသွားကြတဟုန်တည်းပြေး။ အိမ်မှာကဘေးကင်းလုံခြုံမဟုတ်ခဲ့ပေ။ ဒါပေမဲ့ဒီတစ်ကြိမ်မှာ, ကဗျာဆရာပြင်သစ်ကနေရုရှားကိုပြန်သွားကြ၏။ ဒါဟာသုံးနှစ်ကြာလျက်အနိစ္စမရောက်မှီခဲ့ပါတယ်။ သူ၏အသက်တာ၏နောက်ဆုံးနှစ်အတွင်းကဗျာဆရာများ၏အလားအလာတွင်ကဗျာတစ်ပုဒ်၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာသို့အချို့သောထိုးထွင်းသိမြင်မှုပေးသည် "နှုတ်ကပတ်တော်။ " Gumilyov နောက်တဖန်ရုရှားကစွန့်ခွာနိုင်ခြင်းမရှိခဲ့ပေ။ ကဗျာ၏နောက်ဆုံးစုဆောင်းခြင်း, သူဟာအမိမြေဖန်တီးနိုင်ဘူး။ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုသူနှင့်အလုပ်နှင့်ဘဝ၌ကြီးသောအလေးထားပြီး။ ဒါဟာခုနှစ်, ကဗျာဆရာသည်နှင့်အညီ, ဘုရားပါဝါအိပ်လေ၏။ သို့သော်ထိုသို့ Gumilyov, ကကြောက်စရာနှင့်အနံ့ဖြစ်နိုင်ပါတယ်ပြောဆိုထားသည်။

နှုတ်ကပတ်တရားတော် - ကဘုရားသခင်ဖြစ်

Times သတင်းစာ, မမရွေးခံရဖို့လူသိများ။ ဒါပေမဲ့သူတို့နထေိုငျပွီးသဆေုံး။ အဆိုပါကဗျာဆရာကသူရှိကျဆင်းသွားသောခေတ်ကိုသိချင်တယ်။ ကဗျာ Gumilev ၏နှိုင်းယှဉ်ဆန်းစစ်ကဗျာဆရာသစ္စာနှင့်ဤဆောင်းပါး၏ဘာသာရပ်သောအကျင့်ကိုကျင့်, လူ့ဂုဏ်အသရေ၏ခေါင်းစဉ်ဖွင့်လှစ် "သင်အချည်းနှီးသောစကားများပြောကြားခဲ့့သည်က ... " ။ နှုတ်ကပတ်တရားတော် - မဗလာထားသောစာပိုဒ်တိုများ။ နှင့်၎င်း၏အရေးပါပုံကိုလျှော့တွက်ထားတယ်လို့သူတဦးတည်း, နာကျင်မှုနှင့်ဆင်းရဲဒုက္ခတွေအများကြီး generate နိုင်ဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်နောက်ပိုင်းတွင်ကဗျာတစ်ပုဒ်အတွက် ENU ၏လုပျငနျးအတွက်ယခင်ကပျက်ကွက်ခဲ့ခရစ်ယာန် motif ရှုမြင်ကြသည်။ ကဗျာဆရာ, ယုံကြည်ခြင်းအားဖြစ်လာဖို့ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ရုရှားနိုင်ငံအဘို့အမိုးသည်းထန်စွာအချိန်အတွက်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်း?

သမ္မာကျမ်းစာနှင့်စပ်ဆိုင်သော

ခရစ်ဝင်ကျမ်း၌၎င်း, ဓမ်မဟောငျးကမျြးထဲမှာစကားလုံးအထူးသဖြင့်အရေးပါမှုသည်။ ခရစ်ယာန်ယဉ်ကျေးမှုထဲမှာဘုရားသခငျ့ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါစကားလုံး - ဤအမှန်တရား, ကျေးဇူးတော်, ပညာဖြစ်ပါတယ်။

ရေးသားသူကပြောပါတယ်တဲ့အခါမှာရှေးကာလ၌, နေတိုတိုရပ်တန့်ကြောင်း, သူအရှင်ယောရှု၏စာအုပ်ထဲတွင်တစ်ခုဇာတ်လမ်းတွဲကိုရည်ညွှန်းသည်။ ရန်သူများကိုနှိမ်နင်းနိုင်ဖို့အတွက်ငါမဖြစ်နိုင်လုပ်နိုင်ဘုရားသခငျ့အာဏာကို အသုံးပြု. မောရှေ၏ဆက်ခံ။ သူသည်နေပူတော့ဘူး။

ဂဏန်း

ပစ္စုပ္ပန်အလုပ် antithesis ၌တည်၏။ ကဗျာ Gumilev "နှုတ်ကပတ်တော်ကို" ၏ analysis ကျွန်တော်တို့ကိုအဓိကအားရေးသားသူအရေအတွက်ကခြားနားအဘယ်ကြောင့်စဉ်းစားစေသည်။ သူတို့ဟာထို့ကြောင့်သင်္ကေတအဖြစ်အသုံးပြုရလိမ့်မည်။ အဆိုပါနံပါတ်များကို - ကလူတွေနိမ့်သောသဘောကိုမုသာ spiritless အသက်တာ၌အသုံးပြုလက်တွေ့စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေနဲ့တူအချည်းနှီးဖြစ်၏။ မီးခိုးရောင်ဆံပင်ဘိုးဘေးကိုရည်ညွှန်းသောစတုတ္ထပိုဒ်, ခုနှစ်, ကဗျာဆရာဆိုသောစကားကိုအကြောင်းကိုအကြီးအ trepidation နှင့်အတူရှေးခေတ်ကလူတွေအတွက်ကျွန်တော်တို့ကိုပြောပြတယ်။ သူတို့ကအချည်းနှီးအသုံးပြုရန်ဖို့မကြိုးစားခဲ့ပါတယ်။ ပြီးနောက်ရှိသမျှတို့, ကကြီးမြတ်အစွမ်းထက်အင်အားစုရှိပါတယ်။

မွကွေီးစိုးရိမ်တို့တွင်အသမ်မာကမျြး

ပဉ္စမနှင့်ဆဋ္ဌမပိုဒ်ခုနှစ်တွင် Gumilyov မိမိနေ့အဖြစ်မှန်သရုပ်ဖော်သည်။ အဓိပ္ပါယ်ရှိသောမဟာမိတ်အဖွဲ့ "ဒါပေမယ့်" အကြိမ်ပေါင်းများစွာထပ်ခါတလဲလဲဖြစ်ပါတယ်။ ကနှင့်အတူစာရေးသူခေတ်သစ်လူသား၏စကားလုံးများနှင့်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတှငျနထေိုငျသူမြား၏အမြင်မှထောက်ပြသည်။ ရှေးခေတ်ကာလ၌, လူတွေသည်သူ၏မြင့်မားသောတန်ဖိုးကိုတန်ဖိုးထားပေမယ့်နောက်ဆုံးမှာအဲဒီအကြောင်းမေ့လျော့ကြ၏။ အဆိုပါကဗျာဆရာကသူနေထိုင်သောအရာအတွက်အချိန်သိသိသာသာကြောက်မက်ဘွယ်သောဖြစ်ရပ်များခံစားရတယ်။ ဒါဟာအရေးကြီးသောအရာတစ်ခုခုပြိုကျ။ ဤရွေ့ကားအာရုံသည်သူ၏အလုပ်ကိုနီကိုလိုင် Gumilyov ပြောင်းရွှေ့နေကြသည်။ ကဗျာ "နှုတ်ကပတ်တော်" ၏ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာသင်ကဗျာဆရာ၏ရင့်ကျက်မှုအမျိုးမျိုး၌အခြေခံအတွေးအခေါ်စိတ်ကူးစိတ်သန်းကိုနားလည်သဘောပေါက်ရန်ခွင့်ပြုပါတယ်။ ထိုကြောင့်ငါနှုတ်ကပတ်တော်၏မြင့်တန်ဖိုးကိုမေ့, လူတွေ, ယုံကြည်ခြင်းအားရှုံးနိမ့်ခဲ့ကြကြောင်းစဉ်းစားပါ။ အဓိကခရစ်ယာန်သီလ soulless စီရငျခကျြနှငျ့ဘုရားသခငျမပါဘဲမွကွေီးဘဝစီစဉ်ဖို့ကြိုးစားမှုဖြင့်အစားထိုးခဲ့သည်။

ကဗျာနှင့်ဘာသာရေး

ဒီကဗျာတစ်ပုဒ် Nikolai Gumilev ဖုံးလွှမ်းကြောင်းတစ်ဦးကခေါင်းစဉ်ပေါင်းများစွာဆောင်းပါးများကိုမြှုပ်နှံခဲ့သည်။ သူတို့ကသူ့အလုပ်အတွက်နောက်ဆုံးနေရာအရပ်သိမ်းပိုက်။ ကဗျာနှင့်ဘာသာရေးတူညီအကြွေစေ့၏နှစ်ဖက်ဖြစ်ကြောင်းယုံ, ရုရှကဗျာဆရာဝိညာဉ်ရေးရာအလုပ်ဘို့လိုအပ်ကြောင်းပြောကြားခဲ့သည်။ ဒါကအလုပ်မျှသာလူမှအမည်မသိတစ်ဦးဗေဒသို့မဟုတ်လူ့ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာရည်ရွယ်ချက်နှင့်ပိုမိုမြင့်မားလိုက်မပေးသင့်ပါတယ်။ ကြောင့်လူပေါင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းလိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်ကျင့်ဝတ်ရန်။ aesthetics အပျော်အပါးကိုလက်ခံရရှိရန်၎င်း၏စွမ်းရည်ဖွံ့ဖြိုးဆဲဖြစ်ပါတယ်။ ဘာသာတရားများနှင့်ကဗျာ, ဤအမျိုးအစားအထက်တွင်ဖြစ်ကြသည်။ နှုတ်ကပတ်တော်များ၏မြင့်မားတဲ့ရည်ရွယ်ချက်နားမလည်မှလူများ၏နိုင်စွမ်းမရှိခြင်း, ENU သည်နှင့်အညီ, ကအသေဖြစ်၏ဟူသောအချက်ကိုစေပါတယ်။

အဆိုပါကဗျာကို "နှုတ်ကပတ်တော်" လူသားတို့၏သမိုင်းတွင်ကွဲပြားခြားနားသောခေတ်ကိုဖုံးလွှမ်း။ ဤလုပ်ငန်းထဲမှာ, ကဗျာဆရာသူနေထိုင်ခဲ့ရသောအချိန်ကာလ၏ဝိသေသသောဝိညာဉျတျောကိုမေ့၏, လူသား၏မြင့်မားသောဝိညာဉျရေးရာအစအဦးအကြောင်းကိုအဓိကအားပြော၏။ သာမန်စိတ်ကိုအထက်ဖြစ်ကြောင်းဒေသများ - လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်သာဘာသာရေးနှင့်ကဗျာတတ်နိုင်သမျှသိမ်းဆည်းပါ။ တစ်ဦးကအဓိကအမျိုးအစားသူတို့ရဲ့စကားလုံးဖြစ်ပါတယ်။